东北森林号子是一种古朴而历史久远的音乐文化。作者在田野调查基础上，从社会学、人类学、文化学、音乐学等多个学科层面，对东北森林号子的自然与历史背景、号子的文化承载、木帮社会结构与音乐关系、山林民间信仰、号子曲调音乐、号子头人类学考察、号子艺术转向等方面进行深入地研究，为学人提供必要的参考文献，为人们认识、了解、研究东北民间音乐乃至民俗提供有益的参考资料。

绪论 导论 **章 自然与历史：东北森林号子的生存语境 **节 东北森林号子的自然依存 一 万众瞩目的长白山 二 高高的大兴安岭 三 蜿蜒逶施的小兴安岭 第二节 东北森林号子的历史存续 一 松散的自然采伐时期(前1600-前776年) 二 有计划的宫廷供给时期(前776-1840年) 三 无序的疯狂采伐时期(1840-1949年) 四 适度采伐与恢复时期(1949年至今) 第二章 身人木帮：东北木帮文化及其历史衍变 **节 东北森林的采伐文化 一 采伐行为的社会前提 二 采伐工具的历史演进 三 采伐方法的时代创新 第二节 东北森林的运输文化 一 古老运输的历史延续 二 运木工具的时代创新 三 机器工业的时代文明 第三节 东北森林里的运木文化 一 人力运木的主要因素 二 人力归楞的时代变迁 第四节 东北江河的流送文化 一 东北江河的流送历史 二 东北江河的流送过程 三 江河流送的文化 第三章 名从何来：东北森林号子的类型划分 **节 号子类型划分的前期基础 一 前人的研究足迹与成果 二 东北森林号子分类研究的不足 第二节 东北森林号子分类的探讨 一 空间转化分类法 二 身体动作分类法 三 劳动工具分类法 四 声音分类法 五 喊号节奏分类法 六 流送性质分类法 七 质量分类法 八 族群分类法 第三节 号子命名的文化解析 一 自然化倾向 二 身体化倾向 三 符号化倾向 四 结语 第四章 木帮金字塔：木帮社会结构及音乐表现 **节 木帮社会的生存背景 一 笼罩木帮的政治之网 二 紧密联系的经济关系