总序一
总序二
自序
**章 易学中的生态环境观念
一、易学的生态观
（一）化生说
（二）物质运动说
（三）周期说
（四）生生不息说
（五）“方以类聚，物以群分”的生物分类说
二、易学的环境观
（一）“辨物居方”的生境观
（二）重视土地的环境观
（三）“养而不穷”的水环境观
（四）环境整治观
（五）易学的环境因素观
三、易学的自然观
（一）****自然观
（二）“太和”观
第二章 易学中的生态环境内容
一、易学中的生态与空间环境
二、生态与土地，强调“地宜”
三、生态与时间，重视季节与农时
四、生态与水
五、节制的观点是生态环境保护的基本原则
第三章 易学影响下的风水
一、易学与风水
（一）在易学的影响下，相地术演变为风水术
（二）易学对风水理论的影响
二、风水对生存环境的选择
（一）都城地址
（二）城镇、聚落、民居的选址
（三）宗教胜地的选址
三、风水对生态环境优劣的识别
（一）对水环境优劣的识别
（二）对土壤环境优劣的识别
（三）对矿藏环境优劣的识别
（四）对地貌环境优劣的识别
（五）对生物环境优劣的识别
（六）对气象气候环境优劣的识别
四、风水对生态环境的评价与改善
（一）风水对生态环境的评价
（二）风水对生态环境的改善
第四章 易学对中国古代生态环境保护的影响
第五章 面对中国严峻的环保形势，借鉴历史经验进行治理

《易学与生态环境》是东方国际易学研究院组织的《易学智慧丛书》中的一种。易学中蕴藏的十分有价值的生态环境思想与观点，需要发掘出来为现实服务。面对当今中国严峻的环境形势，再回顾易学的生态环境思想，就会觉得我们对古代**文化传统没有继承好，丢失得太多了。易学中的“节制”观、“****”观和“太和”观，儒家的“禁发有时”论，都是金科玉律，违反不得的。时下环境变坏的原因，大多是由于只追求经济效益而不顾环境的结果，违反了易学的生态环境观点。