目录 特稿 有“我”的人性论 ——理解孟子性本善论的一个思想视角 李景林(3) 学术论文 诚:作为一种中国观念 曾海军(29) 论“《武》尽美矣,未尽善也” ——以《乐记·宾牟贾》篇为** 高小强(49) 智仁之间 ——以朱子四德说为** 张茹梦(74) 夷夏之辨视域下明遗民对不仕问题的正当性论说 ——以对许鲁斋的评价为** 王羿龙(93) 理学班专区 朱子论天地之心 李秋莎(115) 论天地之心 ——程朱理学视域下的生道与人伦 吴婕(136) 论天亲合一 ——以王船山《西铭注》为** 罗慧琳(164) 实体教学专区 生死一道 ——《论语》中的生命观 邓晓可(189) 《关雎》中的声音 林小芳(209) 从二南与郑卫之音的对比看古今对待男女之情的不同 张新瑞(223) 专题讨论·师友之伦 师生关系不在五伦中吗? ——从朱子对“人伦不及师”的回应入手 曹海涛(239) 自《礼记·檀弓上》“事师无犯无隐”之说看师生之义 范恺歌(254) 从《论语》“回何敢死”之语说起 刘卓然(268) 文献整理 近年来讲习《论语·学而》与《集注》相出入处 丁纪(279) 悔言(附《悔言附记》《悔言辨正》) 夏灵峰著李娇卢辰点校(295) 附录 《切磋集》系列文集分作者总目录 (379) 后记(389) 特稿 有“我”的人性论 ——理解孟子性本善论的一个思想视角 李景林(3) 学术论文 诚:作为一种中国观念 曾海军(29) 论“《武》尽美矣,未尽善也” ——以《乐记·宾牟贾》篇为** 高小强(49) 智仁之间 ——以朱子四德说为** 张茹梦(73) 夷夏之辨视域下明遗民对不仕问题的正当性论说 ——以对许鲁斋的评价为** 王羿龙(92) 理学班专区 朱子论天地之心 李秋莎(115) 论天地之心 ——程朱理学视域下的生道与人伦 吴婕(135) 论天亲合一 ——以王船山《西铭注》为** 罗慧琳(162) 实体教学专区 生死一道 ——《论语》中的生命观 邓晓可(187) 《关雎》中的声音 林小芳(206) 从二南与郑卫之音的对比看古今对待男女之情的不同 张新瑞(219) 师生关系不在五伦中吗? ——从朱子对“人伦不及师”的回应入手 曹海涛(235) 自《礼记·檀弓上》“事师无犯无隐”之说看师生之义 范恺歌(250) 从《论语》“回何敢死”之语说起 刘卓然(263) 文献整理 近年来讲习《论语·学而》与《集注》相出入处 丁纪(273) 悔言(附《悔言附记》《悔言辨正》) 夏灵峰著李娇卢辰点校(288) 附录 《切磋集》系列文集分作者总目录(367) 后记(378) 执行主编丁纪