文人居传统社会四民之首，四体不勤、五谷不分，既有“万般皆下品，唯有读书高”的倨傲，又显现了“百无一用是书生”的庸懦。传统社会，人人竞为文人，耻事艺能，其功过是非，尤堪细论。本书以中国传统社会中的文人**作为研究对象。在作者看来，文人**不但是值得注意的**，也是**盛衰治乱之关键。从这个**出发来谈论中国传统社会，无疑是一个独特的角度。本书以文人**为出发点，所讲述内容涉及文人生活的方方面面，如“才性论”“天才论”“品花”“侠骨柔情”“世俗生活”“饮食男女”等等。

导论 中国传统社会中的文人** 一 文人的** 二 消失的** 三 士人的分化 四 势力的消长 五 文学的社会 六 **的互动 七 文人的研究 才性论与文人** 一 正视天才 二 由性论才 三 由才论性 四 究论才性 五 文人才子 六 古之圣人 七 圣人作文 八 以才论文 九 以才论艺 十 才子才女 天才的理论及其社会 一 由天命论到天才论 二 天人之分与才德之辨 三 命义分化后的才命论 四 才命相妨与福德不一 五 欣赏天才与才天对立 六 学义分化与才学之争 七 抒情传统下的天才论 八 以才为本的抒情创作 九 重文才的社会与制度 文才论的历史 一 由才入学：魏晋南北朝 二 才与学的辩证：唐、宋 三 才与学递胜：金、元、明 四 才与学的争抗与融合：清 五 才德之争的发展与消亡 博学于文：清朝中叶的扬州学派 一 所谓扬州学派 二 吴皖汉学之外 三 汉学与反汉学 四 多元化的学风 五 重博学的传统 六 文人的气质 七 才性的生命 八 艺术的生活 九 学者型文人 品花记事：清代文人对优伶的态度 一 诗品的流裔 二 审美的活动 三 兼儿女英雄 四 为文人高士 五 乃我辈中人 六 知己非红粉 七 抒情的作品 八 品花记事评 九 评花者余墨 怜花意识：文人才子的心态与诗学 一 毁誉难明的诗人 二 喜谈风月的诗话 三 怜香惜玉的诗观 四 熏香掬艳的诗风 五 诗酒风流的时代 六 才子多情的传统 英雄与美人：晚明晚清文化景观再探 一 崇拜英雄的社会 二 研究目光的转向 三 面对女性的英雄 四 女性的英雄形象 五 相互宰制与解放 六 理想人格的追求 侠骨与柔情：近代知识分子的生命形态 一 士风/侠行 二 忧世/忧生 三 侠骨/柔情 四 英雄/儿女 五 剑气/箫心 六 水浒/红楼 七 革命/爱情 文人的社会形象：以明清笑话书来观察 一 由笑话看文人 二 狗教师驴监生 三 酸书生穷秀才 四 儒生荒谬的处境 五 三重失落的人生 文人的世俗生活：以《聊斋志异》来观察 一 文人**与市井生活 二 文人弃文业商的境遇 三 在市井间的方外人士 四 世俗生活里的悍妇 五 三重宰制下的世俗生活 六 文人的世俗生活之研究 饮食：饮馔的文学社会学 男女：台北上海欢场文化 一 轶 事 二 话 题 三 艺 旦 四 上 海 五 交 流 六 台 北 七 研 究 八 附 论 文人风月传统的*后一瞥 一 两位阿扁的故事 二 文人的吟风弄月 三 文人的品花选艳 四 从曲艺到流行歌 五 风月传统的消亡 后 记