对书写这一概念的语域化界定，至少涉及两个可用以平行对照并具相对化差异的概念。首先，书写的概念是相对于“口述”（口传、口说）而成立的，通俗些说，即它是一种写下来的而非说出来的语言。在印刷术尚未发明之前，所有的书写又都是以手工的方式一次性完成的，因此我们现在也习惯于将借此而完成的文本统称为“写本”（以区别于印刷时代通行的“刻本”）。书写与口述的对比性关系，既可从缘起论上来加以考认，也可据早期发生的不同“身体技术”间的转换这一进程得以一窥，以是之故，也会如实地存在于早期语言实践的辩证化场景中。有关于此，如德里达所做的论述，即给我们留下了很深的印象，无论在讨论一般书写还是原型书写时，都是将之放在与口述相对照的概念化场景中来予以确证的。此外，他也将汉字视作非常具有典型化的书写文字，并以之与拼音化的印欧语体系加以对比。当然，对早期中国书写的具体研究则无须诉诸如此繁复的思辨，也无必要将自己的研究时时与口述现象结合在一起考察，但一如我们所见，在书写的条件与意识尚十分薄弱，而口头言述在所有社会活动中均占据强大优势的早期生活世界（如秦汉之前）中，口述对书写的影响仍会常态性地隐含在后一类活动的背景之中。特别

**章 绪论 **节 汉学界早期中国书写研究的问题缘起 第二节 概念与术语的廓清 第三节 研究趋势、国内学界的反馈与本书框架 第二章 早期中国书写权威性研究 **节 文字体系：早期中国语文学研究的书写转向 第二节 书写世界：早期中国书写的结构主义分析 第三节 文本帝国：文化研究模式的介入 第四�� 国内外学界的批评与回应 第三章 早期中国书写物质性研究 **节 物质性视角下的文本史研究 第二节 早期文本物质性及其意义建构 第三节 写本物质性与文本身份的重建 第四节 文本的物质性生产过程 第五节 国内外学界的批评与回应 第四章 早期中国书写的作者身份研究 **节 早期中国作者观念史研究 第二节 语境主义视角下的早期作者身份研究 第三节 出土文献冲击下的早期作者身份研究 第四节 国内外学界的批评与回应 第五章 结语 主要参考文献 后记