美国有光荣，美国无梦想；美国即天堂，美国也是地狱；美国曾是未来，美国早已过去。 世道在变，美国在变，我们也在变，恒纪元不再，我们认识美国的立场和方法也要与时俱进。一方面是“与时”，也即要把美国作为对象，并把这个对象历史化，打开美国在历史行进中的山重水复；另一方面则要“俱进”，我们作为观察者也要把自己历史化，置身事外以形成中国的主体立场，才能趋进思想的柳暗花明。 光荣与梦想的神话淡出，取而代之的是美国崩溃的危机论。与时俱进也要求实事求是，而实事求是地认识“美国”，就要求我们不虚美，不隐恶。此前我们读到的美国讲述，左手地狱右手天堂，归根到底都是对美国这个庞然大物的一种折叠，美国的复杂及其在历史维度内的不断变革，使得认识美国变得极其困难，但又极为迫切。 “美国怎么了”，这是时代推着我们要去回答的问题，本书意在打开折叠，哪个美国，又是谁的美国，现在只是开始，让我们一起追问。

序我的朋友Sunny 置身事外 如何打开“美国”这部书？——与“孟晓骏”一起思考 为什么美国测不准？——“美国观”的历史批判与重新问题化 第二次的相逢——我们应该如何研究外国法律（史）？ “虎妈”的另一种读法——狐狸，还是刺猬？ 再见美国梦——读帕特南《我们的孩子》 附录访谈：不能把任何教条当作生活指南 山河故人 麦迪逊的“山河故人” 在建国的延长线上——马歇尔法院的历史进程 建国者已逝，建国者不朽 “我们不可能逃避历史”——制造林肯及其限度 一九三七：美国*高法院到了*危险的时刻 劳伦斯·却伯和他的宪法时刻 ��斯纳反对波斯纳——为什么从来没有学术的自由市场这回事？ 你为什么可以不读布雷耶？ 乘风破浪的学者们——“伟大一代”的宪法课 代后记美国的*大困境是都在制造“愤怒” 致谢