本书对20—21世纪当代元伦理学中的主要论证和论题，提供了一个**可读性的批判性概述。从G. E. 摩尔的著作开始，到*近自然主义与非自然主义、认知主义与非认知主义之间的各种争论，米勒追溯了当代元伦理学研究的发展历程。 该书探讨了元伦理学领域中所有核心理论和观念：从摩尔对伦理自然主义的批评、A. J. 艾耶尔的情绪主义和西蒙·布莱克本的准实在论，到关于道德真理的反实在论*佳意见解释以及“康奈尔派实在论者”的非还原论自然主义。在第2版中，米勒不仅全面修订和更新了原先的进阶阅读指南，还新增了关于理查德·乔伊斯的变革虚构主义与马克·卡尔德隆的诠释虚构主义两节重要内容。 对关注当代元伦理学的学生、教师和职业哲学家来说，该书第2版仍是必 备书。

目 录 第 1版序言（2003） _1 第 2版序言（2013） _1 第1章.绪论 1.1. 什么是元伦理学？ _1 1.2. 认知主义与非认知主义 _3 1.3. 强认知主义：自然主义 _4 1.4. 强认知主义：非自然主义 _5 1.5. 反道德实在论的强认知主义：麦凯的错误论 _6 1.6. 反道德实在论的弱认知主义：反应依赖理论 _6 1.7. 非认知主义 _ 7 1.8. 内在主义与外在主义、休谟主义与反休谟主义 _8 1.9. 进阶阅读 _9 1.10.主要元伦理学理论示意图 _ 10 第 2章.摩尔对伦理自然主义的批评 2.1. 摩尔的强认知主义和对“自然”的解释 _11说明 1.摩尔论“自然” _11说明 2.摩尔是强认知主义者吗？ _12 2.2. 自然主义谬误与经典开放问题论证 _ 13 2.3. 对经典开放问题论证的三个反驳 _ 17反驳 1.弗兰克纳的反驳 _ 17反驳 2.“无趣分析”反驳 _17反驳 3.“涵义—指称”反驳 _ 19 2.4. 可以挽救开放问题论证吗？ _ 21 a.鲍德温的“开放问题”论证 _21 b.达沃尔、吉伯德和雷尔顿的“开放问题”论证 _23 2.5. 进阶阅读 _ 28 第 3章.情绪主义和对非自然主义的拒斥 3.1. 介绍艾耶尔的情绪主义 _29 3.2. 艾耶尔反对非自然主义的论证 _ 31 3.3. 对非自然主义的若干更好的反驳 _ 34问题 1.道德属性对自然属性的先天随附 _ 35问题 2.“知觉”在道德考量中的作用 _37问题 3.非自然主义与道德动机 _38问题 4.认识论上的破产 _39 3.4. 关于情绪主义的几点说明 _40说明 1.形而上学及认识论上的偿付能力 _ 41说明 2.情绪主义与主观主义 _41说明 3.情绪主义与“言语行为谬误” _42 3.5. 情绪主义的问题 _44 问题 1.蕴涵错误问题 _ 44 问题 2.弗雷格—吉奇问题 _46 问题 3.分裂态度问题 _ 48 问题 4.心灵依赖问题 _ 49 3.6. 道德态度问题与开放问题论证 _ 49对道德判断的暗中消除 _ 53情绪主义与开放问题论证 _54 3.7. 进阶阅读 _ 59 第 4章.布莱克本的准实在论 4.1. 引言 _61 4.2. 布莱克本支持投射主义的论证 _ 62论证 1.形而上学及认识论上的偿付能力 _ 62 论证 2.随附性和对混合世界的禁止 _63 论证 3.道德判断与动机 _ 66 4.3. 布莱克本对弗雷格—吉奇问题的回应 _68 4.4 对布莱克本的弗雷格—吉奇问题解决方案的核心反驳 _73 4.5. 承诺论语义学与弗雷格—吉奇问题 _ 74 4.6. 核心反驳有多大说服力？ _79 情形 1 _ 80 情形 2 _ 81 情形 3 _ 82 情形 4 _ 83 4.7. 布莱克本对心灵依赖问题的回应 _ 85赞格威尔对布莱克本的反驳 _86 4.8. 激进准实在论与道德真理的建构 _ 90 4.9. 麦克道尔论投射与伦理学中的真理 _ 94 4.10. 准实在论与道德态度问题 _ 102 情感上行 _ 103 稳固的情感 _ 104 高阶情感 _ 106 4.11. 进阶阅读 _109 第 5章.吉伯德的规范表达主义 5.1. 规范表达主义简介 _111 5.2. 再论弗雷格—吉奇问题 _113 5.3. 吉伯德的弗雷格—吉奇问题解决方案 _116 5.4. 评论与反驳 _ 122 a.布莱克本的反驳 _122 b.歧义与逻辑算子 _123 c.心灵依赖 _ 125 d.吉伯德与道德态度问题 _ 126 e.规范表达主义与规范的规范性 _127 f.承诺与计划 _128 5.5. 进阶阅读 _130 第 6章.麦凯的“错误论”、古怪性论证与道德虚构主义 6.1. 引言 _131 6.2. 错误论、认知主义和对道德实在论的拒斥 _132 6.3. 错误论一例：洛克论颜色 _133 6.4. 麦凯的概念主张 _136 6.5. 古怪性论证 _ 138 6.6. 赖特对错误论的反驳 _139 6.7. 乔伊斯的变革型道德虚构主义 _ 141 6.8. 回应古怪性论证 _153 6.9. 倾向论作为对颜色错误论的一种回应 _156 6.10.附录：卡尔德隆的诠释型道德虚构主义 _ 159 6.11.进阶阅读 _167 第 7章.对道德性质的判断依赖解释 7.1. 引言 _169 7.2. 判断依赖与判断独立 _170 7.3. 颜色是判断依赖的 _173 7.4. 形状不是判断依赖的 _174 7.5. 道德性质不是判断依赖的 _176 7.6. 判断依赖与**性 _178 7.7. 进阶阅读 _ 179 第 8章.自然主义之一：康奈尔派实在论 8.1. 引言 _181 8.2. 哈曼的挑战 _ 183康奈尔派实在论者的论证 _184哈曼的论证 _184 8.3. 斯特金对哈曼的回应 _186还原论与非还原论 _ 186具有解释效力的道德事实：斯特金的例证 _ 188 哈曼错在何处 _189 8.4. 再论哈曼与斯特金 _191 8.5. 编程解释 _195 8.6. 证明解释 _202 8.7. 科普论伦理学中的解释与证成 _ 205 8.8. 道德孪生地球与新型开放问题论证 _ 209 8.9. 对道德编程解释的评价 _215 8.10.对道德证明解释的评价 _ 223 8.11.进阶阅读 _225 第 9章.自然主义之二：还原论 9.1. 方法自然主义与实质自然主义 _ 227 9.2. 支配式自然主义与非支配式自然主义 _230 9.3. 修正论种种 _ 232 9.4. 容纳性修正论与维护性还原论 _ 233 9.5. 雷尔顿对非道德价值的实在论解释 _ 234 9.6. 雷尔顿对道德正确性的解释 _246一般性 _ 249人文化 _ 249变化模式 _249 9.7. 威金斯论实质自然主义 _253 9.8. 对非道德价值的完备信息分析面临的问题 _259问题 a _ 262问题 b _ 263问题 c _263问题 d _ 263对问题 a的回应 _264对问题 b的回应 _267对问题 c的回应 _268对问题 d的回应 _269 9.9. 道德心理学中的内在主义与外在主义 _270 9.10.理性主义与反理性主义 _ 282 9.11.分析性道德功能主义与史密斯的“置换问题” _ 287 9.12.对置换问题的一种回应 _ 292 9.13.结论 _ 297 9.14.进阶阅读 _298 第 10章.当代非自然主义：麦克道尔的道德实在论 10.1.对非认知主义的“解缠”反驳 _300 10.2.第二自然 _314 10.3.次级性质、认知通达与内在进路 _319 10.4.休谟式与反休谟式动机论 _328 10.5.唯科学论、好奇心与“形而上学理解” _339 10.6.进阶阅读 _342 附录.涵义、指称、语义值与真值条件 _ 344 参考文献 _347 索引 _ 360