神父爱上了那个传闻中被魔鬼附身的女孩。 他意识到自己正漂浮于独属于个人的云端之上，除了被魔鬼拖下地狱的女孩形象，此世或来世的其他任何事物对他来说都毫无意义。他躲进图书馆，却看不进去书；他心不在焉地做祷告，唱起女孩的古诗琴演奏过的歌曲；他哭了，眼泪就像滚烫的油滴，使他内心烧灼。 他袒露胸脯，从抽屉里抽出一把平日里碰都不敢碰的铁戒尺，满腔仇恨地抽打起自己来，狠了心要把女孩的影子从他的身体里整个赶出去。有人看见他的时候，他正在血与泪的泥沼之中打滚。 “是魔鬼，”他说，“是蕞可怕的那种魔鬼。”

奴隶们的院子里吵吵嚷嚷，人们正在那儿为谢尔娃· 玛利亚庆祝生日，在老侯爵的年代，这里曾是一座城中之城。到了他的继承人这一代，在贝尔纳达在马阿特斯榨糖厂用一只左手便可以掌控奴隶和面粉��两宗不正当生意的年代，它也还大体保持了原样，而现在，这一切的辉煌都成了过去。贝尔纳达因为贪得无度已经在走向死亡，这院子也缩小成了两间用棕榈叶铺顶的木板棚，辉煌年代的*后一点余晖已消失殆尽。
在如此喧闹的音乐之中，自家的和其他富贵人家的奴隶欢聚在一起，这样的歌舞场面不可能沉闷。女孩玩得很尽兴，她的舞跳得比非洲人还要欢快潇洒，又能改变嗓音用好几种非洲语言唱歌，模仿鸟鸣和动物的叫声时搞得鸟儿和动物都有点不知所措。 按照多明伽· 德阿德文托去世前的吩咐，*年轻的几个女奴用烟灰给女孩涂黑了脸，往她受过洗礼的肩上套上了一串又一串萨泰里阿教项链，又把她的头发梳理整齐。那头长发从来没有剪过，要不是每天把辫子盘成好多圈，连走起路来都要碍事。 在两股相反力量相融合的影响之下，她一点一点长大了。她身上像妈妈的地方极少。相反，她瘦削的身材、无可救药的腼腆、白皙的皮肤、沉郁的蓝眼睛，以及那一头亮闪闪的纯铜色头发，都来自父亲。她一举一动都静悄悄的，无影无形。她的妈妈被她这种奇特的天性吓住了，在她的手腕上挂了串小铃铛，为的是在昏暗的家里能随时知道她在哪儿。 生日过去两天后，女佣无意间把谢尔娃· 玛利亚被狗咬的事情告诉了贝尔纳达。贝尔纳达一边用香皂洗当天第六次热水澡准备上床睡觉，一边回想此事，等走回卧室的时候，她已经把这件事忘得一干二净。再想起来已经是第二天的夜里了：猎狗们无缘无故地一直狂吠到天亮，她有点担心它们是不是得了狂犬病。于是，她拿起烛台来到院子里的木棚中，看见谢尔娃· 玛利亚躺在油棕榈吊床上睡得正香，那吊床还是多明伽· 德阿德文托留给她的。女佣没告诉她咬在了什么地方，她撩起女孩的袍子，用灯照着，顺着那条麻烦的辫子一点一点地查看女孩的身体，那辫子缠绕在女孩的身上，活像条狮子尾巴。*后，她终于找到了被咬的地方：伤口在左脚踝上，已经结痂，另外，脚后跟上还有几处肉眼几乎看不出来的擦伤。 在这个城市的历史上，狂犬病例既不少有，也不是无足轻重的。*臭名昭著的要追溯到某个小贩，他平日里经常带一只经过训练的猴子在人行道上走来走去，那猴子的行为举止和人几乎没什么两样。这只动物在英国人海上围城期间得了狂犬病，往主人脸上咬了一口，逃进附近山里去了。那个倒霉的小贩后来在一次恐怖的发病中被人们乱棒打死，直到多年以后，母亲们还把这事编成街巷小曲，用来吓唬孩子。小贩死后不到两个礼拜，一群恶魔般的野猕猴白日里从山上下来，祸害完猪圈和鸡栏，又闯进了教堂。它们号叫着，嘴上沾满了带血的泡沫，当时人们正在那里为庆祝英国军队战败高唱感恩诗。然而，这些*恐怖的场面并没有被载入历史，因为它们发生在黑人群体当中，而他们通常的做法是在野外围出场地，给被咬者施以从非洲传来的魔法，算是**。 尽管已经有了这么多的教训，在那些一经出现便无可挽回的症状出现之前，无论白人黑人还是印第安人，谁都不会往狂犬病上面去想，也不会想到其他潜伏期长的疾病。贝尔纳达· 卡布雷拉也是一样，她想，奴隶们编起故事来总是比基督徒更快更离奇，而哪怕仅仅一个简单的狗咬人事件都可能会损害家族的声誉。她对自己的推断十分自信，就没把这件事告诉自己的丈夫，也没再想着。直到接下来的那个礼拜天，女佣独自一人去了趟市场，看见巴旦杏树上挂了条死狗，为了让大家知道这条狗是得狂犬病死的。女佣一眼便认出了狗脑门上的白斑，还有那一身的灰毛，正是咬了谢尔娃· 玛利亚的那条狗。但是贝尔纳达听说之后还是不以为然。有什么好大惊小怪的呢：伤口早已经结痂，那几处擦伤连一丝痕迹都没留下。