《聊斋志异》是家喻户晓、饮誉中外的清代文言短篇小说集。蒲松龄用凝练生动的文笔和浪漫恣肆的想象，创作了近五百篇人鬼狐妖的离奇故事，塑造了一大批异态纷呈的艺术形象，成为中国文言小说的代表之作。《聊斋志异》版本众多，人民文学出版社的《全本新注聊斋志异》搜辑完备，校订精审；本书即从中选取精品近五十篇，辅以**注释；并增加了选自光绪年间《详注聊斋志异图咏》中的黑白插图、选自晚清《聊斋图说》中的精美彩色插图，图文并茂，**地展现了原著的风貌。一卷在手，可使读者进入蒲松龄所构造的花妖狐魅的美丽艺术世界，领略在现实人生与奇幻想象之间情感和思维的穿越，品味文言文优雅、精练、生动的表现力。

瞳人语 长安士方栋1，颇有才名，而佻脱不持仪节2。每陌上见游女3，辄轻薄尾缀之4。清明前一日5，偶步郊郭6，见一小车，朱茀绣幰7；青衣数辈8，款段以从9。内一婢，乘小驷10，容光艳美。稍稍近觇之，见车帷洞开11，内坐二八女郎，红装艳丽，尤生平所未睹。目眩神夺，瞻恋弗舍，或先或后，从驰数里。忽闻女郎呼婢近车侧，曰：“为我垂帘下，何处狂儿郎，频来窥瞻！”婢乃下帘，怒顾生曰：“此芙蓉城七郎子新妇归宁12，非同田舍娘子13，放教秀才胡觑14！”言已，掬辙土飏生15。 生眯目不可开。才一拭视，而车马已渺。惊异而返。觉目终不快。倩人启睑拨视16，则睛上生小翳17；经宿益剧18，泪簌簌不得止；翳渐大，数日厚如钱；右睛起螺旋，百药无效。懊闷欲绝，颇思自忏悔。闻《光明经》能解厄19，持一卷，浼人教诵20。初犹烦躁，久渐自安。旦晚无事，惟趺坐捻珠21。持之一年，万缘俱净22。忽闻左目中小语如蝇，曰：“黑漆似，叵耐杀人23！”右目中应云：“可同小遨游，出此闷气。”渐觉两鼻中蠕蠕作痒，似有物出，离孔而去。久之乃返，复自鼻入眶中。又言曰：“许时不窥园亭，珍珠兰遽枯瘠死24！”生素喜香兰，园中多种植，日常自灌溉；自失明，久置不问。忽闻此言，遽问妻：“兰花何使憔悴死？”妻诘其所知，因告之故。妻趋验之，花果槁矣。大异之。静匿房中以俟之，见有小人自生鼻内出，大不及豆，营营然竟出门去25。渐远，遂迷所在。俄，连臂归，飞上面，如蜂蚁之投穴者。如此二三日。又闻左言曰：“隧道迂26，还往甚非所便，不如自启门。”右应云：“我壁子厚，大不易。”左曰：“我试辟，得与而俱27。”遂觉左眶内隐似抓裂。有顷，开视，豁见几物。喜告妻。妻审之，则脂膜破小窍，黑睛荧荧，如劈椒28。越一宿，幛尽消。细视，竟重瞳也，但右目旋螺如故，乃知两瞳人合居一眶矣。生虽一目眇，而较之双目者，殊更了了29。由是益自检束30，乡中称盛德焉。 异史氏曰31：“乡有士人，偕二友于途，遥见少妇控驴出其前32，戏而吟曰：‘有美人兮33！”顾二友曰：‘驱之！’相与笑骋。俄追及，乃其子妇。心赧气丧34，默不复语。友伪为不知也者，评骘殊亵35。士人忸怩36，吃吃而言曰37：‘此长男妇也。’各隐笑而罢。轻薄者往往自侮，良可笑也。至于眯目失明，又鬼神之惨报矣。芙蓉城主，不知何神，岂菩萨现身耶38？然小郎君生辟门户，鬼神虽恶，亦何尝不许人自新哉。” 1长安：地名。即今陕西西安市。汉、唐都建都于此，古代诗文中常以长安代指国都。士：士人，即读书人，今通称为知识分子。 2佻脱：轻薄。不持仪节：不遵守礼仪、规矩。持，守，遵守。仪节，男女交往的礼仪、规矩。 3陌上：郊野路上。陌，阡陌。本指田间小路，南北叫“阡”，东西叫“陌”。 4辄：总是。尾缀：尾随，在后面紧跟。 5清明：清明节。农历二十四节气之一，在阴历四月五日或六日。旧有清明踏青扫墓的习俗。 6郊郭：城郊。郭，外城。古代内城叫城，外城叫郭。 7朱茀（fú）绣幰（xiǎn）：大红车帘，绣花车帷。旧时女子乘车，车篷前后挂帘遮蔽，以绣花帷幔装饰；挂帘叫“茀”，帷幔叫“幰”。 8青衣：古代卑贱者所服。婢女多穿青衣，所以代指婢女。数辈：数人。 9款段以从：骑着小马，慢慢地跟着走。款段，款段马，行走迟缓的马。语出《后汉书·马援传》。这里指骑马慢行。 10小驷：小马。驷，四马一车，也泛指马。 11洞开：敞开，大开。 12芙蓉城：迷信传说中的仙境。归宁：已出嫁的女子回娘家探视，古称归宁。《诗经·周南·葛蕈》：“言告师氏，……归宁父母。”宁，安，问安的意思。 13田舍娘子：乡下妇女，农妇。 14放：任意。秀才：明清时期县学生员（庠生）的俗称。这里泛指读书人。胡觑：胡乱偷看。 15掬：双手捧起。辙土：车辙中的土。飏：同“扬”。 16倩：请。睑（jiǎn）：眼皮。 17小翳（yì）：遮蔽瞳孔的一小片薄膜。翳，目疾引起的障膜。下文“右眼起螺旋”，是说眼中薄膜结成螺旋形状。 18经宿益剧：过了一晚，更加严重。剧，尤甚，更加厉害。 19《光明经》：即《金光明经》，佛教经典。解厄：解除困苦。 20浼（měi）：央求，请。 21趺（fū）坐：佛教徒诵经时的坐姿，双足交叠而坐。捻珠：诵经时捻数佛珠。珠，佛珠，也称数珠，梵语“钵塞莫”的意译。通常用香木（有的用玛瑙、玉石）车成圆粒，贯穿成串，少者14颗，多者1080颗。 22缘：佛家语，缘起。万缘俱净，是说各种世俗杂念都没有了。 23叵（pǒ）耐杀人：令人难以忍受。叵，不可。杀，同“煞”。 24珍珠兰：也称珠兰，常绿小灌木，初夏开小花，花序呈穗状，黄绿色，有香味。 25营营：往来飞动的声音。语出《诗经·小雅·青蝇》。 26隧道：本指底下暗道，这里指眼睛通向鼻孔的经隧。《素问·调经论》：“五藏之道，皆出于经隧。”注：“隧，潜道也。”迂：绕曲。 27而：同“尔”。你。得与而俱，是说如能另开门户，就与你共同使用。 28劈椒：绽裂的花椒。因其内仁为黑色，故此用以形容破膜中露出的黑睛。花椒内的黑仁，俗称“椒目”。人眼瞳仁也为黑色。这里形容露出一小点瞳仁。 29殊更了了：看得更加清楚。 30检束：检点、约束自己的言行。 31异史氏曰：《聊斋志异》的作者蒲松龄仿照古代史书自设的一种论赞体例，以便直接发表议论。古史如《左传》用“君子曰”，《史记》用“太史公曰”，而本书所写狐鬼故事并非历史，所以自称“异史氏”。 32控驴：骑着驴。控，驾驭。 33 “有美人兮”：《诗经·郑风·野有蔓草》中的诗句。原诗**章为：“有美一人，清扬婉兮。邂遘相遇，适我愿兮。”这里含有调戏的意思。 34心赧气丧：心愧气馁。赧，愧。 35评骘（zhì）殊亵：评论十分猥亵、下流。评骘，评论，评定。骘，定。 36忸怩：羞愧难言、内心惭愧的样子。 37吃（jí）吃：形容口吃，说话结结巴巴、语意含混的样子。 38菩萨：这里指观世音菩萨，我国佛教四大菩萨之一。唐代为避太宗李世民名讳，略称“观音”，据说观世音可随机以种种化身救人苦难，我国寺院中的塑像常作女身。 ......

目次 前言 瞳人语 偷桃 劳山道士 娇娜 叶生 王成 青凤 陆判 婴宁 聂小倩 凤阳士人 莲香 阿宝 张诚 红玉 连琐 夜叉国 罗刹海市 公孙九娘 促织 姊妹易嫁 续黄粱 辛十四娘 赵城虎 武技 花姑子 西湖主 阎王 伍秋月 莲花公主 云翠仙 小谢 狼三则 蕙芳 刘姓 阿绣 小翠 梦狼 司文郎 于去恶 凤仙 张鸿渐 王子安 席方平 贾奉雉 胭脂 织成 香玉 石清虚