本书的主要内容是北美环境美学基本问题。北美主要**是美国和加拿大，其中美国*重要。的确，国际环境美学的研究北美处于举足轻重的地位。美国的阿诺德·伯林特、加拿大的艾伦·卡尔松是两位代表性的人物。作为西方学者，他们的哲学观具有相当多的共同性，但对环境这一概念的理解以及环境问题的认识有着明显的不同。这种不同与我上面说的学术立场有直接关系。有关于此，本书有着深入细致的分析，也有着属于作者自己的认识。可以说，这种分析也是一个清理，将北美两位大家的观点讲清楚了，对众多于环境美学感兴趣的读者无疑是有启发的，对于环境美学的深入研究也是很有帮助的。

导论 **节 本书研究意义 一 为什么从20世纪美学传统切入环境美学研究 二 为什么选择北美环境美学研究 第二节 北美环境美学的研究现状 一 整体研究 二 个体研究 第三节 本书研究思路与方法 **章 20世纪的美学传统与北美环境美学 **节 美国美学的理论背景 一 实用主义美学、分析美学的两大理论背景 二 传统美国美学与环境美学的关联 第二节 北美环境美学的源出与发展 一 景观危机的缘起与视觉品质的核心关切 二 景观、环境、艺术话语的张力 三 美学价值与伦理价值在交融中面向实践 第二章 审美领域的扩展：从“自然”到“环境” **节 自然审美的重要传统：肯定美学 一 肯定美学的传统 二 科学认知主义视野下的理论改造 三 功能适应性解��中的肯定美学 四 认识论与卡尔松的自然美学 第二节 自然与人文的统一 一 审美经验的扩大化 二 伯林特对美学领域的拓展 三 卡尔松对美学领域的拓展 第三节 环境与生活的统一 一 自然美、环境美、生态美之辨 二 环境的本性 三 环境美学走向日常生活美学 第三章 审美鉴赏的转移：从“审美态度”到“鉴赏” **节 批判地继承“无利害性”观念 一 “无利害性”传统与当代“审美态度”理论 二 破：作为对经验主义“无利害性”的否定 三 立：“审美鉴赏”对于态度理论的借鉴和超越 第二节 鉴赏的“审美相关性”问题 一 “审美相关性”在20世纪的提出及演变 二 艾伦·卡尔松的拓展与“对象聚焦路径” 三 “审美相关性”与“鉴赏” 四 “审美相关性”一定导向“必然性”吗 第三节 鉴赏成为一切恰当审美的前提 一 环境鉴赏的多元化 二 多种模式趋向融合 第四章 审美经验的展开：从“一个经验”到“参与美学” **节 经验主义美学的延续 一 一元论的经验观 二 “审美场”的境域与“交互”视角 第二节 从经验参与走向环境美学 一 描述美学的核心方法论 二 描述美学路径下的具体境域 第三节 审美模式的特质与论争 一 阿诺德·伯林特的“参与模式” 二 艾伦·卡尔松的“科学认知模式” 三 两大模式论争焦点探究 第五章 审美价值的生态伦理化：从“大地伦理”到“自然价值论” **节 环境美学与价值论 一 价值论在中国 二 价值的关系性构成 三 主体、客体的区分与意义单向化 四 从线性关系模式走向环形关系模式 五 新价值论与环境审美价值 第二节 利奥波德的“大地伦理美学” 一 “大地伦理” 二 “大地伦理”的审美观 第三节 罗尔斯顿的“荒野美学” 一 “荒野”的自然价值 二 “自然价值论”及其审美观 结语 参考文献 后记