18世纪英国的工业革命(industrial revolution),也称产业革命,其发端的原因是原有的手工工场形式以及生产技术无法满足人们日益增长的对更多更好的商品的渴求。工业革命在人类文明史上具有划时代的意义,它首先是生产技术上的变革,它通过一系列的新技术、能源和动力等的开发和利用,**解放和提高了生产力,促进了商业的发展和市场的竞争,进而引起了社会政治、经济、文化的改观,也引起了社会结构以及生活方式的变革。这些因素,尤其是现代化的工业生产是现代艺术设计产生和发展的首要条件。
工业革命首先发生在享有稳定的政治、自由的��业和实用的哲学,并且拥有丰富自然资源的老牌资本主义**英国。从16世纪到18世纪中期,英国资产**依靠强大的武器装备和殖民野心成为当时*强大的帝国。海外殖民地的开辟为国内资本主义的发展提供了充足的资金和原料,资产**革命后,英国政府不断向资本家借债,又通过向劳动人民征税还债的方法,使大量的资金积聚到资本家手中,这些都为工业革命打下了坚实的物质基础。
在英国,新的工业方法正是从消费工业如纺织、金属和陶瓷业开始的,采用新技术和机械化生产方式,替代原有的手工艺作坊式生产,并逐渐在能源、机器制造和交通运输等领域,都产生了积极的成效。到19世纪三四十年代,英国基本完成了工业革命,建立了纺织、冶金、煤炭、机器制造和交通运输五大工业部门,成为当时世界上的经济大国和“世界工厂”。英国也*先获得由工业革命所带来的商业上的利益,不仅新老**们追求**,就连*下层人民也能负担一些小的**品,这样的背景促使艺术设汁进入了一个围绕着机器生产和市场的新时代。 人类的设计行为是人的市质力量的体现,它随着人的自身的发展而发展,并显示为人的一种智慧和能力。这种力量是能动的,变化的,而且是在变化中不断发展,在发展中不断变化的。人们的这种创造性行为是自觉的,有意味的,是一种机智的、积极的努力。它可以用任何语言进行阐释,用任何方法进行实践,同时,它又可以不断地进行修正和改良,以臻至真、至善、至美之境界,这就是我们所说的“设计艺带”--人类物质文明和精神文明的结晶。
设计是一币中文化,饱含着人为的、主观的因素和人文思想意识。人类的文化,说到底就是设计的过程和积淀,因此,人类的文明就是设计的体现。同时,人类的文化孕育了新的设计,因而,设计也必须为人类文化服务,反映当代人类的观忿和意志,反映人文情怀和人市主义精神。
作为人类为了实现某种中特定的目的而进行的一项创造性活动,作为人类赖以生存和发展的*基本的行为,设计从它诞生之日起,即负有反映社会的物质文明和精神文化的多方面内涵的功能,并随着时代的进程和社会的演变,其内涵不断地扩展和丰富。设计渗透于人们的生活,显示着时代的物质生产和币斗学技术的水准,并在社会意识形态领域发生影响。它与社会的政治、经济、文化、艺术等方面有着千丝万缕的联系,从而成为一种文化现象反映着文明的进程和状况。可以认为:从一个特定时代的设计发展状况,就能够看出这时代寸代的文明程度。
**之设计,是人类生活方式和生存观念的设计,而不是一种简单的造物活动。设计不仅是为了当下的人类生活,更重要的是为了人类的未来为了人类更合理的生活和为此而拥有更和谐的环境……时代赋予设计以更为丰富的内涵和更加深刻的意义,从根本上来说,设计的**目标就是让我们的世界更台情合理,让人类和所有的生灵,以及自然环境之间的关系进一步和谐,不断促进人类生活方式的改良,优化人们的生活环境,进而将人们的生活状态带入极度合理与完善的境界。因此,设计作为创造人类新生活,推进社会时尚文化发展的重要手段,愈来愈显现出其强势的而且是无以替代的价值。
随着全球经济一体化的进程,我国经济也步入了一个高速发展时期。当下,在我们这个世界上,还没有哪一个**和地区,在设计和设计教育上有如此迅猛的发展速度和这般宏大的发展规模,中国设计事业进入了**繁盛的阶段。对于一个人口众多的**,对于一个具有五千年辉煌文明史的国度,现代设计事业的大力发展,无疑将产生不可估量的效应。
然而,方兴末艾的中国现代设计,在大力发展的同时也出现了诸多问题和不良倾向。不尽如人意的设计,甚至是劣质的设计时有面世。背弃**的本土传统文化精神,盲目地追捧西方设计风格;拒绝简约、平实和功能明确的设计,追求极度豪华、**的装饰之风;忽视广大民众和弱势群体的需求,强调精英主义的设计:缺乏绿色设计理忿和环境保护意识,破坏生态平衡,不利于可持续性发展的设计;丧失设计伦理和社会责任,**商业主义的设计大行其道。在此情形下,我们的设计实践、设计教育和设计研究如何解决这些现实问题,如何摆正设计的发展方向,如何设计中国的末来,当是我们每一个设计教育和理论工作者关注和思考的问题,也是我们进行设计教育和研究的重要课题。