**章 设计审美特征论
**节 设计美的本质
在论述设计美的本质问题之前,我们有必要先回顾一下美的本质问题。美的本质问题,在美学史上一直是个悬而未决的问题,其中影响较大的有“美在形式”说、“美在和谐”说、“美在理念”说、“美在关系”说、“美在生活”说、“美在创造”说等等。我们认为,“美在创造说”的理论,是设计美的本质问题的解决之道。设计美的本质就在于创造,而且它是“按照美的规律去创造”。
根据马克思的一个**论断“劳动创造了美”,我们可以得出这样一个结论:设计美的诞生在于人类的社会实践活动,离开了人类的设计活动,就无法搞清设计美的本质。在没有人类产生以前,自然界中的一切是无所谓美与不美的,可谓是“花开花落两由之”,一切都是自然的,非人为的;宇宙洪荒、混沌一片,美从何来?此情此景,有如唐人诗句中所描绘的那样:“春花年年寂寞红,明月夜夜空照雪”。
人类出现以后,通过自己的双手,来改变自然,创造出很多人工制品,即“人为事物”。在“人为事物”上面,体现出人类的本质力量——“按照美的规律去建造”。美国**学者赫伯特·A.西蒙在《人工科学》中说道:“我们今天生活着的世界,与其说是自然的世界,还不如说是人类的或人为的世界。在我们周围,几乎每样东西都有人工技能的痕迹。”“人为的世界”就是由许许多多的人为事物组成的。人为世界就是“人化的自然”,或者称“第二自然”。理想的、美好的人为事物,并不是破坏自然、榨取自然,而是利用自然,使“人为”与“自然”和谐相处(即“****”),使其更好地为人类的生存和发展服务。
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