《史记》是我国历史学上一个划时代的标志,是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作,是我国民族文化特别是历史学方面的极其宝贵的文献资料。全书包括本纪、表、书、世家和列传,共一百三十篇,五十二万六千五百字。《史记》就是通过这样五种不同的体例和它们之间的相互配合和补充而构成了完整的体系。它的记事,上自黄帝,下至武帝太初(前104—101)年间,全面地叙述了我国上古至汉初三千年来的政治、经济、文化多方面的历史发展,是我国古代历史的伟大总结。
作为一部史书,《史记》在撰写时以实事求是的理性态度,使其思想性和真实性远离于其他官修史书。在思想统治极为严酷的封建社会,这是极难能可贵的。同时,《史记》还是一部**的文学著作,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。全书刻画人物性格鲜明,叙事张弛有度,语言精练传神,堪称中国古代文学史上的一座丰碑。

第1章 五帝本纪
传说中的黄帝
天下平定,四方诸侯都尊崇轩辕做天子,这就是黄帝。
黄帝,本姓公孙,名轩辕,所以后人又称他为轩辕黄帝。据说,他天赋异禀,出生不到七十天就会说话。轩辕从小就心智缜密,处事机敏;成年后更是见识广博,处理事情明察秋毫。
在轩辕生活的时代,神农氏的后代道德衰败,各地诸侯之间经常互相征战侵略,残害百姓,但是当时的首领神农氏没有能力统率他们,于是轩辕就率兵征讨诸侯中不来进贡的人,而且每战必胜,四方诸侯因此都来称臣归服。只有蚩尤部落凶狠残暴,一时之间还没有谁能打败他。
当时,炎帝想凌驾于各地诸侯之上,于是许多部落都来归附轩辕氏。轩辕实行以德服人的政策,整顿军事,并且种植各种农作物,抚慰百姓,使他们安居乐业。另外,轩辕还教导尚武的氏族习武,以他们为主力来和炎帝作战,经过几番较量之后,轩辕打败了炎帝。紧接着,由于蚩尤不服从轩辕的命令,率部族发动叛乱。于是轩辕与蚩尤决战,杀死了蚩尤。这样,天下平定,四方诸侯都尊崇轩辕做天子,这就是黄帝。只要天下有不顺从的势力,黄帝就马上去征讨他们。于是,终其一生,黄**处在南征北讨之中。
黄帝让人推算历法,由此得知未来的气候和节令,以便播种粮食。黄帝的德政遍布天下,他鼓励百姓勤苦耕作,教导百姓爱惜山林和土地,告诉他们收割与狩猎都要按照时令进行,让民众在利用大自然的同时有所节制。
黄帝逝世后,被安葬在桥山。他的孙子高阳即位,这就是颛顼。颛顼逝世后,由重孙高辛即位,这就是帝喾。帝喾有两个儿子,一个是放勋,一个是挚。帝喾逝世后,由挚继承帝位。挚即位后,发现自己管理**的能力不如弟弟,就把帝位让给了弟弟放勋,也就是尧。
尧
品德高尚的尧为了天下人的利益,将王位禅让给了有着非凡智慧的舜,而没有给自己的儿子。
尧天性仁厚,宽厚待人,所以百官尽忠职守,各部落首领自愿臣服。尧非常富有,但是并不骄奢淫逸,他的德行让人钦佩,因而能团结天下人心。在他的统治下,百姓生活得安定幸福。
他任命羲氏、和氏推算日月星辰的运行来制定历法,然后将节今告诉民众。
这样,一年四季都清清楚楚了。由于切实地整饬百官,所以各种事业都兴办起来了。
尧的时代,天下发大洪水,于是尧问各位诸侯:“有谁能治理洪水?”
大家都**鲧。尧说:“鲧的性格暴戾,不堪重用。”
诸侯们说:“鲧不是这样的人,让他试一试。”尧于是采纳了诸侯们的意见,任用鲧治水。九年过去了,治水没有成功。尧便将鲧治了罪。
尧在位70年后,让位给舜,并把自己的两个女儿嫁给舜做妻子。
舜让尧的两个女儿在家里遵行妇人的礼节。尧认为舜做得很好,就让舜担任司徒的职务,来协调父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友间的关系,又经常让舜参与百官事务,舜都处理得井井有条。尧还让舜接待来朝的宾客。舜不但把接待工作做得很好,而且表现得很有威严,诸侯和远方宾客对他都很恭敬。尧还派舜到深山和大河里去办事,哪怕遇到暴风雨,舜也表现得十分镇定、勇敢,从不误事。尧认为舜有非凡的智慧,就把王位禅让给了舜。
离位28年后,尧去世了。百姓非常悲哀,就好像死的是自己的父母一样。三年内,全国各地都没有人演奏音乐,大家用这样的方式来表示对尧的思念。
尧在生前就知道,自己的儿子丹朱无德无能,不能把管理天下的权力交给他。尧不愿损害天下人来使自己的儿子得利,所以把管理天下的大权交给了舜。
尧逝世之后,舜守丧三年,然后把帝位让给了丹朱。可是,朝拜的诸侯不到丹朱的住地,反而来找舜;要打官司的人们也不去找丹朱,反而要去找舜:歌颂政绩的人们也不歌颂丹朱,反而来歌颂舜。舜说:“这是上天的旨意啊!”于是,他回到京都正式登上了天子之位,这就是帝舜。
舜
舜在位期间,政治清明,任贤用能,人民安居乐业。
舜,本名重华,出身寒微,父亲是个盲人。舜的生母早已去世,父亲再娶,又生下了一个儿子叫象,象很讲究享受,待人很傲慢。父亲偏爱象,总想杀掉舜,只要舜有小的过错,就要受到重罚。但是,舜仍然孝顺地侍养父亲、后母和弟弟,从不懈怠。
舜在历山耕过地,在雷泽捕过鱼,在黄河边上做过瓦器,在寿丘制作过各种家用器具,还做过生意。舜的父亲品质败坏,母亲不讲忠信,弟弟狂傲歹毒,都想杀掉舜。可是舜却孝顺适从,一点儿也不违背道义,他们多次想杀掉他,都找不到机会。
舜在20岁的时候,因为孝顺而出了名。在他30岁时,尧询问有没有可以做天子的人,四方诸侯都**舜。于是尧就把两个女儿嫁给舜,来观察他内在的德行;派九个男人和他相处,来观察他的外部表现。
舜处世严谨而且威严。尧的两个女儿从来不敢以傲慢的态度来对待舜的父母,特别讲究妇人之道。那九个男人侍奉舜,也都不敢有丝毫的不恭敬。舜在历山耕种,历山的农人都互让田地;在雷泽捕鱼,雷泽上的渔人都互让居处;在黄河边做瓦器,黄河边出产的瓦器都不是粗制滥造。短短一年,舜所居住的地方就发展成了村落,两年之后,成了小镇,三年后就成了城市。
尧于是赐给舜细布衣服和琴,替舜建造粮仓,还赐给了他一些牛羊。
舜的父亲看舜富起来了,又想杀害舜,好把舜的家产给象。他先是让舜爬到粮仓上去修仓顶,然后在下面放火焚烧粮仓。舜用两顶斗笠护住身体,跳下粮仓,逃离火海。父亲又让舜去挖井,舜在挖井时偷偷挖了一个暗道。当舜把井挖得很深之后,父亲和象就一起往井里填土,可是舜从暗道中逃出,脱离了险境。父亲和象以为舜死在井里了,非常高兴。象说:“*先出这个主意的是我,所以舜的妻子,还有那把琴,都是我的;牛、羊、粮仓分给父母。”分完之后,象就住在舜原来的屋子里,可是舜又活着回来了,让象和他的父母很吃惊,也很不高兴,象就假意说:“我思念哥哥,正在伤心呢!”舜没有戳穿他们,而是更为恭敬地侍奉父母、爱护弟弟。
过去曾有16个贤才,可是尧没有让他们担任要职。而舜给了他们职位,让他们发挥了自己的特长,成功地教化了民众,使中原的各个部族很太平,边远地区的部族也一心向往中原。
舜受到任用20年,然后尧才让他代行政事,八年之后,尧去世了。三年守丧结束,舜让位给丹朱,但是天下的人都归服于舜,于是舜登上天子位。
从尧的时代开始,禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、益、彭祖等人就为天下效力。可是尧去世前,却没有给他们分配职务。于是,舜召集四方诸侯,商量怎么样任用这些人。
舜问:“有谁能统领百官,辅佐我把尧的事业发扬光大呢?”大家都说禹合适。于是舜让禹去治水。舜为22位有才能的人分配了合适的职务。
这些被任命的人都很有成绩。四海之内,万国来朝,都顺从舜的领导。
于是,禹创作了歌颂舜的名叫《九招》的乐曲,刚一奏响,便招来了各方的奇珍异物,凤凰也飞来翔舞。
清明的德政,是从舜的时代开始的。舜在20岁的时候,因为孝顺而闻名:30岁的时候,尧任用他;50岁的时候,开始代行天子的政事;58岁的时候,尧去世;61岁的时候,舜接替尧登上天子位。39年后,舜到南方去巡回视察的时候,在苍梧的郊野去世,被安葬在了长江南部的九嶷山,这就是零陵。舜在生前就安排禹来接班。舜逝世之后,禹也守孝三年,然后让位给舜的儿子。可是和当初舜让位给尧的儿子一样,诸侯们都来归附禹,所以禹登上了天子之位。
第二章 夏本纪
禹
大禹治水,13年中,三过家门而不入。
禹,名文命。禹的父亲叫鲧,鲧的父亲是颛顼,颛顼的父亲是昌意,昌意的父亲是黄帝。禹是黄帝的玄孙,颛顼的孙子。因受封为夏伯,所以世人又称他为夏禹(夏地在今河南阳翟)。他本姓姒,传说奉舜命治理洪水。他采用疏导的方式治理住了泛滥的洪水,被舜选为了继承人,在舜死后,担任部落联盟首领。
尧在位时,黄河流域发生了罕见的水灾,洪水滔天,包围了高山,没过了丘陵,平原地带到处是一片汪洋。庄稼被淹,房屋被冲毁,老百姓生计艰难,随时都处在死亡的威胁中。尧派鲧去治理水患,鲧用堵塞的办法,造堤筑坝,结果洪水冲毁了堤坝,“九年而水不息,功用不成”。于是,尧杀掉了鲧。后来舜即位,他又让禹去治理泛滥的洪水。
禹历尽千辛万苦,走遍黄河上下,西至戎狄,东达黄海、东海之滨。他和老百姓一起劳动,累得脚掌生了老茧,小腿上的毛也磨光了,13年里三次经过家门而不入。相传禹的妻子涂山氏生下启之时,禹从门外经过,听到哭声,但为了治水而没有进去看一眼。在治水的过程中,禹吸取了父亲失败的教训。先是测量地势的高低,“左准绳,右规矩”,作下标记。然后根据地形的变化,采用“开”、“通”、“疏”、“凿”、“引”等办法,让高处积水流往低处,使小河的水注入大江,*后流入东海。当时,黄河中游有一座龙门山,堵住了河水的去路,把河道挤得十分狭窄,奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡,常常溢出河道,酿成水患。禹带领人们凿开龙门,使流往东海的江河畅通无阻。
禹治水后,九州和睦安定,四方土地均可以安居,九大山脉都开出了路,九大河流都疏通,九大湖泊也已修筑好堤防,四海之内进贡的路线畅通无阻。各种物资异常齐备,各州土地被评定了等级,根据三等田地来确定赋税的标准,使财赋的征收更加严谨慎重。
禹治理好了泛滥的洪水,他的威望大大提高,舜便让大禹处理政务。禹善政养民,他“敏给克勤,其德不违,其仁可亲,其言可信”,继续保持着高尚的情操和优良的作风,更加博得了人们的尊敬和爱戴。
舜推举禹做天子的继承人。17年后,舜去世。三年丧期结束后,禹把位置让给了舜的儿子商均,而自己居住在阳城。天下诸侯都离开商均而去朝拜禹。禹于是继天子位,坐北向南接受了诸侯的朝拜。
国号为夏,姓姒氏。
夏启继位
夏启后,夏朝真正建立。从此以后,“禅让制”被“世袭制”所取代。
禹即位10年后,在一次巡视东方的途中逝世。由于他生前曾指定益为王位的继承人,所以益便依照尧舜的先例,在三年服丧期满后,将王位让给禹的儿子启。可是这一次,却出现了与以往不同的情况。
启十分有才能,生性贤德,懂得任用人才。所以,四方诸侯十分爱戴他,再加上他是禹的儿子,于是,诸侯们都去朝拜启。就这样,启登上了天子位,成为了夏朝的君主。
从此以后,选用贤能的“禅让制”便被父子相承的“世袭制”所取代了。
夏启即位时大概距今约有4000年,即公元前22世纪末至公元前21世纪初。
夏朝经历了许多代君主后,传至夏桀手中。夏桀暴虐无道,他统治下的民众苦不堪言,后被商汤所灭,夏朝灭亡,历时约400年。
第三章 殷本纪
殷商的兴衰
汤率领四方诸侯前去讨伐荒淫无道的夏桀,建立了商朝。
商汤死后,殷商历经数次兴衰起伏。
殷的祖先是帝喾的儿子契。契的母亲名叫简狄,是有娥氏部落的女子、帝喾的第二个妃子。传说有一次,简狄和别人到河中去洗浴,看见天上的燕子掉下来一个蛋,简狄拣起来吞了,结果怀了孕,生下了契。
契长大以后,跟着禹治水,立下了功劳。舜帝命令契说:“现在的百官**不和睦,父子、君臣、夫妇、长幼、朋友之间的关系不好,你去做司徒,诚敬地传布伦理道德,宣传宽厚待人。”然后,舜帝把商地封给契。在尧、舜、禹当政期间,契带领家族,兴盛起来了。
契去世后,儿子昭明即位。过了14代之后,天乙即位,这就是成汤。汤将国都定在南毫。
当时有个贤人叫做伊尹。汤听说伊尹是个隐士,就派人去请他出山负责管理**政务。也有种说法是伊尹是汤妻子的陪嫁奴隶,才能被汤发现,便任以官职。
汤是个仁慈的人。有一次,汤出门,看见野外捕猎的人张开四面大网,还祈祷说:“四面八方来的,都进入我的网中吧!”汤说:“这样不行,太狠了呀!”就让去掉捕网的三面,并让捕猎人祈祷说:“想从左面逃走的,就去左边吧!想从右面逃走的,就去右边吧!如果不愿意逃走,那就进人我的网中吧!”诸侯们听到这件事,都感动地说:“汤对禽兽都这么仁慈,真是难得啊!”从此,汤在诸侯中有了一定的声望。
这时,夏桀荒淫无道,汤率领四方诸侯前去讨伐桀。汤说:“不是我愿意叛乱,实在是因为夏桀罪大恶极!我知道,你们中的很多人都不愿意出兵,但是,上天命令我去惩罚他。我畏惧上天,不敢不去。夏王耗尽了民脂民膏,民众宁愿跟他同归于尽!现在我一定要前去讨伐。你们如果和我一起去执行上天的惩罚,我将赏赐你们;你们如果不依从誓言,我就要惩罚你们。”
汤得到了众人的支持,打败了夏桀。夏桀兵败逃亡,然后汤就去攻打忠于桀的诸侯国三*,缴获了这个**的镇国之宝。伊尹向诸侯通报了战争的胜利以及他将要实行的制度,四方诸侯全都归附,汤便登上天子之位。 汤改变了历法,更换了器物的颜色,崇尚白色,还规定在白天举行朝会。
汤逝世后,又过了几个朝代,太甲即位。太甲的时代,政治混乱,不遵守旧法,无德无义,于是伊尹把他流放到汤的葬地桐宫。三年时间内,伊尹代理**事务。太甲在桐宫流放三年,悔悟罪过,于是伊尹就迎回太甲,重新把政权交给他。太甲以德政服人,四方诸侯又都归顺于殷,从此国泰民安。
在以后的几个朝代里,殷朝经历了几次兴衰起伏。
武丁登上王位后,时刻想要振兴殷朝,但是苦于没有恰当的辅佐人物。在三年时间里,武丁从不发表意见,一切政治大事都由大臣来决定,以便从旁观察**的政治风尚。有**夜里,武丁梦见一位圣贤的人,名字叫说。醒来之后,按照梦中所见到的相貌,察看百官中是不是有这个人,结果没有找到。于是武丁就派百官到民间去寻找,在傅险找到了说。说是一个犯法服役的人,在傅险筑路。官员让说和武丁相见,武丁说正是这个人。通过交谈,发现说果然是个圣贤的人,就任命他做朝廷的辅相。又拿傅险这个地名作为他的姓,称做傅说。
在傅说的辅佐下,武丁修明政治,力行德义,天下都欢欣鼓舞,殷重新兴盛。
到了武乙的时代,武乙贪于玩乐,昏庸无道,殷朝败落。武乙出去打猎,被雷震死了。到了儿子太丁和孙子乙的时代,殷更加衰败。
殷末代帝王——纣
纣王荒淫暴虐,宠爱妲己,他修筑了**的“酒池肉林”,又将忠臣比干的心挖了出来……
后来,纣做天子。纣资质聪颖,善于言谈,博闻强记,而且身材、力量超过常人,能空手搏虎豹。可惜,纣把自己的智慧当做了刚愎自用的资本,把口才当做了粉饰过错的工具,在臣子面前炫耀才能。认为所有人的本领都在自己之下。
纣整天饮酒作乐,尤其喜欢与美女们淫乐。他*喜爱妲己,只要是妲己的话就百依百顺。为了讨妲己的欢心,纣大量搜集奇兽异物,充满了整个宫廷。又大肆扩建别墅,扩建养禽种花的游乐场所。他令人修筑了**的“酒池肉林”,让男男女女裸身在其中追逐玩乐。
百官**对此很不满,四方诸侯中出现了叛乱。于是,纣就加重刑罚,*残酷的刑罚是炮烙之刑。
纣任用西伯昌、九侯、鄂侯辅助自己。九侯有个美丽的女儿,进送给了纣。九侯的女儿不喜欢淫乱,纣发怒,把她杀了,还把九侯剁成肉酱。鄂侯前去劝阻,纣就把鄂侯也杀掉了,还把他熏成了干肉。西伯昌听说了,暗中悲叹。有人把这件事报告给纣,纣就把西伯囚禁了起来。后来西伯的手下送美女、奇珍给纣,纣才赦免了西伯。
西伯出来以后,献出了洛水西岸的大片土地,请求纣王废除酷刑。纣答应了他,还赐给他弓箭斧钺,让他征伐其他诸侯,于是西伯就成了西部诸侯的首领。
西伯暗中修养德行,势力发展很快,纣逐渐失掉了威严和权势。纣王淫乱暴虐,百姓们都希望他能尽快灭亡。
西伯去世之后,武王即位。周武王向东进行讨伐,四方诸侯背叛殷朝,与周武王会合的有八百多个。四方诸侯都说:“可以讨伐了。”可是武王借口还不知晓上天的旨意,没有马上进攻。
纣更加荒淫暴虐,不思悔改。大臣微子多次进谏失败后,和其他几位大臣一起离去了。王叔比干极力向纣进谏。纣十分恼怒,于是就剖开比干的胸部,挖出心脏。另外一个大臣箕子很害怕,就假装癫狂去做奴仆。纣抓住了他,把他囚禁起来。殷朝的其他大臣看到纣已经无可救药,就都投奔了周。
……

**章——五帝本纪
传说中的黄帝
尧
舜
第二章——夏本纪
禹
夏启继位
第三章——殷本纪
殷商的兴衰
殷末代帝王——纣
第四章——周本纪
后稷
文王兴周
武王伐纣
周公摄政
周召共和
烽火戏诸侯
第五章——秦本纪
秦的起源
穆公称霸
诸侯争霸
第六章——秦始皇本纪
秦始皇
少年往事
天下一统
焚书坑儒
修筑长城
指鹿为马
逼宫篡位
第七章——项羽本纪
破釜沉舟
沛公赴鸿门宴
楚汉相争
自刎乌江
第八章——高祖本纪
高祖之相
约法三章
智取成皋
成皋突围
高祖还乡
第九章——吕太后本纪
吕后专权
吕家叛乱
第十章——孝文本纪
文景之治
第十一章——吴太伯世家
严守节操
吴王夫差
第十二章——鲁周公世家
呕心沥血的周公旦
手足相争
鲁国衰落
第十三章——晋世家
骊姬下毒
假道伐虢
重耳返都
灵公残害赵盾
泛舟之役
退避三舍
红包离间大国
第十四章——楚世家
黄帝的子孙
一鸣惊人**周室
平王夺位
吴军伐楚
合纵连横
第十五章——越王勾践世家
卧薪尝胆
文种之死
范蠡
因小失大
第十六章——赵世家
赵氏托孤
武灵王胡服骑射
触龙说赵太后
第十七章——魏世家
文侯兴魏
抗秦图存
第十八章——孔子世家
孔子喜学礼
三十而立
四十而不惑
五十而知天命
六十而耳顺
七十而从心所欲
第十九章——陈涉世家
大泽乡起义
时势造英雄
第二十章——萧相国世家
一代名相
世事难料
第二十一章——曹相国世家
平阳侯曹参
第二十二章——留侯世家
张良献计
运筹帷幄
第二十三章——陈丞相世家
陈平家世
陈平归汉
反间计
计擒韩信
贤相陈平
第二十四章——管仲列传
管仲贤能
第二十五章——老子韩非列传
道家的始祖
庄周
法家的集大成者
游说的困难
智慧的比喻
第二十六章——孙子列传
孙武用兵之道
孙膑
解围邯郸
智斗庞涓
第二十七章——伍子胥列传
伍子胥为父报仇
伍子胥复仇
小人当道
第二十八章——商君列传
公叔座的“胡话”
得志秦国
变法成功
强秦扩张
第二十九章——苏秦列传
合纵盟长苏秦
合纵失败
第三十章——张仪列传
张仪人秦
破合纵结连横
第三十一章——白起王翦列传
常胜将军白起
秦国一统天下
第三十二章——孟尝君列传
齐国良相
广纳贤才
食客冯谖
第三十三章——平原君列传
平原君结楚救赵
第三十四章——魏公子列传
信陵君谍报
信陵君慧眼识才
信陵君窃符救赵
第三十五章——春申君列传
春申君辅主
春申君之乱
第三十六章——廉颇蔺相如列传
完璧归赵
以牙还牙
负荆请罪
廉颇老当益壮
第三十七章——屈原列传
楚大夫屈原
第三十八章——吕不韦列传
吕不韦慧眼识主
第三十九章——刺客列传
专诸刺杀吴王僚
豫让之死
忠义之士聂政
图穷匕现
第四十章——李斯列传
游说秦王
李斯论客卿
同流合污
铲除异己
第四十一章——淮阴侯列传
大丈夫能屈能伸
萧何月下追韩信
决一死战
韩信齐力保主
第四十二章——晁错列传
晁错削藩
第四十三章——吴王濞列传
吴王刘濞
七王叛乱
第四十四章——魏其武安侯列传
窦婴起浮于官场
忠肝义胆的灌夫
三人恩怨纠纷
第四十五章——李将军列传
一生戎马
强弩手李广
第四十六章——匈奴列传
马背上的民族
匈奴部落大统一
反复无常
抗击匈奴
第四十七章——卫将军骠骑列传
寒门贵子
百战不殆
第四十八章——司马相如列传
才子佳人
名扬千古
第四十九章——淮南衡山列传
刘安其人
谋臣伍被
祸起萧墙
作茧自缚
第五十章——儒林列传
申培公
大儒伏生
董仲舒目不窥园
第五十一章——大宛列传
张骞通西域
李广利
第五十二章——滑稽列传
善辩的淳于髡
优孟葬马
诙谐的优旃
智圣东方朔

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