**部分 文学的构成
**章 文学的功能与机制
一 文学的再现
当我们翻开一篇小说、朗读一首诗时,一个很简单但又很基本的问题就会迎面而来,作品里面有什么?作者通过它向我们呈现了什么?这个看似简单的问题,却是几千年来文学理论聚讼不休的话题。有一种说法,大家可能*为熟悉:文学是对现实生活的反映。坚持这一文学观念的作家和理论家时常把研究的**放在文学与外在环境,包括自然环境和社会环境的关系上。
古往今来,这方面的研究在文学理论史上留下了大量的文献记载。比如,中国古人认为,外在环境的变迁会在文艺作品中表现出来,“治世之音安以乐,其政和”、“亡国之音哀以思,其民困”。《左传》还记载了一则故事,相传吴国公子季札出使鲁国,鲁人随便朗诵《诗经》中的一首诗,季札可以说出这首诗写于什么时代,什么地方。西方文艺理论史上,古希腊的柏拉图和亚里士多德认为,艺术作品是对现实事物的模仿。“模仿论”的影响非常巨大,两干多年来的西方文艺史不仅给我们留下了大量形象逼真、注重细部刻画的雕塑、绘画和文学作品,而且19世纪以来的现实主义、自然主义等思潮也与它有着很深的渊源关系。法国作家巴尔扎克就把自己称做“时代的书记员”,他对19世纪初的法国社会进行了精细的描绘,恩格斯甚至还称赞巴尔扎克,说从他的作品中学到的东西“要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多”。
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