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激荡江海五千年
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激荡江海五千年

  • 作者:金伟忻 著
  • 出版社:译林出版社
  • ISBN:9787544788328
  • 出版日期:2022年02月01日
  • 页数:0
  • 定价:¥68.00
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    内容提要
    绵延千里的江苏黄海岸线,是一片丰厚多元的“文化时空”存在:这里既有远古的传说,也有丰沛的历史遗存;既汇聚过惊心动魄的历史风云,也流传着震撼心灵的生命传奇。 作者独辟蹊径,寻古探幽,在“江海文化带”的宏阔时空中,审视海洋文化和长江文化互为交融、生长、兴衰与传播的历史;并以其开阔的文化视野,独特的叙事视角,优美的散文笔触,打开折叠千年的丰厚文脉,点亮历史深处的关联“碎片”,生动呈现出一曲激荡五千年的“江海交响乐”。
    文章节选
    激荡江海五千年

    千万年来在海退江进的自然进程中,泰州、盐城、南通所在的那片开阔生长的灵性原野让我梦绕魂牵。
    “浮于淮泗,浩然天波,海潮喷于乾坤,江城入于泱漭”(王维语),那里起步于汉唐古郡、雄视江海的雄阔气象令我久久神往。
    天地悠远,江海苍茫。蓦然回首,穿越千年,放眼宏阔博大的江海原野,我们只能以谦卑敬畏的姿态,去倾听历史深处的文化脉动,去感知它的繁华风韵与沧桑兴衰……
    走进文化史的野性精灵
    奔腾不息的长江携带着大量泥沙冲积而下,而黄海则以其博大包容的胸怀默默地接纳沉淀一切。在距今约 7000 年至 6000 年,古长江口外的成片陆地渐次隆起,后人称它为古沙嘴。在沧海桑田的变迁中,古沙嘴陆地向南发育成长江三角洲冲积平原,如皋、通州由此逐步崛起;东端延入海安、大丰、东台一线,北部则逐渐积淀成里下河的沉积平原。
    海天苍茫,江海交汇,潮汐涌动,涛声如雷。那时的 江海平原,滩涂广袤,沼泽纵横,芦苇丛生,鸥雁群集,遍地都是野生的红粟。于是,一群群珍兽麋鹿在此捷足先 登,丰茂的海陵湿地���成为它们栖息繁衍的乐园。
    麋鹿的脸像马,蹄像牛,尾像驴,头顶还有张扬尖锐 的鹿角。它们千百成群,在布满沼泽的河汊里掘食草根, 静如处子,动如脱兔,极善游泳,不畏海潮江流,拥有旺 盛的生命力。还有冬季迁徙而来的丹顶鹤,长腿高挑,羽毛洁白,丹顶鲜红,仪态优雅,引吭九天……
    蓝天白云之下,水草丰茂丛中,敏捷雄健的麋鹿群和翩翩起舞的丹顶鹤,构成了江海旷野上一道道灵动的风景。
    5000 多年前,海安“青墩人”的脚步也惊醒了这片原野。
    这里临海襟江,雨水充沛,日照充足,气候温润,四季分明,利于捕捞和采集狩猎。也许是从东夷部落逐海南 迁的先民至此落脚,他们披星戴月,辛勤劳作,“耕而 作陶”。
    1973 年 8 月,一座距今约 5800 年至 5000 年的“青 墩文化遗址”出土,呈现出 5000 多年前那些“青墩人” 在这片原野上的生存状态以及融入江海之间的烟火气息。
    南通海安县沙岗公社青墩大队为建居民点,在开挖青墩新河河道时,不经意间发现了大量的陶器、石器、骨器和麋鹿骨角、兽骨等古代遗物。此后,专家们又先后采集了大量的玉璧、玉琮、玉坠、玉环等玉器,以及罐、盆、釜、钵、鼎、豆等陶器和大量兽骨化石。
    二十世纪末,在泰州兴化市林湖乡人们又发现了“南 荡文化遗址”及“影山头遗址”,从中又一次发掘出许多 陶鼎、壶、瓮、盆等生活器皿和石刀、锛、凿、骨锥等生 产用具。其年代也在距今 6000 年至 5500 年,这与海安的 “青墩人”大致处于同一历史时期。
    在泰州“南荡文化遗址”中,令人瞩目的还有出土的用麋鹿角制成的一件三角形投掷器。在其他出土的麋鹿 角亚化石上,则留有古人刻画的神秘符号,“透露”出早 期的“南荡人”逐步从狩猎向畜牧化进化的“痕迹”。这次发掘还出土了八千多块陶片,陶片上有渔网纹、水波 纹、田螺纹、猪形纹。在一块有“鸟”图的陶片中,古文字学家还考证出“戊”“辰”“未”“辛”四字,古音则与 “雁”“鸭”同音。尤其是“鸟图”的发现,使我们看到了它们与远在连云港东海县境内古郯国的东夷部落鸟图腾崇 拜以及海州锦屏山将军崖上刻有羽毛装饰的人面、兽脸图之间,那种内在亲近的文化关联。
    若我们以宏阔的历史目光遥看远古时期的江海平原,自东向西还有阜宁陆庄遗址、东台蒋庄遗址和开庄遗 址。开庄遗址距今约 5200 年至 4200 年;蒋庄遗址距今约 4700 年至 4500 年。此后,又在泰州姜堰发现了“单塘河 激荡江海五千年 83 遗址”,距今约 4000 年。
    从特定的历史时空看,从“青墩”“南荡”“影山头”, 到阜宁陆庄遗址、东台蒋庄遗址和开庄遗址,再到姜堰 “单塘河”遗址,它们相距仅百余公里,呈现出由东向西 的后退之势,勾画出新石器时代先民们逐海而居,不断追随黄海岸线进退的生存足迹。从这些遗址出土的大量文物,也让我们触摸到东夷部落文化与良渚文化在这片原野上的交汇交融。
    潮起潮落,云舒云卷。草木枯荣,岁月如梭。
    变动不居的江海平原,以其博大的胸怀涵养了新石器 时代的先民和栖息繁衍于此的大自然精灵。那些深受黄海和长江恩泽的珍兽麋鹿,也在追随人类的脚步,走进了远古的甲骨文和青铜器中,融入历代诗词歌赋、**猎苑、民间风俗和神话传说里,成为这片大地的灵性存在与文化象征。
    “乐其有麋鹿鱼鳖”(《孟子 ? 梁惠王》)、“今人,固与 禽兽麋鹿、蜚鸟、贞虫异者也”(《墨子 ? 非乐土》)、“虎 豹忌当道,麋鹿知藏身”(孟郊《隐士》)……还有传说中 姜子牙的坐骑,指鹿为马、逐鹿中原的成语,“麗”(丽)、 “慶”(庆)、俸禄(鹿)的美好祈愿,以及“鹤鸣于九皋” 的典故……一部中国文化史,给它们留下了无数的赞美篇章,这也从不同层面彰显出黄海滩涂的麋鹿与丹顶鹤对中华民族人文心理的深远影响。
    丰饶的原野是珍兽麋鹿的悠远故乡,而广袤的滩涂 则成了丹顶鹤迁徙越冬的恒久驿站。它们把雄健张扬的野性、自由奔放的活力和自然天赋的灵气,都融入这片厚土绵延千年的文脉之中。
    目录
    海岸线,生长的自然史诗 羽山,千古叩问 始皇的海洋迷思与方士们的局 孔子望海与千年文化奇山 黄海文化带寻望 激荡江海五千年 范仲淹的“海陵朋友圈” 江南湖海 堤越千年 运河时代,一座都城的兴衰 伯渎河:悠远的交响 走向海洋的都城回声 浦东之东 “海洋基因”:孙悟空的性格密码

    与描述相符

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