勒·本-沙哈尔博士一直在教授 “幸福”。在接触了数以千计压力巨大的学生、父母和职场人士后,他发现,绝大多数人追求的生命不仅是要幸福的,而且还要是**的——而这正是大多数人不幸福的原因。 在本书中,泰勒提供了一套切实可行的方法来应对**主义。他应用积极心理学的重要原则,区分了两种截然不同的生活方式和行为模式——“**主义”和“主义”,这两者在每个人身上都同时存在。**主义者与主义者在对失败、负面情绪以及成功的理解和反应方式上截然不同,这种区分能有效帮助我们清楚和准确地理解什么是成功、自我实现和幸福。 泰勒博士认为,这两种类型的区分带给我们很多启发,如果我们能摒弃**主义者“全有或全无”的思维,像主义者那样更善于接受和适应变化和不确定性,那么我们将学会悦纳不**和失败,同时迎接成功并过上更幸福的生活。 你想放弃**主义,获得真实的幸福吗?这本书能帮你做到。

序
过去 10 年,我的授课内容一直围绕一个主题——幸福。
和许多大学教授一样,一个初我个人非常感兴趣的主题, 终成为我致力研究的学术领域。次思考“幸福”这个问题时,我是一个很成功但是不快乐的学生;在那之前的几年,我是一个很成功但是不快乐的职业运动员。找出我不快乐的原因的强烈愿望,把我带入积极心理学这个新兴的学术领域。传统心理学大多把注意力放在神经衰弱、抑郁、焦虑这些症状上,而积极心理学则**研究什么因素可以促使个体、团体,以及社会组织更有生机,更加幸福。简单来说,积极心理学是一门关于幸福的科学。
我自己从积极心理学的研究中受益良多,我希望能将这些感受与每个人分享。我当然一直都清楚人们是渴望幸福的,但是我没有料到的是,直到我在书中和课堂上讲述如何拥有更有意义、更快乐的人生,我才意识到人们的这份渴望原来如此巨大。
无论在读者来信中、我和学生们的对话中,还是在各个工作坊里的讨论(包括与上海企业家、堪培拉政治**、纽约问题少年、开普敦记者、巴黎教师的讨论)中,我都看到了人们对提升个人幸福感以及促进社会和谐是多么热情。
后来我发现,这些背景不同的人,追求幸福的渴望还不是他们的共同点。他们在追求幸福的过程中所遇见的障碍也非常相似,其中的一个相似的障碍,就是他们所追求的人生不但要幸福,还要**。
当我和人们讨论幸福感时,有两种反应让我惊讶,这让“追求**”这个问题更加令人关注。首先,人们经常会说他们过得不幸福,但就在他们更详细地叙述他们的生活和情感之后,我才发现,他们的真正意思是,他们并不是每一刻都幸福。其次,人们会告诉我,我本人看起来并不是那么幸福,因为他们觉得,一位“幸福专家”应该时时刻刻都很幸福。而当我说起我的失败和恐惧的时候,他们会惊讶地认为,我有这么多不如意的经历,怎么还能觉得自己是个幸福的人?在这两种反应之下隐含的假设是:一个真正幸福的人,对于悲伤、恐惧、焦虑以及生命中的失败和挫折应该是免疫的。这种假设在各个时代、各个地方、各种文化领域普遍存在,这使我了解了一个令人惊骇的事实:我被**主义者包围了。
作为一个正在由**主义者恢复到正常状态的人,我再也不感到孤独了。许多我所认为的**主义者(无论是的还是轻微的,无论是具备许多**主义特征的还是只有少许**主义倾向的)在他们自己和他人眼里,并不一定是**主义者���但是我发现,这些人无论是在他们的假设中,还是在思维方式或行为方式上,都清楚地定义了他们是**主义者。这些人都或多或少地受到了**主义的伤害。
本书正是要揭开**主义的面纱,并告诉人们如何超越**主义的障碍,获得幸福的人生。
和《幸福的方法》一样,本书也设置了“反思”板块和“练习”板块。如果想要从中获益,就不应该像看小说那样走马观花。我建议大家慢慢看,且看且停,花一点儿时间,在实际生活中应用和反思学到的内容。为了更好地帮助大家行动与反思,每一章后都设置了相应的练习;当你读到“反思”板块时,你可以回答问题或思考问题,在这些时间里,大家可以稍微休息一下,更好地理解和消化所学的内容。这些练习和“反思”的内容,可以一个人做,可以与一个同伴分享,也可以在一个小组里和大家一起做。本书也可以作为有兴趣促进个人成长的书友会的阅读材料,同时也是那些想培养亲密关系的伴侣的好帮手。

序 前言 部分 理论 1. 接受失败 2. 悦纳情绪 3. 迎接成功 4. 尊重现实 第二部分 应用 5.的教育 6.棒的工作 7.美的爱情 第三部分 冥想 8.个冥想:真实的改变 9.第二个冥想:认知疗法 10.第三个冥想:不**的建议 11.第四个冥想:一个**的新世界 12.第五个冥想:苦难的角色 13.第六个冥想:铂金法则 14.第七个冥想:没错,但是…… 15.第八个冥想:美丽的衰老 16.第九个冥想:大骗局 17. 第十个冥想:知道与不知道的答案 结语 致谢