内容简介 《论语》由孔子弟子及其再传弟子编辑而成，其中主要记录了孔子的言行。全书共20篇，492章，以语录体为主，叙事体为辅。《论语》语言简练，浅近易懂，旨意深远，是儒家重要的经典。《论语》主要体现了孔子在政治、伦理、处世、教育、审美等方面的思想，对中国乃至世界文化发展有着深远的影响。 根据学生的阅读需求，本书设置了如下栏目：“走近名著”，为学生引导性介绍《论语》的内容、思想和价值，起到一定的激趣作用；“阅读建议”，提供《论语》的阅读策略，引导学生做好阅读规划；“阅读提示”，在每一阶段阅读的开始处给出阅读引导语，让学生带着目标去读；“阶段性思考与自我测评”，在每一阶段阅读结束后，**学生检测阅读效果，并针对关键问题进行思考探究、积累拓展；“精读旁批”，为部分精读内容设置旁批，启发学生边读边思考；“附录”，提供与《论语》相关的阅读资料，便于学生深入了解《论语》；“资料链接”，包括作者简介和名家评赏两部分，方便学生了解延伸知识；“阅读札记”，在读完整本书后，引导学生记录下阅读感悟。

免费试读 我们的阅读之旅从耳熟能详的“学而时习之”开始。通过阶段的阅读，我们将学到学习的方法，了解孔子思想中“仁”和“礼”的含义，知道奉养父母的正确态度，明白与人交往的尺度和行为举止的规范。孔子的许多观点影响深远，具有超越时代的价值。现在就让我们一起走进孔子的课堂，聆听圣人的教诲吧！
学而篇
1.1 子曰a：“学而时习之b，不亦说乎c？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠d，不亦君子乎？”
【注释】
a 子：古代对男子的尊称，《论语》中“子曰”的“子”都是指孔子。
b 学而时习之：时，定时。朱熹《论语集注》把它解为“时常”，说“时习者，无时而不习”，是用后代的词义解释古书，是不对的。习，复习。这里不是“实习”的意思。所谓“实习”，是把学到的理论知识拿到实际工作中去运用，以锻炼实际工作的能力，而孔子教给学生的，就是礼、乐、射、御等实际操作性很强的技能，弟子学了以后，要反复练习，也就是“复习”。而且没有证据表明，在《论语》成书的时代，“习”已经引申出了“实习”的意义。
c 说：同“悦”，喜悦。
d 愠（yùn）：恼怒。
【译文】
孔子说：“学过了，再定时复习它，不也高兴吗？朋友从远方来，不也很快乐吗？别人不了解我，我也不生气，不也是君子吗？”
1.2 有子曰a：“其为人也孝弟b，而好犯上者，鲜矣c；不好犯上，而好作乱者，未之有也d。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与e！”
【注释】
a 有子：孔子学生，姓有，名若，比孔子小三十三岁，一说小十三岁。
b 弟（tì）：同“悌”，弟弟尊敬与服从兄长。
c 鲜（xiǎn）：少。
d 未之有也：可以理解为“未有之也”。先秦时代，否定句中宾语若是“之”，一般放在动词之前。
e 与：同“欤”，句末语气词。
【译文】
有子说：“一个人的为人，既孝顺父母，又尊敬兄长，却喜欢冒犯上级，这种人很少；不喜欢冒犯上级，却喜欢造反，这种人是从来没有的。君子专注于打基础，基础树立了，‘道’也就产生了。孝顺父母，尊敬兄长，这就是‘仁’的基础吧！”

目录 学而篇 / 001 为政篇第二 / 016 八佾篇第三 / 032 里仁篇第四 / 049 公冶长篇第五 / 064 雍也篇第六 / 083 述而篇第七 / 101 泰伯篇第八 / 119 子罕篇第九 / 132 乡党篇第十 / 151 先进篇第十一 / 161 颜渊篇第十二 / 179 子路篇第十三 / 194 宪问篇第十四 / 210 卫灵公篇第十五 / 234 季氏篇第十六 / 251 阳货篇第十七 / 264 微子篇第十八 / 282 子张篇第十九 / 292 尧曰篇第二十 / 306 附 录 / 316 仲尼弟子列传 / 316 资料链接 / 326 阅读札记 / 337