《还芝斋读楚辞》分为上、下两卷，上卷辑录楚辞研究的论文，以《楚辞论学丛稿》为总题，下卷则辑录楚辞注译的篇章，以《楚辞讲读》为总题，芟去原各书中交叉重复的篇章。另外，原《楚辞论稿》书末所收之《新释》、《札记》等五篇论文，则作为上卷的附录辑入。原《楚辞讲读》的附录及《宋玉辞赋译解》书末所辑的有关宋玉的传记资料，一并作为下卷的附录。另外，《宋玉辞赋译解》附录列有《笛赋》等六篇，仍作为附录收入下卷。

（二）辞赋之父屈原及其作品
屈原是楚辞的首创者，楚辞这种新体裁是由他完成的，他是首创楚辞*合适的人选。
从个人条件来说，屈原出身于**，天才早慧，接受了严格的教育，具备了诗、书、礼、乐以及历史上治乱兴衰等的广博知识。在经历上，他在青年时期即受到楚王的重用，集内政外交大权于一身，有机会接受儒、墨、道、法各派的学说。又数度出使齐国，齐国都城有一个闻名遐迩的稷下学宫，是会聚大学者的学术**，屈原当然也不会放过这个学习与交流的好机会，也会积极参与有关宇宙真理和治国之道的探讨。没有这些学习、交流，也就不会有《天问》中多达172个有关天文地理、古史传说等问题的提出。在他经历了政治生涯的大起大落、大喜大悲的遭遇后，便以文学为工具来“发愤以抒情”，将其爱憎好恶，政治理想和人格情操诉诸作品，可见，屈原是我国文学史上**位从自发走向自觉的文学家。
有关屈原的生平事迹，除了他的作品，仅有一篇《史记·屈原列传》简略的记载，我们大致将他的生平概括为三个时期。
**个时期是28岁以前。据《离骚》的诗句，屈原生于寅年寅月寅日，约公元前340年，与楚王同姓，学问渊博，记忆超群，���于言辞。对于历史上兴亡治乱之迹了然于胸，故得到楚怀王的信用，二十来岁就担当重要职务，掌握内政与外交大权。对内他常与楚怀王商议国事，撰拟法令，改革弊政；对外接待诸侯各国来使，周旋在宾客之间，一起谋画抗秦大计。在战国七雄中，秦、齐、楚各有其优势。秦自商鞅变法以来，兵强马壮，国力日上；齐则有渔盐之利，威王、宣王能广揽人才。 呈献在读者面前的这本《还芝斋读楚辞》，是朱碧莲教授所撰有关楚辞的四种著作的汇编。这四种楚辞著作是：《楚辞讲读》（华东师范大学出版社，1986年4月）、《宋玉辞赋译解》（中国社会科学出版社，1987年10月）、《楚辞论稿》（上海三联书店，1993年1月，台湾版书名《楚辞论学丛稿》，由台北文史哲出版社于2000年6月印行）、《中国辞赋史话》（黄山书社，1997年8月）。其实在这四种著作中写得*早的是《宗玉辞赋译解》一书，完成于70年代之末，《楚辞讲读》写在其后，结果后来居上，《楚辞讲读》反倒出在了前面。
本书并非将上述四种著作作简单的汇编，而是重加整理编排的。全书分为上、下两卷，上卷辑录楚辞研究的论文，以《楚辞论学丛稿》为总题，下卷则辑录楚辞注译的篇章，以《楚辞讲读》为总题，芟去原各书中交叉重复的篇章。另外，原《楚辞论稿》书末所收之《新释》、《札记》等五篇论文，则作为上卷的附录辑入。原《楚辞讲读》的附录及《宋玉辞赋译解》书末所辑的有关宋玉的传记资料，一并作为下卷的附录。另外，《宋玉辞赋译解》附录列有《笛赋》等六篇，仍作为附录收入下卷。

序言
原序跋四篇

上卷楚辞论学丛稿
中国辞赋简史
楚辞及其代表作家初论
论屈原之思想及其渊源
论屈原的修养观
不有屈原岂见《离骚》
--与日本学者冈村繁教授商榷
论《离骚》中窜入的文字问题
《离骚》太阳神说质疑
“离骚”是“离别蒲骚”吗
论《离骚》中的女媭与“子兰”
《离骚》三求女解
为“计极”进一解
伍子胥介之推申徒狄
--兼论《惜往日》《悲回风》之真伪
梁启超论屈原
略论王国维研究屈原之贡献
论宋玉及其《九辩》
宋玉辞赋真伪辨
唐勒残简作者考
《楚辞》旧注管窥
附录一
《离骚》之“西海”与西方乐土
《九歌》为旱祭之乐歌考
东君之神格考
《天问》新释
《楚辞》札记

下卷楚辞讲读
屈原离骚
九歌
湘夫人
少司命
河伯
山鬼
国殇
天问
九章
涉江
哀郢
怀沙
惜往日
橘颂
卜居
渔父
招魂
宋玉九辩
风赋
高唐赋
神女赋
登徒子好色赋
对楚王问
贾谊吊屈原赋
服赋
淮南小山招隐士

附录二
笛赋
大言赋
小言赋
讽赋
钓赋
舞赋

附录三有关屈原的史传及评论文献
司马迁《屈原列传》
刘向《节士篇》
王嘉《洞庭山》
沈亚之《屈原外传》
班固《离骚序》
王逸《楚辞章句序》
《离骚经序》
刘勰《辨骚》

附录四有关宋玉的传记资料
……