苏州文庙，江苏古代**学府，为时任北宋苏州知州的范仲淹于景祐二年（1035年），在五代吴越国钱氏南园的旧址上创立，并创庙学合一，开启了宋代普及地方学校的先河，成为苏州文化繁荣的开端。其庙学合一的创举受到当时朝廷的嘉许，后诏示全国州县仿效，继而又为后世和其他地方所效仿，故有“天下有学自吴郡始”之说。历史上，苏州文庙府学在苏州这座城市历经尚武到崇文的转变过程中，功不可没，其规制仅次于曲阜孔庙，为全国第二大文庙。苏州文庙府学后来多次增修扩建，占地极广，规模居东南诸学宫之首，声誉**，其影响纵贯宋元明清四朝。时至**，苏州这座城市能拥有“状元之府”“院士之乡”的名片，亦是荣耀的象征。 为了向世人更好地反映苏州文庙府学的价值，以及风雨兼程近千年的历史，自新中国成立后，**和政府对苏州文庙进行了很好的保护和学习利用。当前，在我国大力倡导儒学传统文化及“道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”的背景下，苏州文庙已经成为勾连儒家文化和现代社会的重要媒介。

引言 01 苏州文庙的沿革及现状 苏州文庙的创办 苏州早的公办学校 苏州文庙的建立 苏州文庙初创之影响 苏州文庙易名之考 苏州文庙初名“苏州州学” 苏州州学改为“平江府学” 元代称“平江路学” 明清两代命名为“苏州府学” 宋至清的庙学沿革 北宋始建 南宋受损 元朝发展 明代完善 清朝由盛转衰 现代苏州文庙的整修与保护 拆毁与调整（1949-1976） 重生与保护（1977-2000） 开发与传承（2001年至今） 02 苏州文庙的选址与布局 苏州文庙的选址 苏州文庙��布局 庙学合一 左庙右学 苏州文庙的布局思想 “仁礼一体”的布局思想 “中”的布局思想 “和”的布局思想 “正”的布局思想 “序”的布局思想 苏州文庙布局的教育意蕴 尊卑有序，强调道德修养 正身正心，端正个人品行 中庸处事，实现和谐共生 …… 03 苏州文庙的礼仪和礼制 04 苏州文庙的主要教授 05 苏州文庙的教育与教化 06 苏州文庙的建筑与生态 07 苏州文庙的文化传承与影响 附录：苏州文庙碑记 主要参考文献 后记