都江堰，天府之母；李冰，都江堰之父。《史记·河渠书》记载：“蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有余则用溉浸，百姓飨其利。至于所过，往往引其水益用溉田畴之渠，以万亿计，然莫足数也。”本书借用末代鱼凫王的漫漶回忆，以“治水”为线，融合古蜀国传说、先秦百家思想、战国权力斗争、错综的爱情故事，敷衍出非同一般的治水名将李冰的一生。

雾来了。蜀地的水雾漫漶而来。
我是鱼凫王，末代鱼凫王。冰是我的裔孙。冰，也就是你们所说的李冰，本王更习惯呼他为冰。
我已死了三千多年了。死后，住天彭阙，一直住那里。这样的事体，或者说如是的障碍，却不能阻止我的天塌地陷排山倒海的神思。时间、空间随便怎样变化，纵也罢，横也罢，直或者曲，固或者液，无穷大，无穷小，都不能奈何于我。
只要我愿意，我的有形又无形的意志，可以在所有物和非物之中任意穿行，乃至恣肆。
死后，我成了又迷糊又清醒的神——世间万事万物随着我的高兴和不高兴，知道和不知道而存在和不存在，我只对裔孙冰及与冰有关的事体葆有一毫不差的记忆。这记忆悠远、偏执、吊诡、不容反驳，像广大的蜀雾。我们向空间的远方望去，是雾。向时间的远方望去，还是雾。这就注定了我的每一句话，都有雾来打底，形成基色与背景。
我的裔孙冰是你们的远方，是你们的雾——是你们的真实。撩开雾的远方，是虚构的存在。
事物都是轮回的，文明更是。在这一轮回里，我已然太累了，我想休眠了，在休眠里进入漫长的下一轮回。休眠前，还有*后一件事要做，那就是把我的裔孙冰的故事，讲述出来。��不讲述，就没有人能讲述，更没有人能讲述好了。
就从冰降临人世的那**讲起吧。 我的裔孙冰出生那一年，天下发生了一些说大不大说小不小的事，比如，在位二十六年、车裂商鞅、下令灭巴蜀的秦惠文王薨，次年秦武王继位，张仪萌生去秦之意。比如楚国左徒、三闾大夫屈原奉命使齐，意图联齐抗秦。比如，孟子结束周游列国生涯，携弟子归家乡邹国。还比如，秦在蜀郡初筑成都、郫、临邛三城。正是这些事，让我锁定了那一年的时间。但周历有周历的时间，秦历有秦历的时间，记来麻烦，还是用后世大家通用的历法好。这样，经过简单的推演、换算，于是知道，冰，生于公元前311年。
冰是生在水里的。就是说，冰一泅出母亲子宫里的那泓水，就进入到另一泓水里。这另一泓水，叫湔水。
因为在水中生娃崽，是我们鱼凫部族的古老习俗。还因为冰父母的部落在阳平山地区，而阳平山背抵自己的母山岷山，面临湔水。
岷山是蜀山的一个部分，其主体在成都城西面，张着一北一南两翼山脉，莽莽苍苍，重峦叠嶂，向成都平原俯冲、围来。这一过程，与盆状的天色浑然一体，混为一谈。
我清楚记得，冰是六月二十四生的。因为那**热得出奇，冰死在水底，却又像一块冰浮了上来。初生的婴儿，无不红得像血团，而冰的肌肤却冰一样白，闪闪发光。那**太热了，热得附近的雪山都矮了两指，雪融的声音，比平常大了一箭远——平常一箭远可闻，那天两箭远都能听见。那天，雪融的声音虽则很大，却差点没听到，因为那声音竟大得像蜀山里蚕食桑叶的声音，非我族人，根本分辨不出。
冰之所以沉入湔水温泉滩底，是因为他的母亲沵压根儿不知道已然生下了腹中之子。那天天气太热，她的头部伸在水面外，一门心思只在热上，她的身体浸在冷热适中的水中，一门心思只在享受上。直到孩子从水底升起来，浮到水面上，直到阳平女巫跑来大呼小叫，沵才知道发生了什么。
知道发生了什么，举族才开始在惊奇中奔走相告：这娃崽居然没有被水呛死！又终于在女巫围着冰跳舞纵歌、敲锣打鼓的仪式中知道，阳平部落出人物了。至于出的是什么人物，他们并不关心，他们只坚信，这个娃崽，日后定能为鱼凫争光，为阳平扬名。
几乎没做思考，阳平女巫就为沵生下的这个儿子取名冰。几乎没做思考，阳平寨主澉就同意了她的建议。澉是冰的祖父。冰年轻的父亲叔氿和更年轻的母亲沵，异常主动地露出了被动的笑脸。这对父母比族人更相信冰定会大有出息，但他俩的共同心病是，冰的命太硬，而冰的兄长淼的命太不硬——淼出生时都孱弱得差点夭折，救活后依然病病怏怏，风一吹就倒。
当晚，阳平族人在篝火中狂舞、猛歌，大碗喝酒，大块吃肉，寨主添孙，忭之，不亦乐乎。篝火顺湔水两岸堆燃，水道怎么弯曲，篝火就怎么弯曲。
时，淼刚过一岁生日不久。火龙的热风吹他，湔水的凉风也吹他。他无所适从，更莫名其妙。喝了侍女递来的一竹管凉水，屙了一泡尿，待到把体内的燠热排了一些出去，又感到凉了。如果一切正常，他*终会成为新一任寨主，甚至，被秦王封侯。当然，一岁之龄，任谁也想不到这层。但是，想到了也没用，因为一切都不会正常。
后来，沵抱着满月的冰走出竹屋，冰睁着盛了两潭清水的眼，见到这样一幅画面：
阳平山竹木笼罩如雾，山顶平台上，主寨铺排，像一座小邑。主寨区域边缘，有石头码砌的护墙。护墙四个方向的内外，均搭有高高的木架岗楼，每个岗楼，都一明一暗布置有两名哨丁。一些零星的小寨房，像衣衫上的彩色装饰，环山而缀。
寨子下面，有一头巨大的犀牛。寨子就筑在犀牛背上。就是说，阳平山实际上是头巨大的犀牛。能指出这一点的，天下只我一人。阳平山离天彭阙十多里远，我住在天彭阙天上，当然可俯观全面了。
阳平山三面的山体都嵌卧在千里蜀山中，只有北面临水。
有一股温泉从山脚碗口大的岩洞中汩汩涌出，涝不盈，旱不亏，终年不断。由于泉眼在湔水中，看是看不见的，能感知的，是水四季不变的温度。就在湔水与温泉汇合的地方，有一个湾，湾里即是阳平族人生孩子的温泉滩。
因为温泉是鱼凫族人血脉传递、生命繁衍的通道，而被族人举为*高的隐秘。但温泉同时也是鱼凫族人的灾难——灭族之灾。但凡异族敌人要寻鱼凫人，只需望温泉寻去。鱼凫氏是古蜀国五代蜀王中继蚕丛、柏灌之后的第三个氏族，也是**个在蜀地建立**和王朝的氏族。后来，杜宇来了，我们的**就被他夺了去。

开篇001 1.涧下水命：出蜀记005 2.大溪水命：枳地九年026 3.长流水命：跟着河流走048 4.长流水命：出入蜀069 5.天河水命：秦国任命第三任蜀郡太守110 6.天河水命：从天彭阙到湔氐道138 7.涧下水命：崩溃164 8.井泉水命：盐铁论197 9.井泉水命：穿二江成都之中228 10.大海水命：千秋堰功诞天府260 后缀297 附：李冰生平史料录引325