本书围绕唐代教坊制度、音乐以及文学三个主题展开。在教坊制度方面，对学界争议未决的教坊名号进行了辨析，提出了唐代教坊“三位一体”和“**—地方”建置模式的构想；借助新出墓志考补了多位教坊乐官，揭示其家族传承特点。在教坊音乐方面，厘清了教坊四部乐的争议，提出了胡部在中晚唐时期一枝独秀的新解释；以教坊曲《文溆子》为个案，对于唐代教坊曲制作及乐用等规律进行了探讨。在教坊与文学关系方面，从藩邸与平康坊（北里）两个与教坊有着密切联系的空间入手，考察了唐代教坊文艺与文学发生场域的问题。通过对这三个主题的深入考察，本书呈现了唐代教坊研究的新面貌。

绪 论 ……………………………………………………………… (１) **节 学术史回顾 …………………………………………… (１) 一 教坊文学研究 …………………………………………… (１) 二 教坊制度与文化研究 …………………………………… (８) 三 教坊音乐研究…………………………………………… (１２) 第二节 总体思路……………………………………………… (１５) 第三节 主要论题……………………………………………… (２０) 第四节 研究方法……………………………………………… (２２) 一 传世文献与新出墓志 “二重证据法” ……………… (２２) 二 历史演绎法……………………………………………… (２２) 三 比较研究法……………………………………………… (２３) 四 图史互证法……………………………………………… (２３) **章 唐代教坊及相关音乐机构研究………………………… (２５) **节 唐代教坊辨异………………………………………… (２５) 一 唐代��坊名号歧义之由来……………………………… (２５) 二 左右教坊与内教坊……………………………………… (２８) 三 仗内教坊………………………………………………… (４２) 第二节 唐代梨园新考………………………………………… (５８) 一 禁苑梨园与法曲梨园…………………………………… (５９) 二 洛阳梨园考……………………………………………… (７２) 三 梨园的内部建置及所掌音乐…………………………… (７５) 第三节 宣徽院与教坊、 梨园新证…………………………… (８１) 一 宣徽院建置与梨园、 教坊之关系……………………… (８２) 二 宣徽院乐工与乐官……………………………………… (８９) 第二章 唐代教坊职官问题研究………………………………… (９４) **节 唐代教坊职官述论…………………………………… (９４) 一 教坊使…………………………………………………… (９５) 二 教坊副使及判官 ……………………………………… (１００) 三 其他职官 ……………………………………………… (１０３) 第二节 唐代教坊职官考论 ………………………………… (１０７) 一 唐代教坊职官人物考辨 ……………………………… (１０８) 二 唐代教坊职官的家族化 ……………………………… (１１８) 三 小结 …………………………………………………… (１２３) 第三节 唐代梨园职官与教坊职官的互动 ………………… (１２５) 一 早期 “帝妃教习” 模式 ……………………………… (１２６) 二 梨园职官过渡—— “梨园教坊使” ………………… (１２９) 三 安史乱后梨园职官的正式设置 ……………………… (１３２) 第四节 教坊、 梨园职官的活动空间及其性质 …………… (１３７) 一 教坊、 梨园职官活动的区位特点 …………………… (１３７) 二 教坊、 梨园音乐活动空间分布特征 ………………… (１４５) 第三章 唐代地方教坊考——以眉县教坊为个案 …………… (１５２) **节 眉县教坊村溯源 …………………………………… (１５３) 第二节 眉县教坊村与随驾教坊 …………………………… (１５７) 第三节 眉县教坊村与唐代地方教坊机构之关联 ………… (１６６) 一 “府县教坊” 与 “诸州散乐” 辨析 ………………… (１６６) 二 地方音乐机构与乐户 ………………………………… (１７８) 第四章 唐代教坊四部乐考 …………………………………… (１８５) **节 清乐部、 云韶部与教坊乐 ………………………… (１８８) 一 清乐部与教坊 ………………………………………… (１８８) 二 云韶部与教坊 ………………………………………… (１９０) 第二节 太常四部与教坊四部 ……………………………… (１９９) 一 太常四部乐的渊源 …………………………………… (１９９) 二 教坊四部乐的起源 …………………………………… (２０４) 三 太常四部乐与教坊四部乐的关系 …………………… (２０９) 第三节 唐代教坊四部乐的运用 …………………………… (２１６) 一 唐代教坊四部乐的演出形态 ………………………… (２１６) 二 唐代教坊四部乐向胡部的倾斜 ……………………… (２２１) 第五章 唐代教坊音乐与藩邸文学 …………………………… (２２９) **节 唐代藩邸中的音乐活动 …………………………… (２２９) 一 唐代**的建置 ……………………………………… (２２９) 二 唐代**中的音乐活动 ……………………………… (２３３) 第二节 藩邸之乐与教坊 …………………………………… (２３７) 一 俗乐教坊与**音乐之渊源 ………………………… (２３７) 二 唐代王宅中的教坊乐舞活动 ………………………… (２４３) 第三节 唐代藩邸文学与教坊 ……………………………… (２５４) 一 诸王与教坊乐工的交游 ……………………………… (２５５) 二 宁王宅中的文学活动与教坊曲 《簇拍相府莲》 …… (２５９) 第六章 教坊商业化与唐两京饮妓文学 ……………………… (２７８) **节 “北里诸妓， 籍属教坊” ………………………… (２７８) 一 “北里诸妓， 籍属教坊” 之背景 …………………… (２７８) 二 教坊商业化的转型 …………………………………… (２８０) 第二节 长安北里文化内涵及区位选择 …………………… (２８４) 一 北里饮妓文化之定型 ………………………………… (２８５) 二 平康坊北里的区位 …………………………………… (２８６) 第三节 长安平康坊饮妓与文学 …………………………… (２９５) 一 诗文活动 ……………………………………………… (２９７) 二 唐传奇 ………………………………………………… (３０３) 第四节 洛阳饮妓空间的分化 ……………………………… (３０９) 一 洛河以北， 以北市为**的乐人活动区域 ………… (３１１) 二 洛水以南， 以 “明义坊教坊—西市” 为轴心的乐人活动区域 (３１３) 三 洛水以南， 以南市为**的乐人活动区域 ………… (３１４) 第七章 唐代教坊曲生成模式研究——以 《文溆子》 为例 (３１７) **节 唐代教坊曲的生成模式 …………………………… (３１７) 一 唐教坊曲的创作规律 ………………………………… (３１８) 二 教坊曲的用乐理念 …………………………………… (３２３) 三 教坊曲辞的生成机制 ………………………………… (３３２) 第二节 文溆与 《文溆子》 ………………………………… (３４６) 一 文溆生平考略 ………………………………………… (３４６) 二 文溆俗讲在当时之反响 ……………………………… (３５４) 三 文溆俗讲及《文溆子》生成 ………………………… (３６０) 附 录 …………………………………………………………… (３７２) 崔令钦生平与家世补考 ……………………………………… (３７２) 高丽伎与胡旋舞新说——从 《新唐书》 一则 “错简” 说起 (３８６) 主要参考文献 …………………………………………………… (４０３) 索 引 …………………………………………………………… (４１２) 后 记 …………………………………………………………… (４１４)