**章 反腐倡廉探索的理论前奏和实践先声前奏和实践无声
任何科学思想的产生都有其复杂而深厚的渊源。中共十三届四中全会以来,以江泽民为核心的党的第三代**领导集体,在指导全党开展党风廉政建设和反腐败斗争的实践中,始终高举马列主义、毛泽东思想、邓小平理论伟大旗帜,继承和坚持马克思、恩格斯、列宁和毛泽东、邓小平关于共产党和人民政府必须加强党风廉政建设和反腐败斗争的基本思想原则和重要历史经验,善于从中国传统文化和国外廉政建设及反腐败经验中汲取营养,并运用马克思主义的立场、观点、方法,集中全党全国人民的智慧,形成了具有鲜明时代特色的反腐倡廉的理论成果和科学体系。回溯新时期党反腐倡廉思想形成的丰厚的思想文化及理论渊源,既是把握这一思想的前提条件,也是深入研究这一思想的重要基础。
一 马克思恩格斯列宁廉政建设和反腐败的基本思想
(一)马克思恩格斯廉政建设和反腐败的科学构想
马克思恩格斯没有直接领导无产**政党进行执政治国的实践,但对于无产**取得政权后如何进行廉政建设和反腐败斗争仍有不少重要论述。我们从中可以领略革命导师关于腐败根源的深刻剖析以及无产**取得政权以后开展廉政建设和反腐败的科学构想。
1.从**与社会特殊关系的视角揭示腐败的根源
马克思曾把自己的唯物史观表述如下:“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适应的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构,即有法律的和政治的上层建筑树立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。
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