在“古代诗歌传统与新诗”栏目下，本辑发表了柏桦、杨景龙、陆红颖的三篇文章，他们从不同角度，以坚实的材料，阐释了新诗与古代诗歌传统的割不断的渊源，我们希望诗人与评论家能在这方面有进一步的研讨。
运用多媒体手段制作的超文本诗歌，是近年诗坛的新生事物。本辑发表的《虚拟诗歌文本的现实审美和传播意义》和《超文本诗歌联合解码中的张力》二文，结合诗人毛翰的超文本诗歌创作实践，解析了超文本诗歌的特征，展望其发展前景，提出了一个全新的话题，值得关注。

理论卷
诗坛态势剖析
新世纪诗歌面面观——答诗友二十问
沈奇
1.新世纪以来，市场经济下的商业文化影响日渐强大深远，很多诗人表现出与此不相容的精神姿态。这种姿态是正常的吗？物质的丰富是不是真的会挤压精神空间？
能自觉地表现出与商业文化不相容的精神姿态，才是真正纯粹的诗人、正常的诗人。
商业文化和消费文化对纯粹的诗歌精神肯定是一种挤压，但不一定就不能相容；姿态是一回事，现实是另一回事。现实是，在所有的文学艺术种类中，诗大概是*不易被商业文化与消费文化所同化、所彻底“吃掉”的一种品类；诗既不能被改编，又不好利用，能借用一点的反而可能正是纯粹的诗所想要抛弃的。
物的世界是一种“借住”，诗的世界才是永生。
所以应该说，“挤压”其实是好事，是能让诗更是诗也更可体现诗的价值与作用的好事。作为物质时代的精神植被，诗的存在只会随之挤压而更纯粹，随之丰富而更繁荣，对此我们该充满信心。
2.电脑和网络的兴起，是否提升了人们(包括诗人)利用个人时间的能力？文化语境的广泛娱乐化和时尚化是否已导致了个人习惯、态度、价值准则更趋一致，包括人们自以为不一致这一点？
关键要看提升了怎样的“能力”？是“量”的提升还是“质”的提升？就“质”而言，我们甚至还不如用毛笔写字的遥远的古人。在以“快”与 “新”为关键词的当下文化语境下，诗人应持一份“慢”的优雅心态才是。
……

理论卷
编者的话
诗坛态势剖析
新世纪诗歌面面观——答诗友二十问
邵燕祥诗歌创作研讨会论文选辑
书《邵燕祥诗选》后
一个不断寻绎灵魂的诗人旅程——邵燕祥论
阿利卢耶娃的俄罗斯冰雪——读邵燕祥《*后的独白》的旁白
读邵燕祥的《五十弦》
赤心侠骨的思想者——“邵燕祥诗歌创作研讨会”综述
关于驻校诗人李小洛
梦幻般缤纷的内觉体验——评李小洛的诗
别一种生存状态——关于李小洛诗歌中“慢”的解读
孤独者的诉说——李小洛诗歌读后感
面向更广阔世界的女性写作——李小洛诗歌创作研讨会综述
结识一位诗人
对两重家乡的观望——雷平阳诗歌的一种读法
雷平阳诗歌《底线》辨析
1966年之后——个人自述
姿态与尺度
内陷的肉岙——读雪迪近期的诗
爵士乐的自由即兴与王敖的诗
现代寓言的写作者：王锋
照耀诗坛的一束月光——李见心诗歌创作特色
诗人访谈
食指：我更“相信未来”——答泉子问
古代诗歌传统与新诗
……
作品卷

邵燕祥与共和国起成长，也随着共和国承受了种种苦难。但苦难没有压垮他，从建国初期推出的诗集《歌唱北京城》、《到远方去》，到近年的新作，诗人不断地审视自我，超越自我。在他身上，诗人的锐敏感觉与鲁迅武的杂文家的风骨得到**的统一。
李小洛以“慢”的审美态度对抗物欲的喧嚣的世界，写下了《省下我》等别具一格的诗篇。本书中几篇谈李小洛诗歌创作的文章，是对她前期创作的一个回顾，也承载着诗歌界对一个青年诗人的期耀。
“结识一位诗人”推出了雷平阳，他对大地对亲人的深情，他涛歌的夫气、厚重与变化，他独特甚或有些怪异的诗性思维，显示了他的坚实的创作实力。
泉子的关于食指的访谈，不仪交代了渚如“食指”笔名由来等有趣的背景材料，而且对食指近期的生活，思想与心态有很清晰的描述，关心食指的读者可以一读。
柏桦、杨景龙、陆红颖的文章从不同角度，以坚实的材料，阐释了新诗与古代诗歌传统的割不断的渊源。我们希望诗人与评论家能在这方面有进一步的研讨。
运用多媒体手段制作的超文本诗歌，是近年诗坛的新生事物。《虚拟诗歌文本的现实审美和传播意义》和《超文本诗歌联合解码中的张力》二文，结合诗人毛翰的超文本诗歌创作实践，解析了超文本诗歌的特征，展望其发展前景，提出了一个全新的话题，值得关注。