《扔掉书本趴趴走》是长郡中学澄池文学社成员醉美川西“文学之旅”的旅行笔记。

《扔掉书本趴趴走》：
作为一个自我认定的无神论者，我内心是没有“神”的。虽然平时口中会出现“我天”“OMG”之类的口头禅，但这种“天”并不是被我相信着的真实存在。不过我觉得我所理解的“信仰”二字，不代表只能出现在有神论者的世界里，就像仓央嘉措在《问佛》中写的：
“若我不信佛呢？”
“纵然你不信佛，那也不应该视而不见，听而不闻。佛语有云：‘见佛杀佛’。你肉眼见不到佛，你行走在路上，所受指引来自于心。你不信命，不信佛……须知，心就是你的佛。”
我认为这里的“佛”不再是指代佛门弟子心中的“神”，更像是一种抽象化的概念。这种“佛”就是我所认为的“信仰”，它很可能不是某一个具体的物象，而更可能是作为一种琢磨不透、描述不清的力量。这种“力量”**不是缥缈虚无的，它是我们在生活的泥泞中摸爬滚打时仍保留的一往无前的勇气，它是我们在苦难的折磨中奋力挣扎时仍保留的所向披靡的坚定，它更是我们在成功的烟云**飘飘然时仍保留的披荆斩棘的决心。它是我们在向善向上挣扎的过程中的“不变量”，是一种无法说清但一定存在的、我们身体的一部分。
我把它叫作“信仰”——我自己的词典所定义的“信仰”。
所以不论豆瓣、天涯对《冈仁波齐》这部影片的评分和评价如何，我都认为这是一部值得一看的影片。我也不想对这部影片的拍摄手法、表现方式是否真实、是否煽情等��表看法，我只是觉得这么一群人信仰的就是“纯粹”二字，而这种纯粹恰恰是现在很多人缺少的。
什么是“纯粹”？纯粹是一种生活状态，是一种认定就不回头的执拗。
我想那么多人或为了赎罪、或为了祈福而义无反顾地踏上了这样一条朝圣之路，这就是纯粹。
且不说他们很多人有着“为了众生”的想法，更别跟我说“他们这样做不就是为了自己和家人平安的一己私欲”，哪怕就是为了“一己私欲”，能够这样一点一点磕完两千五百公里路的人又有多少呢？
我们都是在红尘紫陌中摸爬滚打的凡人，七情六欲谁也不可避免，恐怕没有谁不想变得**、不想变得成功、不想成为“人上人”，但又有谁真正有这样纯粹又伟大的毅力呢？影片中一个个的磕头到底有没有实际意义我们无从探究，但试问：在我们自己的朝圣路上——追逐梦想、成就自我、寻找人生意义的路上，我们是不是也应该有这样的坚韧和执着呢？“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三干越甲可吞吴”，这句人人都知道的励志话语，实际上又有多少人能真正付诸行动中呢？生活中的“苦胆”太多，我们还没把头上磕出包、还没撞到南墙就开始了自我否决与自我放逐，又怎么能期待“天不负”？“天地不仁，以万物为刍狗”，别去抱怨命运有多么不公，先想想自己是不是担得起“苦心人”这个称号。
纯粹是一种生活方式，是一种我自悠然的从容。
我特别喜欢这样的话：“你对这个世界的预期值有时会和实际情况发生偏差，这很正常不是吗？想要听到赞美却遭到批评，想被认可却得到一句‘还需努力’——外界的声音不单让你失望，甚至和你的想法相悖……这都是你无法掌握的。”
……

行前准备——阅读
拓展旅行视角，丰富旅行内容
猜火车——文艺
有一种超文艺叫坐绿皮火车去旅行
偶像天团——守望
有一种宇宙**偶像天团叫大熊猫
蜀道难——奉献
有一种世问*难走的路叫蜀道
见色达意——热烈
有一种内涵漫画叫色彩缤纷
这一片红——信仰
有一种信仰叫“色达”佛学院
转山转水——坚定
有一种遇见叫原来你在这里
世界的尽头——纯净
有一种养在深闺人可识叫亚丁
和你一起走真好——友爱
有一种缘分叫一路上有你
石头记——想象
有一种文学天分叫胡思乱想
夏日青春漾——回味
有一种盛夏叫扔掉书本趴趴走