您好,欢迎光临有路网!
极简主义者的崛起
QQ咨询:
有路璐璐:

极简主义者的崛起

  • 作者:三浦展
  • 出版社:东方出版社
  • ISBN:9787520704885
  • 出版日期:2018年08月01日
  • 页数:0
  • 定价:¥48.00
  • 分享领佣金
    手机购买
    城市
    店铺名称
    店主联系方式
    店铺售价
    库存
    店铺得分/总交易量
    发布时间
    操作

    新书比价

    网站名称
    书名
    售价
    优惠
    操作

    图书详情

    • 出版社
    • ISBN
      9787520704885
    • 作者
    • 页数
      0
    • 出版时间
      2018年08月01日
    • 定价
      ¥48.00
    • 所属分类
    文章节选
    1 消费行为的变化001
    第四消费 / 006
    共享 / 010
    每天穿同款衣服的时代 / 015
    从自我扩张感到自我肯定感 / 026
    自主参与性 / 030
    大众文化的资源化 / 038
    从往下传到往上传 / 049
    年轻男性的主妇化和男女老少同一个市场 / 051
    中年男性的居家化 / 055

    2 具有新意识的一代人057
    漂亮的“大叔” / 065
    暗黑女 / 068<div align="center"> <table width="674" align="left" cellpadding="0" cellspacing="0" border="0"> <tbody> <tr> <td width="589"> <p>1 消费行为的变化001</p> <p>第四消费 / 006</p> <p>共享 / 010</p> <p>每天穿同款衣服的时代 / 015</p> <p>从自我扩张感到自我肯定感 / 026</p> <p>自主参与性 / 030</p> <p>大众文化的资源化 / 038</p> <p>从往下传到往上传 / 049</p> <p>年轻男性的主妇化和男女老少同一个市场 / 051</p> <p>中年男性的居家化 / 055</p> <p> </p> <p>2 具有新意识的一代人057</p> <p>漂亮的“大叔” / 065</p> <p>暗黑女 / 068</p> <p>从POLO衫到破衣烂衫 / 074</p> <p>轻熟女 / 077</p> <p>派·族·系 / 079</p> <p>隐形泡沫经济 / 082</p> <p>两位大叔结伴而行 / 085</p> <p>单人烤肉与便所饭 / 088</p> <p>文化系大叔 / 091</p> <p> </p> <p>3 少子高龄社会的男女与家庭093</p> <p>生活关怀 / 095</p> <p>3个老年人扶持1个年轻人 / 099</p> <p>宽松式大家庭 / 109</p> <p>2.5个家庭同堂 / 111</p> <p>逆老老介护、老老内介护、朋友介护 / 113</p> <p>有偿聊天 / 116</p> <p>熟年婚姻 / 125</p> <p>失亲之痛 / 130</p> <p>墓友、墓宠、共享墓 / 133</p> <p> </p> <p>4 应该如何改变城市和街区135</p> <p>共享城 / 137</p> <p>翻建澡堂的时代 / 146</p> <p>老人主题公园——阿佐谷 / 149</p> <p>SNS使城市分散化 / 157</p> <p>衰落的郊外住宅区中的隐形难民 / 165</p> <p>郊区的新生 / 167</p> <p>喜欢“地方”的年轻人 / 174</p> <p>四张半榻榻米新生活 / 177</p> <p>新邻里关系 / 180</p> <p>社区流动公车 / 195</p> </td> </tr> </tbody> </table> </div>显示全部信息免费在线读自主参与性
    不是被动地受制于机器或身外之物,而是要自己积极主动地去推动事物的进展,我把这种态度命名为“自主参与性”。
    在现代,各种机械化、IT化的原因,人们将很多事情都交给了机器和电脑来做,并能轻易完成。购物也是如此,在网上点击一下,就可以送货到家。同样,音乐和电影也是动动鼠标即可下载。所以说,这是一个任何事情交由他物即能完成的时代。
    但是,也有人对此表示不满,他们追求自己亲手去做的实感。还有人表示,被动接受难以令人满足,所以希望自己能亲自参与其中。
    *近,密纹唱片重新受到人们的追捧。我们明明处于在手机上就能随意下载歌曲的时代,但还是有人特地去买二手的密纹唱片、LP机、扩音器和音响。网上下载的音乐没有杂音,而密纹唱片有杂音,唱盘也容易受损,10张唱片重量已经很重了,还占地方,有诸多不便之处。
    然而买密纹唱片的人反而增多了,这是为什么呢?原因之一就是比起数字音乐来,密纹唱片播放出来的声音更加优美柔和,不会让人感到疲劳。还有就是,唱片的损伤和杂音,反而更能让人静下心来,令人难以忘怀。
    不仅如此,把密纹唱片从封套里取出来,放在LP机上,擦拭灰尘,然后把唱针放下来……这一系列的操作很是令人愉悦。人们很享受自己主动参与播放并聆听音乐的实感。也可以说,这就像直接喝瓶装茶,和自己认真按照步骤烧水、放入茶叶,再品茶,给人的感觉是不一样的。这就是所谓的自主参与性,从自己参与其中的实感中得到满足。
    以前,在手机刚普及的时候,很流行在手机上涂鸦、贴画、挂饰品等。这是因为手机本身的样式相似,没有个性。所以人们让自己参与进来,让它变成自己的专属。
    开车方面也是如此,有人不喜欢自动挡,喜欢手动挡,这也是因为自主参与性。现在,汽车产业都在追求驾驶自动化,但是能够自动驾驶的汽车完全没有了驾驶的乐趣。虽然自动驾驶对被收回驾照的老年人和对开车没有自信的人来说正好合适,但是,开车的乐趣也会消失吧。
    现在,比起汽车来,自行车更受人欢迎。可以说,这也是因为骑自行车时,人们的自主参与性更高。自己骑车的实感会更强。而且,自行车的颜色和外观有很多选择,还可以安装各种零件,车座、把手、后视镜、车铃和车灯都可以根据自己的喜好来选择。这些都与尽是被规则限制而不自由的汽车完全不同。正因为如此,自行车才受人欢迎。虽然也有自行车比汽车更环保、更便宜的原因,但是,人们的自主参与性才是骑自行车的真正乐趣所在。
    目录
    1 消费行为的变化001
    第四消费 / 006
    共享 / 010
    每天穿同款衣服的时代 / 015
    从自我扩张感到自我肯定感 / 026
    自主参与性 / 030
    大众文化的资源化 / 038
    从往下传到往上传 / 049
    年轻男性的主妇化和男女老少同一个市场 / 051
    中年男性的居家化 / 055

    2 具有新意识的一代人057
    漂亮的“大叔” / 065
    暗黑女 / 068

    与描述相符

    100

    北京 天津 河北 山西 内蒙古 辽宁 吉林 黑龙江 上海 江苏 浙江 安徽 福建 江西 山东 河南 湖北 湖南 广东 广西 海南 重庆 四川 贵州 云南 西藏 陕西 甘肃 青海 宁夏 新疆 台湾 香港 澳门 海外