综合编
18世纪中国秘密社会与农民**的历史命运
18世纪是人类历史上一个巨大变革的时期。当时世界上一些先进**已经完成或正经历着从封建制向资本主义制度的转变。中国那时虽也处于封建社会的晚期，面临着社会变革的历史任务，但由于条件尚未成熟，却未能实现社会制度的巨变，依然在封建主义的发展道路上缓慢地前进。当时中国封建制度的经济基础依然稳固，且处于清王朝的鼎盛时期，强大的封建政权，在竭力维护着封建的经济基础。自然经济仍处于统治地位，一些先进地区的商品经济虽有所发展，资本主义萌芽也在缓慢地滋长，但却未能突破自然经济的束缚与阻碍。商品经济的发展受到阻滞，自然妨碍了社会分工的进一步扩大，广大农民仍然是耕织结合，未能产生专业的手工业者队伍，商人的活动仍**于流通领域，未能发展成为足以同封建势力相抗衡的新兴资产**。农民**虽然人数众多，但在没有先进**领导的情况下，只能结成秘密社会，对封建统治进行自发的斗争。这种斗争具有正义性和积极意义，也能对封建主义的上层建筑产生一定的冲击，却无法从根本上动摇封建社会的经济基础，从而使中国社会发生巨变，进入更高一级的社会发展**。这便是18世纪中国农民**的历史命运。
一、秘密社会兴起与发展的社会经济原因
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综合编
中国秘密社会的源流与发展脉络
18世纪中国秘密社会与农民**的历史命运
明清秘密社会史料新发现
——浙闽黔三省实地考察的创获
清代秘密社会研究中的档案使用和田野考察
会党编
试论天地会
从档案史料看天地会的起源
从档案记载与会内文件的结合看天地会的起源
评天地会起源“康熙说”
郑成功创立天地会说质疑
天地会起源“乾隆说”新证——伍拉纳、徐嗣曾关于天地会起源的奏折被发现
“万五道宗创立天地会说”之我见
附：追记
哥老会起源考
清代海外洪门
新修《清史》与清代秘密会党
教门编
民间秘密教门的信仰核心
清代青莲教源流考
一贯道源流考
儒释道三教合一思潮对明清时期秘密教门的影响
中外膜拜团体暴力行为的信仰根源
从历史上的民问教门与拜上帝会看中国的“新兴宗教”
关于台湾斋教渊源的史料调查
后记