自序

上篇

郁达夫：“我像是被勾了魂，摄了魄” / 003
张謇：“实业与教育迭相为用” / 009
柳亚子：“前途真喜向光明” / 016
宋云彬：“心中有三扇门紧闭着” / 024
王云五：“真有过屠门而大嚼之概” / 034
梁漱溟：“把我留在政府外边不好吗？” / 040
丰子恺：“人是到处寻苦之动物” / 051
郑天挺：斯人不出，如苍生何？ / 060
潘光旦：“志于教读并将老于教读” / 071
浦江清：“恐仍须西去” / 080<p>自序</p> <p> </p> <p><b>上篇</b><b></b></p> <p> </p> <p>郁达夫：“我像是被勾了魂，摄了魄” / 003</p> <p>张謇：“实业与教育迭相为用” / 009</p> <p>柳亚子：“前途真喜向光明” / 016</p> <p>宋云彬：“心中有三扇门紧闭着” / 024</p> <p>王云五：“真有过屠门而大嚼之概” / 034</p> <p>梁漱溟：“把我留在政府外边不好吗？” / 040</p> <p>丰子恺：“人是到处寻苦之动物” / 051</p> <p>郑天挺：斯人不出，如苍生何？ / 060</p> <p>潘光旦：“志于教读并将老于教读” / 071</p> <p>浦江清：“恐仍须西去” / 080</p> <p>徐铸成：“今后不写日记矣” / 086</p> <p>夏济安：“干脆死了这条心吧！” / 096</p> <p>刘晋：用人家当手纸的纸订成日记本 / 105</p> <p>顾圣婴：她的水晶般的纯粹 / 113</p> <p> </p> <p><b>下篇</b><b></b></p> <p> </p> <p>梭罗：“哪儿去寻找更文雅的社会？” / 125</p> <p>蒙田：“有多少为说而说的空话！” / 132</p> <p>李希霍芬：“今天如此专心于研究中国” / 141</p> <p>安娜：“不必担心他会爱上另一个什么人了” / 151</p> <p>纪德：“做过壮丽旅行的人多么幸福！” / 158</p> <p>司徒雷登：“国际��系中的一个特别任务” / 165</p> <p>拉贝与魏特琳：用两代人的心力翻动一本书 / 176</p> <p>马林诺夫斯基：“形成对生活更为深刻的理解” / 188</p> <p>本雅明：“我的自由撰稿职业，不属于任何党” / 198</p> <p>奥威尔：首先是一个社会主义者 / 206</p> <p>凯南：“为了这本日记，无所期待，无所指望” / 214</p> <p>鲍曼：“在意想不到的地方发现慰藉” / 224</p> <p>桑塔格：手指间总有潜力在熠熠生辉 / 236</p> <p>曼古埃尔：“径直采取行动就是回答” / 245</p> <p> </p> <p><b>外篇</b><b></b></p> <p>扬州日记（五则） / 255</p> <p>温故日记（四则） / 283</p> <p>“纸年轮讲堂”筹办日记（五则） / 295</p> <p>清读日记（九则） / 321</p> <p> </p> 后记 / 347显示全部信息媒体评论知名出版人沈昌文先生，学者、畅销书作家余世存先生，都可以为作者做**免费在线读郁达夫：“我像是被勾了魂，摄了魄”

日记文字，对郁达夫有特殊意义。
他喜欢看，曾专门写文章说：“由我个人的嗜好来讲，我在暇时翻阅旁人的著作的时候，*喜欢读的，是他的日记，其次是他的书简，*后才读他的散文或韵文的作品。”
他喜欢写，《达夫日记集》收录日记十五种：劳生日记；病闲日记；村居日记；穷冬日记；新生日记；闲情日记；五月日记；客杭日记；厌炎日记；沧州日记；水明楼日记；杭州小历纪程；西游日录；避暑地日记；故都日记。
他需要写。一是为缓解苦闷，记载私事，存录备忘。二是为缓解生活困境。“到头来不得不卖自己的个人私记，以糊口养生”——这是其经历；“文人卖到日记和书函，是走到末路的末路的行为”——这是其感叹。
他一路写，一路研究，留下专文《日记文学》和《再谈日记》。文章都不算长，但史料丰富，见识特出。左读右看，如进一间日记博览馆。从中国“宋遗民明遗民的随笔日录”到文艺复兴末期的英国日记风尚，旁征博引，从容说来，饶有兴味。

1927年初夏，郁达夫因患黄疸住院。为解无聊，找书看，借得两部日记。其中瑞士人埃米尔所写的那部，他曾读过英译摘要，也读过德文片段，这回看的是全集。借助字典，通读一遍，“消磨了许多无聊赖的黄昏”，真能解乏。
其中不少段落，让郁达夫心动。如——
“多少伟人杰士，我所认识的都被死神拉入冥冥之中去了。……学者，艺术家，诗人，音乐家，史学家；旧的时代，死灭过去，新的时代，将有什么产生？几个老者……还在把我们联系在过去的有荣光的时代之中，然而形成伟大的将来者，又是何人？……现在是时候了，是我们的力量或我们的无聊的暴露的时期了。是你的天才、英气、力量的显现的时期了，你究竟准备好了没有？”

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郁达夫：“我像是被勾了魂，摄了魄” / 003
张謇：“实业与教育迭相为用” / 009
柳亚子：“前途真喜向光明” / 016
宋云彬：“心中有三扇门紧闭着” / 024
王云五：“真有过屠门而大嚼之概” / 034
梁漱溟：“把我留在政府外边不好吗？” / 040
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郑天挺：斯人不出，如苍生何？ / 060
潘光旦：“志于教读并将老于教读” / 071
浦江清：“恐仍须西去” / 080

阅读消亡正导致灵性枯萎。新媒体时代制造出一个远离纸媒阅读的“碎时系统”，把线上线下的时间和人生绞得粉碎。满眼光影，不闻纸声。 纸声亦远亦近。从世相看，纸声确是渐远；从个体看，乐意听纸声的人也还不少。纸声渐远，仍可亲近。多些亲近纸声的孩子和父母，世上自然多些安详与欢喜。《纸声远》是对一个时代的回顾与追怀。唯愿人生共纸声。