以文明立国 以自由立国
在表明一个古老文明遭临危局而焕然更张之际不屈不挠的文化韧性的同时,映照出中国文明建构自家政治生活的坚韧心智和浩瀚心性.
本书收录的文章,具体选题和进路有别,但主题和抱负同一,均不外乎致力于回答并解决盘桓一个半世纪的"中国问题",于理论思想作业中为"现代中国"接生.的确,"现代中国"的创生意味着"立国,立宪,立教和立人"的四位一体,缔造的是"民族**-文化中国"这一华夏文化共同体与"民主**-政治中国"这一亿万公民理应分享的政治共同体,适为一种"家国天下"的伟大结构.以文明立国,以自由立国,蔚为两大主题.它在表明一个古老文明遭临危局而焕然更张之际不屈不挠的文化韧性的同时,映照出中国文明建构自家政治生活的坚韧心智和浩瀚心性.因此,"现代中国"的诞生不仅是现代世界历史进程的有机组成部分,更是"宅兹中国"的自我成长和自我完善.

导言/现代中国的诞生 /01 上编 现代**的历史与政治/001 单世联 文化、**与政治：一个理论传统的简述 /002 张凤阳 现代**成长的历史与逻辑 ——一项基于西方情境的政治现象学分析 /069 燕继荣 现代化与**治理 /102 中编 现代中国的**建构 /131 任剑涛 从帝制中国、政党**到宪制中国：中国现代**建构的三次转型 /132 许章润 公民模式的后民族主义**政治命题 /172 张中秋 传统中国**观新探 ——兼及对当代中国政治法律的意义 /204 下编 现代中国建构的精神历程 /223 陈 明 重思中国：**之发生、**国族之建构以及帝国之转型 ——基于儒家视角的历史考察 /224 高全喜 **问题在自由主义思想脉络中的的“隐”和“显” /250 欧阳哲生 傅斯年的公共空间与思想抉择 /263 沈卫威 “后学衡时期”的**观念 ——以《思想与时代》作者群为**考察 /296 附录 **建构与现代中国 ——“1962学人的**观”学术研讨会实录 /340 我们要借胡适来清理骨子里的文革血液 ——《重思胡适》**沙龙现场实录（节选） /404 致谢/436

本书分为上中下三编和两个附录.
**编理述现代**的历史脉络与法政蕴含,辨析**治理和文化政治的现代意义,以及人民主权与民族主权的牵连纠结.在此,究竟是何种耦合机制,使古老的民族意识在现代水平上被政治性地征引与开掘,继而跟领土型**紧密连锁在一起,逐步演化成了现代**认同的主流范式,如何在国际政治意义上实现领土和治权统一的**,从而,在政治发展意义上确立法治和民主问责制度的**建制,既为与会诸君的基本问题意识,也是当下省思"中国问题"时不可回避的基本问题.第二编着意于分析现代中国的**建构,在理述现代中国的合法性、制度合理性及其政策允当性等**想象及其迭次转型之际,探讨公民模式的建国方案,以及古典中国的**观及其现代意义,特别注重分析其遭遇的问题,于还原其基本历史中追溯其经验教训.第三编讲述现代中国建构的精神历程,既涉及儒教复兴与中国的**建构的内在义理结构,也包括**問題在自由主义思想脉络中的"隐""显"两面,以及诸如傅斯年的公共空间与思想抉择与"后学衡时期"的**观念等个案研究.
此外,两份附录,分别载述了本次会议的现场讨论和《重思胡适》**沙龙的现场讨论与问答,一并收入,以飨读者.