《中国语言文学论丛》是贵州大学中文系研究成果的汇编，目的在于展示西南僻壤一个历史悠久的中文系在当代学术文化背景下的所思、所想与所做，同时也向学术界发出自己的声音。本书是第二辑，共分7个部分，分别是文艺学、语言学、中国古典文献学、中国古代文学、中国现当代文学、比较文学与世界文学和贵州地域文化及其他。 中国语言文学论丛第二辑_谭德兴 陈龙_社会科学文献出版社_

前 言／1
文艺学
“美术”在东方文化历史语境中的生成【林 早】／3
文化转向与生活转向【林 早】／13
试论李泽厚“情本体”哲学的逻辑起点与思想归宿【罗绂文】／21
当代审美文化中“涌现”现象机理探究【丁筑兰】／49
语言学
《论衡》假设复句的假设关系【黎 平】／59
《脉望馆钞校本古今杂剧》中元杂剧用韵研究【李 蕊】／67
“酸汤话”研究述略【李 蕊】／74
“喇叭人”述略【范朝康】／79
幼儿声母习得案例研究【盘晓愚】／88
《佛说盂兰盆经》相关考查【熊 娟】／97
中国古典文献学
《楚辞》所载汉人作品校证(二十五则)【王 伟】／131
干宝《晋纪总论》记“吴先主”考辨【闫平凡】／145
《归去来兮辞》“僮仆欢迎”之“僮仆”新解【胡晓军】／152
隋炀帝“烝母”“弑父”考辨【郑国周】／161
国内藏传佛教量论因明学相关文献目录辑要（1933～2013）【陈 龙】／176
中国古代文学
试论共工神话传说的历史和文化内涵【谭德兴】／219
《邶风·简兮》本义述评【郭付利】／235
���任氏传》与《琵琶行》
——唐诗与唐传奇的深层契合及相互影响【胡继琼】／242
对一窗凉月，灯火青荧——“吴蔡体”的解读【黄 海】／251
论姜夔诗、词之互动及原因【黄 海】／264
唐宋词对楚文化的接受【李 青】／279
试论宋人的反“诗史”说【吕 维】／291
以送别诗为例看《瀛奎律髓》的归类【吕 维】／306
论《花间集》中的道教巫山意象【林 洁】／317
贵州影戏流传情况探考【张 军】／331
刘大櫆与时文【赵永刚】／339
《四库全书总目》中的《四书》批评【赵永刚】／352
“以才学为注”：中国古代诗歌阐释的传统模式【明月熙】／364
司空图诗歌中的生机【李 敏】／374
中国现当代文学
毛泽东文艺思想的现代性新探【魏家文】／385
王小波“时代三部曲”中的性【魏家文】／394
启蒙视角与蹇先艾乡土世界的审美构成【罗绂文】／403
非基督教运动对中国现代文学的影响【杨世海】／418
新时期文学批评反思及新世纪文学批评期待【吴 畏】／434
比较文学与世界文学
相似的镜像别异的风情
——贾宝玉与奥涅金形象比较窥要【刘振宁】／443
权力诱惑下的罪与罚
——从亚里士多德的悲剧观看《麦克白》的悲剧性【王 桢】／454
贵州地域文化及其他
明清诗歌与黔东古驿道【谭德兴】／467
石韫玉而山晖，水怀珠而川媚
——论清代贵州妇女的诗歌创作【谭德兴】／484
地方政府在集中资源办学过程中的作用分析【张业强 杨 兰】／504
试析“宗教”概念与宗教政策【陈 龙】／528