序一
序二
前言
**章 “河流的文化生命”概念的提出与论证
**节 新生命观的提出
一、通行的生命定义
二、生命的属性
三、生命的历程
四、死亡
五、对通行生命定义的反思
六、新生命观的提出
七、新生命观的意义
第二节 河流的自然生命
一、地球上的水及其作用
二、河流及其生态作用
三、河流的自然生命
第三节 河流的文化生命论
一、文化的定义与说明
二、河流的文化生命
三、河流的文化生命的诞生
四、河流的文化生命的获得方式
五、河流的文化生命与人类的精神自由
六、河流的文化生命与其自然生命的关系
第四节 “河流的文化生命”概念的反思
一、“河流的文化生命”概念的合法性
二、河流的文化生命的实在性与知识性
三、河流的文化生命的研究方法
第二章 中国化对于河流的文化生命的一般认识
**节 大禹治水:中华文化的根源性智慧的来源
一、各民族的诞生与水的联系
二、大禹治水与民族的根源性智慧
第二节 中国文化对于河流与水的一般认识
一、气、阴阳、五行作为河流的解释体系
二、五行“水”为首
三、《周易》与河流
四、水的分类
五、水的来源
六、“川,气之导也”与“川竭国亡”——河流的文化生命的重要命题
七、水的管理部门与官史
第三节 中华民族与水相处的智慧
一、建都:“立国必依山川”
二、建舟梁而不防川与泽梁无禁
三、沟洫、河渠、井与运河
四、水害的防备与治水之道
五、以河水为攻守
六、对河流的祭祀
七、水旱之祭
第四节 河流、水与审美、情感
第三章 河流的文化生命在语言中的表现
**节 水系词汇与中国文化
一、汉语语言文字的特点
二、六书特点分析
第二节 水系词汇与中国文化
三、词汇级别的变动与扩展
第四章 本原的探究:河流的文化生命与哲学思维
**节 思维方式的启示:因、治水、****
一、“因”的概念及其治水来源
二、“因”作为普遍的思维方式
三、“因”与“无为”政治
第二节 对本原的追求:道通于水
二、庄子:寓言中的道
四、“水者,万物之本原也”
第三节 儒家思想与水
一、孔、孟、荀与水
二、《河图》、《洛书》与“易学哲学”
第五章 功夫与境界:河流的文化生命与人生
**节 水与功夫论
一、总论功夫
二、“明鉴”:心
三、“止水”与性
四、心与功夫
第二节 人生的境界
一、“无为”与“自然”
二、“逍遥”与“齐物”
三、“孔颜乐处”与“鸢飞鱼跃”
第六章 黄河的文化生命
**节 黄河与“黄河文化”
第二节 “神性”黄河
一、黄河的神性意蕴
二、黄河的名称及其神性意蕴
三、“河出昆仑虚”:河源的神话与黄河
四、历代河神、河封与河祭
五、河清颂
第三节 中华民族的精神符号
一、黄河与**的形成
二、黄河在朝代变革中的作用
三、黄河与国土
四���黄河的文化生命及其现代意义