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  • 作者:聂巧乐
  • 出版社:中国妇女出版社
  • ISBN:9787512708235
  • 出版日期:2014年05月01日
  • 页数:175
  • 定价:¥39.80
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    内容提要
    如果你还认为胎教就是听音乐、讲故事,那你真是out了!
    音乐**师、互动体验式亲子胎教法创始人聂巧乐认为:胎教不是教孩子,而是孕妈妈的自我提升与放松,心情愉悦、夫妻恩爱是父母送给宝宝*珍贵的礼物。
    互动体验式亲子胎教法融合音乐、绘画、冥想、韵律、歌唱等多种艺术形式,帮助孕妈妈和整个家庭在轻松的体验中解除焦虑、亲密家庭关系,促进胎儿的情商发育,实现胎教、分娩和早期亲子教育之间的无缝对接。
    文章节选
    “胎教”定义之我见
    所谓胎教,对于母体来讲,是拥有一个良好的孕期体验过程;对于胎儿来讲,是拥有一个良好的宫内环境,让其在宫内就能获得积极美好的情绪体验;对于家庭来说,在孕期就能实现父母的角色转换以及身心的再成长,同时在胎教的过程中为胎儿构建良好的家庭氛围,培养良好的亲子关系。因此,胎教,应该是一个系统的孕期体验过程。在中国古代,“胎教”和“胎养”是两个不同的概念。简单地说,在怀孕期间,偏重于生理方面的保养是胎养,偏重于心理的健康是胎教。但在我国古代医书中,则往往将这两方面杂记在一起,足以见其间的紧密关系。如明代徐春甫在《古今医统大全》中所说:“古人胎教、胎养之方,*为慎重,所以上古之人多寿多贤良。”
    在汉朝刘向所著的《古列女传·母仪传》中,也有文字正式提及“胎教”之说。
    “太任者,文王之母,挚任氏仲女也,王季娶为妃。太任之性,端一诚庄,惟德之行。及其有娠,目不视恶色,耳不听淫声,口不出敖言能以胎教。文王生而明圣,太任教之,以一而识百,卒为周宗。君子谓太任为能胎教。“古者妇人妊子,寝不侧,坐不边,立不跸(单脚站立),不食邪味,割不正不食,席不正不坐,目不视于邪色,耳不听于淫声。夜则令瞽颂诗,道正事。如此,则生子形容端正,才德必过人矣。故妊子之时,必慎所感。感于善则善,感于恶则恶。人生而肖万物者,皆其母感于物,故形音肖之。文王母可谓知肖化矣。”
    这段两百多字的文献,可以引申发挥的很多。其中**段讲了以下三点:
    **,太任的德性、行为本来就很好;而根据史料记载,王季也是位有德的贤君。故可说这对夫妇已具有良好的素质(今天所称的“遗传因子”);
    第二,太任在妊娠期间非常重视眼、耳、口的清净;
    第三,生了文王之后,太任又亲自加以教育。
    第二段强调了如下三点:
    **,扩大到其行、住、坐、卧的日常生活,均求“正”;
    第二,讲求“颂诗、道正事”等积极正面的胎教;
    第三,特别强调孕妇眼、耳所见、所闻之善恶对胎儿的影响。
    北齐的徐之才(492~572)所著的《逐月养胎法》也颇负盛名。他逐月论述了胚胎、胎儿的生长发育过程,并针对各月常发生的疾病,确立了逐月养胎、安胎的方法,以及针灸禁忌、孕妇卫生保健及疾病的**方法等。他在书中提到:“妊娠三月始胎。当此之时,未有定仪,见物而化……欲子美好,数视璧玉;欲子贤良,端坐清虚,是谓外象而内感也。”因此,他强调“当静形体,和心志”“无悲哀,无思虑惊动”“无大言,无号哭”,以免孕妇不好的精神变化会影响到胎儿的生长发育,以及出生后所形成的性格。
    类似的说法也见于《洞玄子》:“凡女怀孕之后,须行善事,勿视恶色,勿听恶语,省淫欲,勿咒诅,勿骂詈,勿惊恐,勿劳倦,勿妄语,勿忧愁……遂令男女如是聪明智慧,忠真贞良,所谓教胎者也。”元代李鹏飞的《三元延寿参赞书》中也转述了《太公胎教》所云:“母常居静室,多听美言,讲论诗书,陈说礼乐,不听恶言,不视恶事,不起邪念,令生男女福寿敦厚,忠孝两全。”
    《叶氏竹林女科》则认为:“宁静即养胎。盖气血调和则胎安,气逆则致病,恼怒则气闭塞,肝气逆冲则呕吐衄血……欲生好子者,必先养其气。气得其养,则子性和顺,无乖戾之习。”由上可见,中国古代的胎教所强调的主体对象是孕妇,而并非胎儿。因此,真正的胎教是针对孕妇的一门学问,应该是准妈妈们在孕期完成的身心成长与提升的过程。
    而现代的胎教,其**则在于了解母体内的胚胎,以及胎儿逐渐成长的情况,为胎儿提供一个*好的生长环境,使胎儿得到身心的健康发展,甚至开发胎儿的潜能,使他出生后发挥更大的才智。现代这种以胎儿为主导的胎教方式造成了学术上的一些争议。有的人支持胎教,觉得胎教很好;而有的人则会反对胎教,觉得胎教是伪科学。
    纵观古今中外云云书籍、资料,强调孕妇自身的身心修养对于胎儿的积极影响者还是居多的,古今中外也得到了不少例证。因此,针对目前的社会现象,加上自己近年来面对几千名准妈妈的胎教指导,我对胎教的定义也总结出了一些自己的观点,愿意与各位读者一起分享。
    和谐的家庭氛围是胎教的基础
    胎教应该是一个家庭参与式的行为,应强调以和谐的家庭氛围为基础,着重与胎儿进行爱的交流与传递。因此,胎教不应该只是准妈妈一个人的事情,准爸爸也应该参与,并且是胎教不可或缺的重要角色。虽然很多研究报告显示,胎教的作用80%取决于母体,但是,如果在现实生活中忽略家庭的参与,以及良好的家庭氛围,胎教的作用肯定会受到一定的影响。从上图可知,如果忽略了*底层的良好的夫妻合作,胎教就会缺乏一个良好的家庭系统支持和良好的家庭氛围基础。如果整个孕期没有一个良好的家庭氛围的话,作为准妈妈本身就很难有很好的身心状态去孕育胎儿,那么就谈不上准妈妈自身健康的角色转换与心理成长,更不可能会对胎儿进行爱的交流与传递,从而影响准妈妈与胎儿建立良好的亲子关系,准妈妈也很难真正用心关注胎儿的身心发展。因此,良好的夫妻合作、和谐美满的家庭氛围是成功胎教的基础。我曾在北京玛丽妇婴医院上了一节特别的音乐胎教课,是准妈妈和准爸爸以及准奶奶一起参与的。
    准妈妈已经怀孕28周了,怀的是双胞胎。这三位客户非常有趣,让我看到的是一个拥有和谐关系、幽默而幸福的氛围的家庭。准奶奶知书达理,准妈妈活泼可爱,准爸爸更是开朗幽默,一家人其乐融融的样子,让人看着心里倍感温暖和羡慕。课程开始时,我们进行了简单的交流和沟通。得知这位准妈妈自从怀孕以来一直都在进行音乐胎教,其中运用比较多的是听音乐的方式,其次还有用手抚摩腹部、与胎宝宝对话交流和歌唱的方式。并且准奶奶也积极参与胎教,经常在儿媳妇的肚皮上抚摩两位宝贝孙子!了解到他们的胎教情况以后,我便根据他们的状况进行了相应的指导,并带着他们一起体验了一次各种音乐胎教法。一个多小时的体验下来,他们非常满意,我也觉得很有成就感。在鼓励他们将音乐胎教快乐地坚持下去的同时,我也在思考:其实胎教是一个合作的早教形式,是需要家庭成员踊跃参与进来的,应该属于家庭教育的一个范畴。良好的胎教首先要保证有一个和谐的家庭氛围,其次才是夫妻之间默契而良好的合作。这样不仅可以促进整个家庭的和谐度,也能促进夫妻之间的情感交流,促进家庭和谐、婚姻稳定,更能给孩子营造一个充满爱和温暖的家庭环境,让孩子从在妈妈的肚子里就开始感受爱、学会爱,充满爱的情怀降临到人世间,并能以充满爱的方式去爱家人,爱身边的每一个人!这样在爱中长大的孩子才是*幸福、*健康的!
    胎教首先是母亲的一种修行
    现在,越来越多的准妈妈和社会机构非常关注胎教。很多人把胎教的目标锁定在培养和开发胎儿的能力上,准妈妈、社会机构,甚至是商家,都在共同追求一个目标,即如何通过胎教生出一个聪明的宝宝。其实,这种做法是不符合自然发展规律的。因为胎儿是大自然的产物,是纯自然的生命,在母体280天的发育过程中,每天都在成长与变化,甚至每时每刻、每分每秒都在不停地生长发育。所以,我们一定要用动态的眼光来看待胎儿的成长。**不能抱着要在每次的胎教中取得什么目标、达到什么目的的心态。一旦有了这样的想法,就会抹杀胎儿成长的自然天性。
    我通过近几年胎教指导实践发现,胎教不应仅仅锁定在关注胎儿的层面上,更不应该只关注对胎儿智商的影响,而是要通过科学的胎教方法,既要孕育出身心健康的胎儿来,还要成就一个合格的、伟大的母亲。胎教首先应该是母亲的一种修行,是母亲在孕期的心灵修炼,是孕期一种积极美好的生活态度及良好的情绪体验。在这个过程中,获得积极美好体验的个体首先应该是母亲,然后,通过母体的感受和神经体液的传导,再影响到子宫内胎儿的成长。因此,胎教的主体对象应该是母亲,而不是胎儿。
    ……
    目录
    引言 升起心中大爱,采撷梦想云彩
    理念篇
    **章“胎教”定义之我见
    和谐的家庭氛围是胎教的基础
    胎教首先是母亲的一种修行
    德行与德性的修行*重要
    做一个好妻子、好母亲
    守住内心的宁静
    快乐是*好的胎教
    胎教的真谛是亲子交流
    不要轻信胎教辅助工具
    不要依赖胎教指导课
    尊重自己的身心感受
    第二章互动体验式音乐胎教
    音乐是调节孕期情绪的有效方法
    音乐胎教并不是简单的听音乐
    音乐胎教的五大目标
    目标一:促进准妈妈自身的积极情绪体验
    目标二:促进准妈妈与胎宝宝的交流
    目标三:促进夫妻情感交流
    目标四:促进准妈妈的心理成长与角色转换
    目标五:带给胎儿愉快的情绪体验
    孕期不同阶段音乐胎教的具体方法
    孕早期:聆听法+歌唱法(稳定情绪,缓解早孕反应)
    孕中期:聆听法+律动法(与胎宝宝分享、交流)
    孕晚期:聆听法+歌唱法+律动法+冥想法(稳定情绪,放松身心)
    对胎儿正确地表达和传递爱
    在聆听与抚摸中传递和表达爱
    在愉悦的歌唱中传递和表达爱
    在积极的冥想中传递和表达爱
    在快乐的律动中传递和表达爱
    在吟诵和分享中传递和表达爱
    在音乐胎教中扮演好母亲的角色
    哪些妈妈容易遇到困难
    怎样找到当妈妈的感觉
    “破冰”,完成角色转换
    不要期待每次胎教都会有胎动
    胎教音乐应因人而异、因地制宜
    方法篇
    第三章六步,体会美妙的亲子聆听
    亲子聆听的主要方式
    用音响外放的方式听音乐
    保持放松而舒适的身心状态
    与胎儿一起欣赏音乐
    亲子聆听的六个步骤
    第四章音乐冥想,插上想象的翅膀
    音乐冥想的不同方式
    有专人**的音乐冥想
    可在家进行的音乐冥想
    分享与记录自己的感受
    准妈妈音乐冥想感受自述
    冥想体验分享1:小溪边的嬉戏
    冥想体验分享2:海边的MV
    冥想体验分享3:神圣的洗礼
    准妈妈音乐冥想场景绘画作品分享
    冥想绘画分享1:寂静中的放松
    冥想绘画分享2:草原
    冥想绘画分享3:大海
    冥想绘画分享4:春天
    冥想绘画分享5:空山寂寂
    冥想绘画分享6:小溪
    冥想绘画分享7:月光曲
    冥想绘画分享8:竖琴与长笛协奏曲
    冥想绘画分享9:钢琴协奏曲
    第五章亲子歌唱,谱写爱的音符
    有益身心的亲子歌唱
    亲子歌唱的正确方法
    亲子歌唱不要忘了准爸爸
    准妈妈歌曲创编分享
    歌曲创编分享1:《相逢是首歌》
    歌曲创编分享2:《在那银色的月光下》
    歌曲创编分享3:《幸福在哪里》
    歌曲创编分享4:《可爱的家》
    歌曲创编分享5:《勃拉姆斯摇篮曲》
    歌曲创编分享6:满族摇篮曲
    歌曲创编分享7:《草原上升起不落的太阳》
    第六章亲子吟诵,传递爱的智慧
    吟诵,歌唱与说白的**结合
    亲子吟诵的具体步骤
    给胎儿读唐诗的正确方法
    亲子吟诵唐诗体验分享
    亲子吟诵故事体验分享
    故事分享1:《星星树》
    故事分享2:《月亮和白杨树》
    故事分享3:《生命中的水花》
    故事分享4:《通往人生之巅的道路》
    故事分享5:《镜子的智慧》
    故事分享6:《家》
    第七章心灵交融,亲子共同成长
    心灵交融,角色转换
    心灵交融体验分享:妈妈,您听我说
    分享1:妈妈,我心即你心
    分享2:妈妈,请多给我些耐心
    分享3:我期待出生的那**
    心灵交融体验分享:我要做这样的妈妈
    分享1:妈妈要做你的一片沃土
    分享2:我要做一个慈祥、从容、练达的母亲
    心灵交融体验分享:我和宝宝的心愿
    分享1:心愿(离骚版)
    分享2:心愿(现代版)
    分享3:愿我们一起快乐成长
    分享4:希望能顺产、平安
    心灵交融体验分享:给胎宝宝的一封信
    分享1:妈妈正在努力做一个称职的好妈妈
    分享2:妈妈会永远爱你
    分享3:妈妈希望你每天都有微笑的理由
    分享4:妈妈希望将来是你的朋友
    体会篇
    第八章 胎教精髓
    母亲的修炼,心灵的成长(刘心怡)
    胎教,为宝宝做的*重要的准备(万力)
    有心,有爱,有幸福:深切体会音乐胎教之美好(强强妈)
    和宝宝一起进行的心灵旅程(赵雪莲)
    因爱而重生
    一起学做合格的妈妈(严艺)
    我的胎教毕业感言(李娟)
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    亲子教育专家陈禾倾情作序,家庭教育倡导者、央视**主持人等众多知名人士联袂**。

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