书摘
多少世纪以来,哈萨克族社会生活一直尊崇夫权制家庭结构。通常人家
,虽都由夫妻及其子女组成,但丈夫在家庭内享有**权力。这都是因为过
去的哈萨克族是宗法社会,妇女地位不高,既受族权、教权的压迫,又要背
负夫权压力,苦得很。在家庭中,她们**服从丈夫,就是挨了打骂,也得
保持沉默,这样才被视为有美德。相行之下,男子自主得多,家里家外的大
事都由他定。不过,有些事,他可能想管都管不上。比如,家务、儿女婚姻
问题、邻里关系等,不征求妻子的意见,他根本插不了手。男子放牧、剪羊
毛、耕种、收割;女人挤奶、接羔、熟皮子、刺绣、做饭,丈夫放牧或种地
回来,家中事不管不问,只等妻子把茶饭送到嘴边就是了。相形之下,女人
的事并不比男人少,有时甚至是很多、很繁杂的,也是很细致的。所以,再
讲夫权的男人,也少不了女人的帮衬。因此,在哈萨克族中,一些上了年纪
的女性,在家族里,总有她们不可取代的地位,现在也是这样。这可能是因
为哈萨克族妇女在家庭中付出得很多,哈萨克民歌一半都是歌颂母亲的。
在哈萨克族家族里,如果男主人亡故,且子女年幼,那么女主人就会主
持家政,扮演男主人的角色,社会也将予以认可,直至其子长大成人之后,
才能子承父业,管家理财。
虽然在多数哈萨克族家庭里,男主人对家庭财产拥有决定权,但总也有
一些聪明的女人,凭借聪明才智,不仅在家庭中,甚至在整个阿吾勒都发挥
影响,她们掌管家庭及部落财产,赢得人们的尊敬和爱戴。有些部落便以女
人的名字命名,如“克宰”部、“慕饵恩”部。不管是男是女,对家人或部
族有贡献,族人就记住你,这就是草原民族的胸怀,不以男女论英雄。
提到财产,我们不妨再说说有关财产分配的事。这个话题应该是比较有
趣的,因为,无论是过去还是现在,财产都是人们关注的一个焦点。
家庭是哈萨克族社会的基本单元。男子一旦成家立业,另立门户,即从
父母那里分得家产。父母家称“大帐”,儿女家称“小帐”。多数小帐的主
人独立前,与父母共享灶火,亦得天伦之乐。只是儿子儿媳的床须用帷幔隔
开。分家时,小帐分得的财产,有生活必需品,还有一定数量的牲畜,大大
小小,数十头之多。这是为人父母必尽的义务,这叫“恩齐”。
哈萨克人家的家业多由幼子继承。虽为幼子,一旦继承家业,却也被视
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