从年画到挂历 过年,人们除了贴春联,剪窗花外,还喜爱在客 厅里、卧室中挂贴年画。一张张新年画给家家户户平 添了欢乐的节日气氛。年画是我国的一种古老的民间 艺术,它反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们 对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神 ”。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展,而年画 依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起,年 画的内容己不**于门神之类,而渐渐把财神请到家 里,进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》 、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《 迎春接福》等彩色年画,以满足人们喜庆祈年的美好 愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联,年画也受其 影响随之而盛行开来。全国出现了年画的三个重要产 地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了我 国年画的三大流派。我国收藏*早的年画是南宋《随 朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画,画的是王昭君、赵 飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。不过我国民间流传 *广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。这幅画描绘了老 鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。其画构图生 动活泼,热闹非凡。此画曾给鲁迅先生留下不可磨灭 的印象。正如他说的那样,这幅寓教于乐的《老鼠娶 亲》,不但唤起成年人的兴趣,对儿童的艺术感染更 为强烈。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良 辰,人们要放一些食物在床下、灶间,算是送给鼠新 郎的礼物,以祈求来年五谷丰登。有些老奶奶在临睡 前常逗孩子说:“快把鞋藏好,别让老鼠偷走当花轿 了。”此话即源于此。因此,年画《老鼠娶亲》特别 能引起孩子们的共鸣。民国初年,上海郑曼陀将月历 和年画两者结合起来。这是年画的一种新形式。这种 合二而一的年画,以后发展成挂历,至今风靡全国。
现在春节前夕,大家常都互赠年画或挂历以贺新年。
倒贴福字 每逢春节来临,人们总喜欢在门楣上、箱柜上贴 上大大小小的“福”字,有的故意把“福”字倒贴, “福,,倒了听起来就是“福到了”,讨人家说句“ 福到了’’的吉利话。贴“福”字这种习俗早在宋代 已有记载。新年之始盼的就是“春满人间福满门”。
《韩非子·解老》讲:“全寿富贵之谓福。”古籍中 也说:“福者富也”,“福者裕也”,“福者善也” ,“福者祥也”。人们以贴“福”字来寄托对新的一 年的良好愿望。
民间还传有“刘海戏蟾”的故事。刘海,五代时 人,仕燕王为相,后学道成仙,传说中是个仙童,前 额垂着整齐的短发,骑在金蟾上,手里舞着一串钱, 是传统文化中的“福神”;金蟾为仙宫灵物,古人以 为得之可致富。刘海戏金蟾,步步钓**,表示财源 广进、大富大贵之意,过去人们常将刘海戏蟾剪纸和 绘画请回家中,求财祈福。
中国结 春节流行中国风。中国年,中国结,中国情。中 国结在南北大地广泛流行。中国结又称盘长结,每一 个结从头到尾都是用一根红绳编结而成的。作为一种 装饰艺术,它始于唐宋时代。中国结给人的感觉纯朴 、温馨。它带有一点乡土气,但又很雅致,大俗中�� 着大雅,让人_望之下,隐约品到了远古的神秘与东 方的灵秀,古色古香。中国结发源于远古时期。*初 人们用绳来打结记事,用作男女间的交往。“结”字 ,从字形上分析,右边的“吉”就代表着男女求欢、 吉祥之事。古时,也叫同心结、合欢结、相思结、鸳 鸯结、连环结等,以表示男女间的恩爱之意。后来, 汉文化发展得较为迅速,人们交往的形式越来越多。
但在不太发达的僻远地区少数民族中,结绳记事流传 得较为久远。中国结发展至今天,除在装饰中被广泛 应用外,适应的对象较广泛,它不像荷包、绣球、手 帕等,赠送时有特定的含意和特定的对象,它和挂历 、贺卡差不多,没有特定的含意,可以送给任何对象 的人。它代表了一种崇尚民族文化,追求返璞归真, 热爱自然纯朴,念旧、怀旧的情结。
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