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法治秩序两重性
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法治秩序两重性

  • 作者:法律出版社
  • 出版社:法律出版社
  • ISBN:9787511864826
  • 出版日期:2014年06月01日
  • 页数:254
  • 定价:¥39.00
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    内容提要
    《法治秩序两重性》通过法治的“法律”维度和法治的“意义”维度这两个视角,探讨法治与人权、法治与社会治理,法治与具体制度建构、法治与学术研究等问题,力图表明中国法治秩序的建构绝非“法律”维度的一重探索所能承担。 法治秩序两重性_法律出版社_法律出版社_
    文章节选
    西南政法大学法学理论学科于1979年经国务院学位委员会批准获得硕士学位授予权,是全国*早一批设立硕士学位授予点的二级学科。本学科于1992年被确定为校级**学科,2000年被确定为重庆市**学科,2003年被批准为博士学位授权点,2004年开始招收博士研究生。2007年,“法理学”课程被教育部评为**级精品课程。2008年,本学科开始招收博士后研究人员。2013年,“法理学”课程被教育部评为**级精品资源共享课程。
    西南政法大学历来重视基础学科建设中的学术积累与学术传承。我校的法学理论学科点在卢云教授、黎国智教授、王明三教授、钮传诚教授、王方仲教授、李权教授和吴光辉教授等老一辈学者的创建、经营、带动和培养下,师承相继,薪火相传,生生不息。经过多年的辛勤劳作,本学科点造就了一批又一批**的教学科研人才,并持续保持着一支年龄结构合理、理论功底扎实、具有探索精神的学术梯队,在现代法理学、马克思主义法律思想研究、法哲学、法社会学、人权法学、立法学、比较法学和西方法理学等领域做出了重要贡献,形成了自己的学术特色和传统优势。
    传统要“传”才能拥有活力,才能发扬光大。老一辈学者已经为此付出了艰辛的劳作,作出了**的贡献。现在,传统的“薪火”已交给我们,让我们将其光大。任务相同,都为建设法理学科;背景相似,都身处转型之大背景。然而,情势却有所区别。今天,“转型中国”之“转型”愈益明显,各种问题层出不穷,各种理论日新月异,给我们提出新要求,新挑战,也给我们创造了新的机会。为此,我们提出“深入经典,关注现实;海纳百川,有容乃大”的学科发展思路。
    经典是人类思想的结晶,是伟大思想家、立法者给人类留下的一座座思想“富矿”,是人类不断获得启发的源泉。思想巨人总是以其高超的智慧体察人类的情欲,洞悉复杂而深邃的人性。他们时刻关注着人类的幸福,他们提出的问题总是人需要面对的根本问题。面对经典,即面对人自身;阅读经典,即认识人自己。这是思想、学术原初的冲动。深入经典,学术才有宽厚基础;借助伟人的眼光,我们才能看得更远。经典之于学术,犹如大地之于树木,只有深深扎根大地,才能长成参天大树。
    现实是人类生存的当下处境,是人类感知的直接对象,是催生人类思想之花的“生活之树”。人并非生活于真空之中,总在鲜活的现实中悲喜哀乐。法学前贤已区别了“书本上的法”和“生活中的法”。“书本上的法”内容明确、逻辑一致,却缺乏应有的灵活,甚至僵化停滞。只有调之以“生活中的法”,“书本上的法”才能赋有其应有的活力和热度。关注现实,学术才有正确指向;体悟生活,思想才能打动人心。
    在现代学科知识体系中,任何一门学科都不能拒绝其他学科的成果。法理更是如此。如果过分专注于法律本身,我们可能会迷失其中而“不识庐山真面目”。正如要认识故乡,就必须离开故乡,到更广阔的天地中去;要认识地球,必须离开地球,到更浩瀚的宇宙空间中去。认识法律,研究法理也是这样。只有容纳并认真汲取其他学科的新成果,我们才能找到认识法律的新视角,发现进入法理的新路径���这即是“法之理在法外”。
    为了贯彻上述宗旨,我们建设了“西南法理学**学科建设项目书系”,以期创建一个学术交流的平台,展示我们在法理学研究上所做的不懈努力。在此书系下面,现已出版发行的丛书包括《法理学讲演录》、《经典中的法理》(集刊)、《社会中的法理》(集刊)以及《经典与社会·法学文丛》等。《经典与社会·法学文丛》主要展示西南政法大学法理学科*新研究成果。需要说明的是,本书系能够得以出版,除了各位作者大力支持外,多多仰承法律出版社黄闽社长、学术分社朱宁社长、高山编辑等同仁的鼎力襄助,他们为本书系的顺利问世几多操劳,特此表示由衷感谢!
    我们深知,发扬光大“西南法理”是一项长期的事业,离不开坚持不懈的努力,希望在学界同仁的大力支持下,积极追踪时代主题,为传承“西南法理”做出自己的贡献。
    付子堂
    2014年5月于重庆两江新区
    目录
    目录:
    上编法治主义之基本理念
    **章法治与现代社会
    一、何为法治
    二、现代社会的结构及其基本矛盾
    三、为什么法治为现代社会所必需?
    四、为什么法治唯有在现代社会方可真正实现?
    结语
    第二章托克维尔论集权与分权
    一、政府集权与行政集权
    二、**集权
    三、地方分权
    结语
    第三章论哈贝马斯的宪法爱国主义
    一、从反对民族主义出发——宪法爱国主义的提出
    二、民族**认同与世界主义并举——宪法爱国主义
    之解释
    三、哈贝马斯宪法爱国主义的四个内在矛盾
    四、检讨哈贝马斯宪法爱国主义的自然模型
    五、宪法爱国主义何以在悖论中前行
    结语
    第四章权利概念与权利话语之反思
    一、权利概念
    二、权利话语之批判
    三、权利话语批判之反批判
    四、权利话语正当性之再论证
    结语
    第五章法律概念之检讨与修正
    一、法律概念之经典论述及其反思
    二、人类为什么需要法律?——界定“法律是什么”的
    前提性思考
    三、一个尚待检验的界定——对中国当下“法律是什么”
    主流观点的修正
    结语
    下编法治主义之具体制度
    第六章公私领域分离视角下的中国宪法再
    修改
    一、近代之前的封建王朝治理模式
    二、**集权官僚体系之确立:民族**建构的
    **步
    三、*高**权力公共性与公私领域分离的确立:
    现代常态政府模型之*终形成
    四、20世纪之后公私领域界限的模糊
    五、中国语境中的公私领域分离
    六、中国当前公私领域分离不足之后果
    七、修改中国现行宪法以确立公私领域之适当分离
    结语
    第七章中国语境中的法官约束机制
    一、建立中国法官约束机制的必要性
    二、中国当前约束法官的具体措施
    三、中国法官约束新机制之建构
    结语
    第八章论依申请公开政府信息之制度改进
    一、取消对申请公开政府信息的主体资格限制
    二、明确列举不公开事项以扩大依申请公开的政府
    信息范围
    三、完善依申请公开政府信息工作之监督机制
    结语
    第九章中国缓刑制度之批判与重构
    一、缓刑制度概论
    二、批判——中国现行缓刑制度及其弊端分析
    三、重构——中国缓刑制度之完善

    与描述相符

    100

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