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新民说 从华夏到中国
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新民说 从华夏到中国

  • 作者:刘仲敬
  • 出版社:广西师范大学出版社
  • ISBN:9787549557158
  • 出版日期:2014年09月01日
  • 页数:384
  • 定价:¥45.00
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    内容提要
    本书是一系列历史快门的镜头,讲述了从殷周到清末民初的历史演变脉络,并兼及考察欧洲诸国的重要历史节点,将中国文明的演化置于世界历史的大视野中,探讨历史上具有独特意义的人物、事件、思想,以此呈现出“从华夏到中国”的历史脉络——华夏各邦的塑造、从封建多国体系到官僚帝国、衰亡与重建、西欧秩序如何产生世界秩序、近代中国建构的若干关键路径。
    如果将这些快照联接起来,就会产生文明—秩序之流的万古江河。其中,华夏川流、世界秩序、形态与背景、激荡的百年(包括正在发生的历史),这四种元素相互衬托,构成彼此的解释和整体的意义。如果拆散,解释和意义就会丧失其完整性。只有这些元素的配置恰到好处,我们才能理解自己在意义世界当中的位置,理解产生我们的生命川流,理解我们所在的世界秩序。

    新民说 从华夏到中国_刘仲敬_广西师范大学出版社_
    目录
    秩序之流,混沌之海
    假如种子不死
    美国主导的世界秩序及中国成长

    壹 从华夏到中国
    海岱武装殖民
    高克逍遥河上
    秦为野兽
    县而未封
    项王耻渡乌江
    韩侯甘居胯下
    汝颍之士利如锥
    儒化家族五百年
    无恒产者:始于宾师,止于私属
    “三代以下风俗之美,无尚于东京者”
    “孔融鲁国男子”
    儒生右倾翻案风
    清谈,清流之余绪
    唐承北朝方兴之气
    行仁义而国亡,天何为而此醉
    畀无疆之孑遗,阖秦望之川薮
    南蛮校尉诸问题
    复汉魏衣冠,用东齐之法
    赵魏多名儒,河朔尽夷狄
    地虽中州,风俗过于蛮夷
    不出百年,天下民力竭矣
    武后之智,仁宗之仁
    宋祖之军事济贫院
    岳家军之商道
    贾少师打土豪分田地
    此地可称鬼国
    盐、钞之弊,极于斯矣
    “别了,马可波罗”之后
    明祖之新三权分立
    挑动运河鲁西荒
    两淮官盐流毒天下
    琦善、林则徐之治河策
    西蜀巉岩云迷鸟道,东粤碧海日警狼烟
    汉传佛教无产化
    李翰林守护国体
    陈国瑞捍卫主权
    汉恩自浅胡自深

    贰 万国与万民
    神社
    乌克兰及顿河哥萨克极简史
    两个日耳曼
    灵魂分裂的**
    文明的秋天
    殖民主义
    德奥和平统一及其敬酒罚酒
    格莱斯顿之人权外交、价值观外交
    西耶斯、贡斯当拉美转世记
    上下秘鲁印第安贡赋问题
    海地革命、小农结构、共和不立宪极简史
    罗斯
    华沙陷没,俄折我先锋!
    恺撒及其幸运
    面包不在内么?
    路易十一长驻图尔
    人君自食其邑
    十七世纪常备军民兵问题
    《大宪章》沉没中欧
    自由协合党宋襄之仁
    罗萨斯、迪亚斯之反帝新权威主义
    **决斗法家,普通法决斗罗马法
    北一辉反帝理想主义
    英帝海盗八十年
    欧拉、康德之乡邦,普鲁士之耶路撒冷
    “洛丽塔”家族
    司法独立之封建渊源

    叁 政统与法统
    奋其私智而不师古
    同**评审团
    继承权与文明
    造法
    规则与元规则
    封建片论
    扩张型财政
    封建与专制
    克隆,抑或克累得
    威灵顿嗤曰“彼固下流人也”
    混沌边缘
    假设历史:国府、执行力及其他
    普选制在天津
    政治自由、社会放任、遥远的镜子
    不赏边功防黩武
    何谓中华民族?
    诸神之战
    海上政权
    加图
    民初财务地域**问题
    革命外交前世今生
    京库路功败垂成
    幽燕非吾宅,长啸返辽东
    谢幕中之独立评论
    佳人乎?国��乎?
    汪蒋宁府之县治
    僭政与法统
    附录壹
    印度之路、拜占庭之路与诸神的裁决
    诗与真:历史主义的经验和经验主义的历史
    在民族与民主之间:英国混合宪制的没落与军事-工业共同体的成长
    假如青年有智慧,假如老人有力量
    附录贰
    《克劳备忘录》
    编辑推荐语
    √ 如果说,是《民国纪事本末》使我们初识刘仲敬;那么,《从华夏到中国》将告诉我们:为什么刘仲敬殚精竭力的知识谱系,出版界只了解极小一部分;为什么在高度同质化的中国社会,刘仲敬会异于大多数学人。
    √ 《从华夏到中国》成一家之言,冷静而敏锐,精到犀利评点俯拾皆是,浸透作者大才大识,透过流俗之见和文宣辞令,呈现出“从华夏到中国”的历史脉络——华夏各邦的塑造、从封建多国体系到官僚帝国、衰亡与重建、西欧秩序如何产生世界秩序、近代中国建构的若干关键路径。
    √ 《从华夏到中国》从事的是播种的工作,通过刷新理解,重构解释体系,使前因后果活起来,以理解产生我们的生命川流,理解我们所在的世界秩序。

    与描述相符

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