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黄帝内经说什么系列(共5册)
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黄帝内经说什么系列(共5册)

  • 作者:徐文兵 梁冬
  • 出版社:江西科学技术出版社
  • ISBN:9787539046297
  • 出版日期:2014年04月01日
  • 页数:1648
  • 定价:¥225.60
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    内容提要
    《黄帝内经说什么系列(套装共5册6本)》内容简介:“黄帝内经说什么”系列丛书涵盖书目有:《黄帝内经四气调神》《黄帝内经上古天真》《黄帝内经天年》《黄帝内经异法方宜》《黄帝内经金匮真言》。
      本系列丛书采用对话方式,徐文兵、梁冬对话谈笑之间,告诉您活得好,活得长,心想事成的智慧和方法。
      其中**本“四气调神”是教我们如何有效吸取四季及身边各种环境中的正能量,让自己活得强大、圆满。第二本“上古天真”是讲男人、女人一生每七年、八年间如何做快乐之人的智慧。告诉我们:天真才是做人成功、快乐的根本。第三本“天年”讲述什么年龄段该做什么事,不该做什么事情,教您顺利度过生老病死难关的各种窍诀。第四本“异法方宜”重新发现了黄帝内经中所讲的人与地理环境的相处之道,其内容之前从未面世,堪称当今****的一本养生风水学著作。第五本“金匮真言”讲了气候变化对人的影响,教您借助天时来让人生省力,活得很顺。
      现在,很多人都觉得自己活得苦,不管有钱没钱,依然挡不住身体生病,精神压抑,不知道从何解决。而只要您读过此套丛书,所有问题自会悄然而解。因为,这是当今讲得*好的《黄帝内经》,是一套读之能让您尽快拥
    文章节选
    @徐文兵@梁冬对话金句摘选
      ★《黄帝内经》到底说了什么?说的就是一个中国人,你起码应该保持一种动物的活法,你连动物都没活成,你活什么人?你连人都活不好,你活什么中国人?这是有次第的。
      ★有读者追问:这套对话版《黄帝内经》跟以往所出的各种解读《黄帝内经》的版本*大的区别是什么呢?很多人把《黄帝内经》讲成一本,你们为什么要选这五本来讲?
      我回答:以前陈寅恪先生在讲课的时候,一首20个字的五言诗,他能讲一个学期。什么是微言大义,一就是一切,每一个笔划,每一个字里面,都蕴含了人生真理。
      本来,我们在*小的地方就可以获得*大的快乐。极大和极小是统一的。但我们往往忽略了极小处的快乐,而去追求以为要宏伟的快乐。其实大的没得到,小的也随风而逝。
      我们活着,真的应该以小见大,这样才为之中。
      ★为什么《黄帝内经》本身要有黄帝和岐伯对话?因为两个人在对话的时候,他所产生出来的思想不是某一个人的,他是和合而成的,这就是做爱和打飞机的区别。
      ★我发现,人生许许多多的痛苦,或者许许多多让我们觉得不舒服的人,其实都是满嘴说应该的人,许许多多让我们觉得纠结的处境,皆是因为一种“我觉得应该怎么样”的心态造就的。
      ★人**吃三顿饭是对正常人、健康人而言的,那不健康的人什么时候饮食*合适呢?不饥不饿就不吃,不渴就不喝。一定要把握好这个节奏,要把适合自己身体的节奏调出来。
      ★在春天,作为老板,是要给员工发奖金,发工资,鼓励他们去做计划、去创新的,而不是去苛责他们。
      在春天,我们要学会给予。我们看,宋江的外号叫什么?及时雨!他其实没有多少钱,但是人家会把手上的那点钱用得恰到好处。总是在*需要的时候给。
      在春天,你“予”,*后你的收获会很大。如果你在冬天撒了一地的种子,“予”没用了,别人不领你的情,所以,春天要多行善事。
      大家都知道,春节我们是要给红包,给压岁钱的。为什么呀?赏!不管你犯了多大的错误,做了多少坏事儿,这个年过去了,新的一年开始了,这一篇儿就翻过去了,我依旧给你钱让你做事。
      所以,“赏而勿罚”就是:即使你做错了,咱留着以后再说,**不会在大开春、大过年的时候跟你清算旧账,这时候跟你陈芝麻、烂谷子地闹一场,那叫违反天地之气。
      而且,当你在做这些行为的时候,无形之中会对内在产生一定的影响,在自己身上留下一些印记。
      金融危机的时候,我发现,来我这儿治病的,不光是被人开除的,那些开除别人的老板也来我这儿治病了。为什么?心里不落忍,他开除别人,自己心里也很痛苦。
      ★“养生之道”,到底是什么呢?狭义的意思就是,顺应天地之气去做事。比如“春生”时,你就要让它发芽,不要去扼杀它,这是养“生”;进入夏天后,它们就要茁壮成长了,所以夏天要养“长”;到秋天叫养“收”,到冬天就叫养“藏”。
      现在,很多人之所以会得各种各样的毛病,就是因为他们光“加油”,不“刹车”。光顾着**,却忽略了收敛,都是一根筋往上走,然后上到某个点,“嘭”的一声掉了下来,乱了节奏。而生命轨迹是应该呈曲线,有起有落的。这才是顺应天地的养生之道。
      生病,就是因为没跟上天地的节奏。有节奏的表现是什么?顺应天地之气,该**的时候**,该疯狂生长的时候就长,该收敛的时候就夹着尾巴做人,甚至干脆躲起来,猫冬,隐居,静观其变。
      很多人是在生,在发,在长,却不知道收,不知道急流勇退。直到*后”咔嚓“一声死掉了才结束。生命是有节奏、有节律的。你要是掌握好了这种起伏规律的话,你的生命就会走得更远。
      而且,我们做人或者做事都应该有一个收的阶段,你把拳头收回来以后,你打出去就会更有力量。这**不是消极、退让,而是一种大智慧。
      ★现在,很多人都得了失魂落魄的病,如同行尸走肉。失眠、抑郁、狂躁等毛病,都和失魂落魄有关。
      有些人睡了**,甚至八九个小时都很累,说明身体没有产生精,而具有产生这个精功能的,是一个魄。
      有些人为什么长一恶性**?你想想,它是个有形的物质。怎么来的呢?前面是一个无形的能量。再往前,是一种信息--或者是感情,或者是不好的情绪。
      ★所谓猝死,就是说他没有意识到自己身体已到崩溃边缘,而把自己当正常人使用,突然就坍塌了。
      健康的人不一定长寿,长寿的人不一定健康。
      现在人为刻意的呼吸太多了,很多宣扬“深呼吸”的说法,其实如果经络不通却深呼吸,会出现西医所说的“过度换气综合征”。
      ★眼角有鱼尾纹是胆气衰了,抬头纹是胃不好,额头竖皱纹多,是前列腺、膀胱有问题,嘴角多皱纹,严重胃病。
      白发有两个原因:肾水不足,火太大。
      ★一个人的寿命长短由谁决定的?母亲。一个人的活力是不是充沛、是不是能冲能打能杀,谁决定的?父亲。
      很多人其实不是累死的,而是死于无知,死于无觉。
      很多人说我吃这个、吃那个,我说你怎么不关心能不能化得了它。化不了的东西,吃进去都是毒药。而*容易化的东西是五谷。
      ★长寿的人鼻子、鼻腔比一般人要高、要深、要长。有些人眉骨很高、肉很充实,也比较容易长寿。为什么尖嘴猴腮、尖下巴的人不大容易长寿?
      要想活得长久,就必须掌握“一口气”的盛衰盈亏规律。好多人都在坚持运动,但实际上都是盲目运动,都在动不在运,都是瞎动!
      ★60岁才是人生的开始,应该开始为自己活着
      徐文兵:什么叫“尽其天年”?按中医的理论来说,人的一寿是60岁。60岁一个甲子,像2009年就是我们新中国的一寿。那么,我们说的长寿是80岁。到了100岁,我们就说长命百岁。
      什么叫天年?道家认为天赋给你的寿命叫天年,是多少呢?120岁,是两个甲子。
      我们现在人到60岁就退休了,觉得自己好像整天没事干了,混吃等死。我们现在做过一个统计,60岁到65岁发病率是60%,死亡率是多少?40%,就那么高!这其实传达一种什么信息呢?很多人觉得退休了就等于歇菜了,人生就这样了。唉,就完了!但如果学过《黄帝内经》之后,他就应该明白,60岁才是人生的开始。
      什么叫人生的开始?就是说60岁之前我为了孝敬父母,为了养育孩子,为了奉献给**,或者奉献给自己的单位。这是什么?贡献!为别人活着。退休以后呢?开始为自己活着。人要是真能做到为自己而活的话,他的身心应该是和谐愉悦的,因为生命是一个新的开始。我曾经陪着一帮八九十岁的老头老太太唱卡拉OK,人家就不是那种混吃等死的心态。
      《天年》讲的是什么呢?接着《上古天真论》中“上古之人,春秋皆度百岁,而尽其天年”那句话后,《黄帝内经》在《灵枢》里专门选出一篇介绍人这个“天年”到底是怎么一个发生、发展、壮大、衰亡的过程,它告诉你到什么年龄段该做什么事,不该做什么事。其实归结成一句话就叫“中知人和”。要知两个——知己,还要知彼,那“彼”是谁呢?
      “彼”就是你周围的亲戚、朋友,甚至你的敌人,“知彼”就是掌握跟他们相处的方法。但是,在了解“彼”之前,你*应该了解的是自己。
      梁冬:说到这个地方呢,我其实心里面很期待啊!因为这可以让我们在很早的时候——比如三十多岁就能够了解到整个人生的这个不同阶段,而且有一个更宏观的鸟瞰。
      ★为什么做爱的时间、地点、环境很讲究
      徐文兵:在胎儿发育的不同阶段,我们能看到:他开始是一个细胞,后来像个小蝌蚪,再后来像条鱼,*后还像个小猪,那是他的形变。道家还有个观点和理论:“三魂”里面,父母各提供了一个。
      梁冬:南怀瑾先生在讲《佛说入胎经》的时候,就提到过这个事情。
      徐文兵:三魂里面的第三个是谁提供给你的?
      梁冬:那我们先讲,父母各提供了哪一个魂?
      徐文兵:那个胎光不见得就是你父母提供的,有些人的胎光跟父母都没有关系。比如,两个很不怎么样的父母生了一个很聪慧的孩子,或者很漂亮的孩子,那个胎光就不是父母给的。孩子像爹多?像妈多?可能这孩子以后的行为、性格就像某一个。但有些孩子生出来,爹也不像、妈也不像,如此那个神、那个“神气舍心”就不是来自他父母的遗传,那就来自something!Some,some,some,somebody!我们姑且称之为“游神”。
      所以,古代讲胎教的时候,说父母做爱的那个时间、地点、环境是很有讲究的,要避开某些日子,避开某些地方,就害怕有一些不好的游神进来。道家就有这么一种理论,我们现在就姑妄言之,姑妄听之吧!
      梁冬:前面呢讲到了一个很有趣的话题,就是这个“三魂”里面,父母各提供一个魂,还剩下一个魂呢,是从哪里来的?
      徐文兵:举个例子吧!有些人就记得自己的前世。
      梁冬:这个话题有点意思。前段时间我看到美国有一个比较严肃的科学杂志,它讲催眠术。弗洛伊德说催眠就可以看得见、记得住自己的童年,甚至是在子宫里面的样子,甚至是再往前推,用力过猛就推到上一世了。
      徐文兵:中国民俗对这个的解释就是:人首先要相信有轮回转世的。那么,转世之前呢,他就喝一碗孟婆汤,孟婆汤的功效是什么?忘掉,全忘掉。有些人就漏掉,没喝或者是喝完吐了,就带着前世的一些记忆转世进来了。
      其实,我们每个人都有过一种感觉:有个新地方你来了,感觉仿佛来过,或者你看见一个人,遇到某件事,觉得以前好像涉及过,就有点时空穿越那种感觉。
      我觉得,以一种科学的态度来讲的话,应该对此现象客观地观察、了解,这就涉及到了形而上的一些东西——“神气舍心”。“神气舍心”的意思不是离开,而是以心为舍,把心当成家。
      ……
    目录
    《黄帝内经·四气调神》
     序:生命的节奏(徐文兵)
     春姑娘一把脱了我的秋裤(梁冬)
     原文
     ★**章 这样做就能过上好日子
      1.祝您称心如意
      2.调神就能撞到好运
      3.什么叫“大论”
      4.紧跟节气,人才不会过气
      5.到什么节气做什么事
      6.节气一变,身体也会变
     ★第二章 春天你会“发”吗
      1.吹面不寒杨柳风:“春三月”
      2.身体在新生,旧病要发芽:“此谓发陈”
      3.春天是人解放自己的好时机:“天地俱生,万物以荣”
      4.立春一到,早睡早起:“夜卧早起”
      5.春天要好好接地气:“广步于庭”
      6.春天头发应解开,穿衣服要宽松:“被发缓形”
      7.春天,多立志,多做事:“以使志生”
      8.不杀生,多播种:“生而勿杀”
      9.做人要做“及时雨”:“予而勿夺,赏而勿罚”
      10.春天不好好生,夏天不可能好好长:“此春气之应,养生之道也;逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少”
      11.春天是发情的季节
     ★第三章 夏季你会“长”吗
      1.万物都要在这会儿孕育“孩子”:“夏三月,此谓蕃秀”
      2.为什么我叫“天地的孩子”:“天地气交”
      3.看相拥而舞的花儿与果儿:“万物华实”
      4.夏天睡觉要晚睡早起:“夜卧早起”
      5.夏天人不要讨厌太阳:“无厌于日”
      6.夏天人*容易受寒
      7.夏天绝不是憋怒的季节:“使志无怒”
      8.开花后一定要“怀孕”:“使华英成秀”
      9.夏天,请不要冰镇自己:“使气得泄”
      10.夏天是示爱的*好季节:“若所爱在外”
      11.千万别逆天:“此夏气之应,养长之道也”
      12.夏天不好好长,秋天没收的,冬天得重病:“逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病”
      13.天气越热,越要吃热性的东西
     ★第四章 秋季你会“收”吗
      1.要活就活得从容不迫:“秋三月,此谓容平”
      2.秋天是一个残酷无情的季节:“天气以急,地气以明”
      3.秋天睡觉要早起早睡:“早卧早起,与鸡俱兴”
      4.该收心的时候不收,就会活在恐惧中:“使志安宁”
      5.秋天一到,要把自己的能量往回收:“以缓秋刑,收敛神气”
      6.秋天是增加皮下脂肪含量的季节
      7.拳头收回来,打出去才更有力:“使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也;逆之则伤肺”
      8.“秋天不学会收,冬天精气神就会漏:冬为飱(飧)泄,奉藏者少”
      9.到秋天,人要学会放弃,别乱较劲
     ★第五章 冬季你会“藏”吗
      1.在冬天,身体和愿望都不要轻易暴露在外:“冬三月,此谓闭藏”
      2.天寒地冻,别轻易骚扰体内阳气:“水冰地坼,无扰乎阳”
      3.冬天睡觉要早睡晚起:“早卧晚起,必待日光”
      4.把回忆和计划都藏起来猫冬:“使志若伏若匿”
      5.冬天应该多一点自爱:“若有私意”
      6.冬天是应该享受一年辛苦所得的时候:“若己有得”
      7.如果你不是“松柏”,就请把自己裹严实一些:“去寒就温,无泄皮肤”
      8.冬天再不养精蓄锐就完了:“使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也”
      9.冬天没“藏”的,来年春天拿什么“生”:“逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少”
     ★第六章 身体跟天气斗,下场很惨
      1.顺应天气,你就能活得很舒服:“天气清净”
      2.天地和谐,人才平安:“光明者也,藏德不止,故不下也”
      3.天气一“变态”,人也“变态““天明则日月不明,邪害空窍”
      4.天气反常,我们的身体容易被堵:“阳气者闭塞”
      5.人的身体绝不能受蒙蔽:“地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下”
      6.心肾不“交通”,生命有危险:“交通不表,万物命故不施,不施则名���多死”
      7.恶气千万别憋在体内:“恶气不发”
      8.该冷不冷,该热不热,人会出问题:“风雨不节,白露不下,则菀藁不荣”
      9.没有谁受得了“贼风”“暴雨”的频频光临:“贼风数至,暴雨数起”
      10.环境再恶劣,人也有生存之道:“天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭。唯圣人从之,故身无奇病,万物不失,生气不竭”
      11.天气反常,人不能反常
     ★第七章 生病是人生觉悟的过程
      1.得意要忘形
      2.春天不生,肝胆受损:“逆春气,则少阳不生,肝气内变”
      3.人活一辈子,长短和质量真的取决于春天
      4.睡觉*养肝
      5.严于律己的人往往会生大病
      6.夏天不长,人会抑郁:“逆夏气,则太阳不长”
      7.爱走神是什么毛病:“心气內洞”
      8.“心气內洞”时你会补吗
      9.秋天不收,肺会受伤:“逆秋气,则太阴不收,肺气焦满”
      10.冬天不藏,直接伤肾:“逆冬气,则少阴不藏,肾气独沉”
      11.很多人的肾虚其实是心虚
     ★第八章 “顺应四时”就得福
      1.不要做“有智无慧”的人
      2.五运六气是什么东西
      3.炖猪肉为什么要加八角
      4.不要人为地把生活变得没有四季之分:“夫四时阴阳者,万物之根本也”
      5.人活着一定要顺其本性.:“所以圣人春夏养阳,秋冬养阴”
      6.人类是一部退化史,不是进化史:“以从其根”
      7.活得不累的智慧:“故与万物沉浮于生长之门”
      8.跟天地作对,哪有好下场:“逆其根,则伐其本,坏其真矣”
      9.活得太细要出毛病:“故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道”
      10.你有“疾”还是有“病”
      11.养生说到底就是保本
     ★第九章 *好的活法是“顺应天性”
      1.按自己的“天性”去活:“道者,圣人行之”
      2.如何激活自己的“本能”
      3.不知道往哪儿走叫愚人:“愚者佩之”
      4.分不清阴阳的人叫王八蛋:“从阴阳则生,逆之则死”
      5.伤什么别伤神:“从之则治,逆之则乱”
      6.别让价值观生病
    《黄帝内经·上古天真》
    《黄帝内经·天年》
    《黄帝内经·异法方宜》
    《黄帝内经·金匮真言》
    编辑推荐语
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    与描述相符

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