本书为“白话佛经集成”的其中一册。书中以知恩报恩为主题,演述了许多情节完整、生动、具有较高的文学性及可读性的故事,可使读者在怡悦的诵读中,领受佛教知恩报恩的思想、方式和要求。

译文:
我曾听佛这样说:那时候,佛住在王舍城灵鹫山上,佛的周围,有二万八千大比丘陪侍着。这众位大比丘,已经断尽三界之妄见、妄思与迷惑,进入修行十地之第七地即已辨地的境界,而获阿罗汉果位,并向涅檠寂静的佛的境界修进,不再受未来的果报。其中之*杰出者,已可任心自在,不受拘束,这便是众人所熟知的摩词迦叶、须菩提、乔陈如、离越多诃多、富楼那弥多罗尼子、毕陵伽婆蹉、舍利弗、摩诃迦旃延、阿难、罗喉罗等人。在佛的身边,还有三万八千菩萨,这众位菩萨,长期培植自己的德行,在无数百千万亿的众多佛土中修行涅槃的境界,成就自己成佛救世的宏誓大愿。他们对于各种禅定、修持之法门完全能够通晓达畅,他们不丢弃自己救苦救难的大慈悲心愿,而化入尘世之中,救渡众生,推重、宣扬佛、法,僧三宝,使法幢高举,承传不绝;他们以大悲之心,主动教化、帮助众生,使众生能够获得佛的智慧。这些菩萨的英名广为大众称颂,他们是:观世音菩萨、得大势菩萨、常精进菩萨、妙德菩萨、妙音菩萨、电光菩萨、普平菩萨、德首菩萨、须弥王菩萨、香象菩萨、大香象菩萨、持势菩萨、越三界菩萨、常悲菩萨、宝掌菩萨、至光英菩萨、焰炽菩萨、宝月菩萨、大力菩萨、无量慧菩萨、跋陀和菩萨、师子吼菩萨、师子作菩萨、师子奋迅菩萨、满愿菩萨、宝积菩萨、弥勒菩萨以及众菩萨之首的文殊师利菩萨。众位菩萨的周围,是他
各自的弟子。此时,欲界六重天的诸位天子,亦带领他们的属下来到,他们凭借诸天的微妙香花,演奏天乐;诸天中的天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人非人等八部众亦各领其部属向佛行礼致敬,退坐一面。此时,如来为大众所围绕,大众仰视佛容,虔心恭敬,尊重礼赞。

此日清晨,阿难秉承佛的神威,进入王舍城中,挨户乞食。这时,王舍城中亦有一婆罗门之子,生性孝养父母,当其家道中衰、家产荡尽之后,他便担负起赡养老母的责任,他挨户行乞求食,若求得一些好食物,如香美的瓜果,则全部奉献给母亲;若只讨得些不好的食物,如枯干的蔬菜或水果,则自己吃下。阿难见此情状,心里非常高兴,用偈赞颂此人道:“善哉善哉!善男子,供养父母,奇特难及。”

序品
孝养品
对治品
发菩提心品
论议品
恶友品
……

本书是一部佛教经典。书中以知恩报恩为主题,演述了许多情节完整、生动、具有较高的文学性及可读性的故事,可使读者在怡悦的诵读中,领受佛教知恩报恩的思想、方式和要求。此外,本书还演述了声闻乘及菩萨乘各自不同的特点及修行方式,读之可了解佛祖的本生故事,以及佛教的一些基本概念、术语、修持方法、戒律式等,突出地表现了佛教以“知恩报恩”为其伦理道德的精神支柱。全书由译文、原文和注释三部分组成,并将与经典有关的历史背景和知识以文内注释加以介绍,以方便读者阅赏。