中华养生博大精深，源远流长，尤其是汉唐时期养生家人才辈出，养生理论得到**发展，所以这一历史时期的得道者大多能度百岁，而动作不衰。但由于汉唐年代久远，对现代人来说，这些养生理论与方法多文深义奥，汉唐时期的养生精华这一中华民族的文化遗产难以为现代大多数人所享用。有鉴于此，作者结合自身多年养生经验、医学实践，以及多年对汉唐养生理论与方法的研究，用现代养生学、心理学、医学科研的*新观点剖析这一中华民族的文化遗产，用科学系统的方法归纳出适合现代人保健养生二十一招，并且用浅显的语言和插图阐述了汉唐养生家的理论与经验。这些方法、经验的推广，受益者遍及海内，同时经不计其数人的亲身实践，证实确实行之有效。

一、汉唐养生与现代人健康
（一）汉唐养生家的健康理念
虽说生老病死是不可抗拒的自然规律，但随着人类对衰老本质的认识和社会物质文明的发展，人类的平均寿命不断延长，随着现代医学科学的发展和医学模式的转变，人们越来越认识到摄生养性、防病延年的重要。几千年来中国古代的一些健康理念，包括汉唐时期的养生健康理念对中华民族的繁衍昌盛及保健事业起了不可替代的巨大作用。其主要理念有以下几点：
要想长寿，未病先防
汉唐养生的长寿防老方法都是以预防疾病、保健益寿为目的。如起居调摄方面，孙思邈继承了《黄帝内经》强调“风雨寒暑”、“虚邪贼风”要“避之有时”和“治未病”的思想，以此为养生原则，提出了“养性”之说，在《千金要方•养性序》中反复强调“善养性者，则治未病之病，是��义也”，“是以圣人消未起之患，治未病之疾，医之于无事之前，不追于既逝之后”。因此，健康长寿理念的指导思想应该是未老先防。预防胜于**，把健康掌握在自己手中，强调健康长寿以预防为主，“治未病”思想贯穿祖国医学的始终，强调“防患于未然”，汉唐养生的这一长寿思想对中华民族的繁衍昌盛及保健事业起了不可估量的作用。
寿命长短，自我掌握
“我命由我不由天”是汉唐养生家健康长寿的主要观点之一，汉唐养生认为个人寿命的长短，主要由自身决定，可以自我掌握。孙思邈认为寿命长短，在于修炼，气是构成人体的基本物质，气弱就会发生疾病。只要掌握了科学的方法，学会科学的生活，则长寿可期，反之，则寿命易折。就是在这一理论的指导下，经过众多长寿家长期不懈的养生实践，中国文化遗产中便留下了一大批独特的长寿思想和方法。健康长寿理念不仅在长寿学中占有重要的地位，同时也是一个亟待开掘的宝库。总之，人的长寿和夭折不在天命，而在自身的修养锻炼。
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引言
一、汉唐养生与现代人健康
（一）汉唐养生家的健康理念
（二）汉唐养生家的基本要求
（三）现代人的健康长寿理念
（四）现代人的健康保健原则
二、汉唐养生者的养生方法
（一）心理养生保健法
（二）娱乐养生保健法
（三）季节养生保健法
（四）起居养生保健法
（五）睡养生保健法
（六）房事养生保健法
（七）按摩养生保健法
（八）水浴养生保健法
（九）中药浴足养生法
（十）食物进补养生法
（十一）药粥养生保健法
（十二）药酒养生保健法
（十三）饮茶养生保健法
（十四）药茶养生保健法
（十五）汤羹养生保健法
（十六）运动养生保健法
（十七）艾灸养生保健法
（十八）理疗药枕保健法
（十九）拔罐养生保健法
（二十）**养生保健法
（二十一）导引养生保健法
三、汉唐名人的养生经验
（一）汉武帝的养生经验
（二）嵇康细小之处养生法
（三）董奉的杏林养生之道
（四）华佗的五禽戏养生术
（五）张仲景的中年养生观
（六）曹操健身与气功咽唾
（七）北魏罗结的养生奥秘
（八）孙思邈的老人养生法
（九）武则天的长寿参禅术
（十）杨贵妃的养颜美容术
（十一）陆羽的饮茶养心之法
（十二）自居易日光养生之道
参考文献
后记