本书以政权合法性建设为论旨，结合人类学、社会学、政治学等学科知识界定“民国**仪式”概念，并用个案形式考察民国前20年间**仪式的操演状况。进而探讨**仪式本身及背后所蕴藏的政治文化内涵和意义，系统深入探寻**仪式与合法性建构之间的复杂关系、**仪式举办的主观动因和客观功用。

《民国前期**仪式研究(1912-1931)》由郭辉著,该书结合人类学、社会学、政治学等学科知识,以界定“民国**仪式”概念,角度新,方法新。于此,该书以政权合法性建设为论旨,用个案形式考察民国前20年间**仪式的操演状况。全书通过搜集大量史料,综合运用多学科研究方法,以时间为线索阐述民国时期南京临时政府、北京政府、南京国民政府初期的**仪式,描绘民国前期**仪式的变迁史。而从纵的方面抓住典型个案,涉及**仪式操演的时代背景和政治背景,恢复各种**仪式操演的场景,仪式举行的社会反响,进而探讨**仪式本身及背后所蕴藏的政治文化内涵和意义,系统深入探寻**仪式与合法性建构之间的复杂关系,**仪式举办的主观动因和客观功用,认为**仪式成为“政治表达”的可资利用的重要工具和形式。

导 论
一 写作缘起及意义
二 学术研究现状
三 理论方法与概念界定
**章 民国**仪式产生的背景
一 中国传统礼仪、节日文化的影响
二 域外“现代”**仪式知识的传入
三 中西交织下的“清末”**仪式
第二章 民国**仪式的产生
一 阐释“**”：民国临时政府成立仪式
二 宣告“正统”：中华民国南北统一大庆典
三 权力转移：袁世凯就任临时大总统典礼
四 “革命”传统：民元黄花岗七十二烈士纪念
五 “共和”精神：民元双十节纪念
第三章 民国**仪式的扩展 导 论 一 写作缘起及意义 二 学术研究现状 三 理论方法与概念界定 **章 民国**仪式产生的背景 一 中国传统礼仪、节日文化的影响 二 域外“现代”**仪式知识的传入 三 中西交织下的“清末”**仪式 第二章 民国**仪式的产生 一 阐释“**”：民国临时政府成立仪式 二 宣告“正统”：中华民国南北统一大庆典 三 权力转移：袁世凯就任临时大总统典礼 四 “革命”传统：民元黄花岗七十二烈士纪念 五 “共和”精神：民元双十节纪念 第三章 民国**仪式的扩展 一 借助天神：祭天大典 二 尊崇孔子：**祀孔 三 实权的表征：袁世凯就任正式大总统典礼 四 总统的接替：徐世昌总统就职仪式 第四章 民国**仪式的党国化（一） 一 国民党与北京政府的博弈：孙中山北京葬礼 二 党国政治的权力化表达：孙中山奉安大典 第五章 民国**仪式的党国化（二） 一 南京国民政府时期的“革命纪念日”体系 二 “革命烈士”的建构：革命先烈纪念日 三 “革命**”的塑造：孙中山诞辰与逝世纪念日 四 “革命事迹”的强化：国庆纪念日 结 语 **仪式与政治合法性的建构 参考文献 后 记

《民国前期**仪式研究(1912-1931)》由郭辉著,该书结合人类学、社会学、政治学等学科知识,以界定“民国**仪式”概念,角度新,方法新。于此,该书以政权合法性建设为论旨,用个案形式考察民国前20年间**仪式的操演状况。全书通过搜集大量史料,综合运用多学科研究方法,以时间为线索阐述民国时期南京临时政府、北京政府、南京国民政府初期的**仪式,描绘民国前期**仪式的变迁史。而从纵的方面抓住典型个案,涉及**仪式操演的时代背景和政治背景,恢复各种**仪式操演的场景,仪式举行的社会反响,进而探讨**仪式本身及背后所蕴藏的政治文化内涵和意义,系统深入探寻**仪式与合法性建构之间的复杂关系,**仪式举办的主观动因和客观功用,认为**仪式成为“政治表达”的可资利用的重要工具和形式。