**章 马克思主义基本原理
**节马克思主义哲学
一、哲学及其基本问题
1.哲学概述
哲学?和人们的世界观联系在一起的。哲学就是理论化、系统化的世界观,或者说,哲学是世界观的理论体系。
所谓世界观,就是人们对整个世界以及人与世界关系的根本观点、总的看法。它所涉及的是关于整个世界的本质、存在方式以及人和世界关系的根本问题。
哲学既是世界观的理论体系。同时又是一种方法论。是关于认识世界和改造世界的根本方法的理论���
2.哲学的基本问题
哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。思维和存在的关系问题又可以表述为意识与物质?关系问题。或精神与物质的关系问题。
思维与存在的关系问题有两个基本的方面。
(1)**个也是*重要的方面,是思维与存在、精神与物质谁为**性,谁为第二性。这里所谓的**性与第二性,包括时间上的谁先谁后;发生上的谁为本原。谁为派生物;因果上的谁决定谁;内容上的谁反映谁。对于思维与存在谁为**性问题的不同回答。是划分唯物主义和唯心主义的**标准。
凡是承认物质**性、精神第二性,认为物质是世界的本原,精神是物质的派生物的哲学都是唯物?义哲学;凡是主张精神**性、物质第二性,认为精神是世界的本原,物质是精神的派生物的哲学都是唯心主义哲学。
唯心主义有两种基本形式:一种是客观唯心主义。一种是主观唯心主义。客观唯心主义虚构出某种独立于人类与自然界之外的“客观精神”。并把它当作世界万物的本原。认为世界万物都是这种客观精神本体的派生物。如19世纪德国哲学家黑格尔认为,“**观念”先于自然界和人类社会而存在。自然界和人类社会是**观念外化或异化的结果。宗教神学是客观唯心主义的一种比较粗糙的形式。它宣扬世上万物都是由神或上帝创造、统治的,其所谓的神或上帝实质上也就是一种客观精神本体。主观唯心主义把人的主观意识当作世界万物的本原,认为世界上的一切事物都是人的主观意识的产物。如我国明代哲学家王守仁认为“心外无物”。月亮、太阳以及世界上的万物都存在于人心之中。都是心之意念的产物。“唯我论”是主观唯心主义的**表现。它主张“我”就是**的存在。就是一切。除此之外,什么都不存在。
哲学史上各种各样的哲学家、哲学流派无不公开或不公开地或者主张物质**性、意识第二性,或者主张精神**性、物质第二性,由?形成了哲学上界限分明的唯物主义和唯心主义两大阵营。这就是哲学的党性。
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