书摘
苏美尔人创造了文字
预言家舒鲁巴克弯腰看他刚刚献给神的祭品——绵羊。羊已被开了膛
,露出肝脏,还是热乎乎的。神灵们选择了这块地方写下他们的旨意。只
有预言家才知道如何破译。他观察肝脏的两面,闭目沉思了一会儿。这一
次,他又看到神给出的人类命运,正是这些神左右着未来。这一刻非常重
要:人们将知道这座被包围的城市将在战争中获胜还是失败。舒鲁巴克又
一次俯身看羊的肝脏。穿孔的异像非常明显,必须通知国王:敌人将在城
墙上打洞以试图攻城——这是神写在绵羊肝脏上的。在古人的认识中,这
些事物的迹象是神传达给人类的信息,这种对于信息的认识就是对文字认
识的雏型。
在美索不达米亚富庶的城邦里,国王、地主们仿照神的做法,用图进
行远距离交流。他们每人都有一个印章,用来表明自己的名字和头衔。通
常在黏土书板上写上批注后,要盖上印章。牧羊人要替主人卖牲口时,就
会用一块黏土书板,上面有印章、代表牲口品种的图以及表示牲口数量的
槽。画这些图与画相同数量的牲口是完全不同的:这是对语言的抽象分析
,是文字。
昂祖史诗
诸神**昂利耶不喜欢被人打扰。为了能安静地在山顶生活,他叫昂
祖来当守卫。昂祖是只巨鹰,它的嘴像锯子一样锋利。它的任务是把陌生
人拦在门外。但是它并不是个忠诚的仆人,它想攫取权力。
“他在经常静思的地方等待日出。他泡在圣水中,没有穿衣服,王冠
放在宝座上。昂祖把令牌据为己有,窃取了昂利耶的权力……”
世界寂静无声。诸神派出尼努尔塔与叛徒决斗。尼努尔塔斩断了昂祖
的翅膀,取回昂利耶的大衣、王冠和令牌,献于王的脚下。世界又恢复如
常:诸神收回了赋予这世界变化的圣物。
“钉”形文字
在苏美尔人历史初期,他们的文字是用一些约定俗成的图案来表示或
简单或复杂的口语概念。比如说,一个牛头图案代表一头牛,麦穗则代表
大麦。为了使表达更**,抄书人把几个简单的符号组合在一起构成一个
新的符号:“女人”和“山”在一起是”在山里养大的女人”,即“奴隶
”。但是要想在新鲜的黏土上画曲线而不产生毛边可不是件容易的事。于
是抄书人就改进了技术:他们用磨出斜边的芦苇做成芦苇笔,再把符号记
录下来。这样,线条都呈钉子形(法语钉子clou这个词在拉丁文中写作
“cuncu
……