《中国古代文论教程(第2版)》中突出了文化的视点,每章前面所设的“概述”一节,集中论述该时期的文化特征,而在各节对有关文论的评介中,也强调了各种文论观点的文化意义和它们在整个文化系统中的地位。

绪论
一、在对待古代文论的态度上存在的主要问题
二、古代文论研究的现代意义
三、走向文化诗学
四、中国古代文化精神概观
五、中国古代文论概观
**章先秦时代的文学观念
**节 概述
一、文化话语权力的转移
二、作为新的言说主体的士人**
三、先秦文论概观
四、儒家的文化追求
第二节孔子的文论
一、孔子文论的文化意蕴
二、孔子的诗歌功能论的复杂性
第三节孟子的文论
一、孟子与士人**的自我认同意识
二、孟子的主要文论观点
第四节荀子的文论
一、荀子言说立场的时代特征
二、荀子的主要文论观点
第五节先秦道家思想的诗性特征
一、老庄道论
二、老庄所崇尚的“妙”和“自然”
三、庄子对“游”和“化”的推崇
四、庄子“言不尽意”论及其对文学批评的影响
第二章两汉经学时代的文学理论批评
**节 概述
一、汉代的政治文化结构
二、士人**的处世策略
三、经学语境中的文论思想
四、两汉文论概况
第二节《乐记》与《毛诗序》
一、《乐记》的主要贡献
二、《毛诗序》的诗学思想
第三节 司马迁、班固的文学思想
一、司马迁的文学思想
二、班固的文论观点
第四节扬雄的文学思想
一、扬雄文学思想的核心
二、扬雄论辞赋
第五节汉人对屈原的评价问题
一、淮南王刘安与司马迁的评价
二、扬雄与班固的评价
三、王逸的评价
第六节王充的文学思想
一、王充的生平
二、王充的主要文论坝点
第三章魏晋南北朝时期的文学理论批评
**节概述
一、乱世政治与文人命运
二、从经学的衰落到社会思想的解放
三、理论批评中的玄学旨趣
四、文学概略
五、在文学与玄学共同影响下的文论
第二节曹丕的《典论·论文》
一、作家论和批评论
二、文体论
三、文气说
四、文学价值观
第三节陆机的《文赋》
一、关于文学本质的思考
二、论艺米想象与艺术构思
三、陆机的艺术方法论
四、模拟与**的辩证
五、从《文赋》看魏晋之际审美风气的转变
第四节刘勰及其《文心雕龙》
一、《文心雕龙》的作意和作法
二、《文心雕龙》的理论体系与思想倾向
三、《文心雕龙》的��论贡献
第五节钟嵘的《诗品》
一、“吟咏情性”论
二、“滋味”说
三、钟嵘的评诗标准以及对齐梁诗风的批评
四、“定品第”、”溯流别”的批评方法
第四章 隋唐五代的文学理论批评
**节 概述
一、隋唐以来日益开放的文化大背景
二、唐代的三教并行及其影响下的文学与文论
三、中唐以后的“解构”思潮
第二节皎然《诗式》的诗学理论
一、“天真”与“中道”
二、“缘境”与“取境”
三、“神诣”与“意冥”
四、风格论与因革论
第三节韩愈的文学思想与“解构”倾向
一、韩愈的儒学思想和文道合一的理论
二、韩愈对诗文的解构及其观点
三、韩愈的“不平则鸣”的理论
第四节白居易批判现实的诗歌理论
一、关于诗歌产生的根源
二、强调诗歌对现实的批判
三、关于对诗歌形式通俗化的倡导
第五节 司空图的诗学思想
一、司空图诗学理论的背景
二、司空图的”味外之旨”说
三、司空图的“思与境借”说
第五章宋金元时代的文学思想
**节概述
一、文人士大夫与君主集团的二元政治结构
二、理学的产生与宋人文学精神的变革
三、禅、道思想的发展与诗学中的审美主义
四、异族统治下(金元)的诗学寻根与建设
第二节苏轼的创作理论
一、文学创作的发生论
二、艺术思维与艺术表现论
三、艺术风格论
第三节黄庭坚的诗学理论
一、诗人之道与诗歌的品质
二、有法与无法
三、“点铁成金”与“夺胎换骨”
第四节理学家的文学观
一、理学文论的伦理本位倾向
二、理学家的诗歌美学思想
第五节严羽的《沧浪诗话》
一、“以禅喻诗”的诗学建构
二、严羽对诗歌审美境界的追求
第六节王若虚与元好问
一、王若虚的文学观
二、元好问的诗学思想
第六章明代的文学理论批评
**节概述
……
第七章清代的文学理论批评
第八章近代的文学理论批评