《古代民族关系论稿》收录的文章，有些在报纸杂志刊发时做了较大的压缩，这次基本按原稿发排；有些论文存在部分交叉重复的现象，这次在保持基本框架的前提下，做了适当的删节，供读者阅读参考。

秦统一以后，两千多年来，中国基本上以一个统一的多民族**存在于世界。统一是主流，分裂是支流。在分裂时期，有汉族王朝之间的对立，也有汉族和少数民族王朝之间的对立。在统一时期，中原王朝大多数是汉族地主**建立的，但也有元和清等王朝是少数民族**建立的。而且边疆的少数民族往往也建立过地区性政权，其中有的接受中原王朝的管辖，有的则只同中原王朝保持某种联系而不受管辖。为了更好地说明中国历史发展的全貌，反映少数民族的历史贡献，历史教学应当正确地叙述和评价这些少数民族的地区性政权和王朝。
首先，古代少数民族建立地区性政权和王朝，是我国统一的多民族**发展过程中出现的历史现象。我国封建社会的经济特点之一，是自给自足的自然经济始终占主要地位。这一封建经济条件，决定了秦统一后，一方面是建立了专制主义的**集权的封建**；另一方面则在某种程度上仍然保留着封建割据的状态。这样，在中原王朝力所不及的某些边疆地区，少数民族的地区性政权就会继续存在下来。当中原王朝趋于衰落时，内地封建割据势力纷起，边疆少数民族也乘机建立王朝，彼此展开争夺全国统治权的斗争，这便形成割据分裂的局面。但是，由于在长期的历史发展过程中，我国各地区各民族已逐渐形成不可分割的经济联系，彼此在生产和生活上都互相依存，统一毕竟是社会发展的必然趋势，是各族人民的共同愿望。因此，经过短暂的割据分裂，在人民的斗争和历史潮流的推动下，全国又复归于统一，重建新的中原王朝。有时随着中原王朝的更换，统治民族也发生了更替。
**民族大学历史系主持的“民族历史文化研究书系”是学校“211工程”项目的内容之一。所谓“211工程”是指**在21世纪**办好100所左右的大学，使这些大学不仅成为国内高校的龙头，而且在世界同行中也应有重要的影响。科学研究是办好大学的重要条件之一，这是不言而喻的。
历史系承担的这个书系，正是在我校列入此项工程之后开展学术研究的一个重要内容，我们将它视作学校整体建设中的组成部分，因此它的成败，不仅关系到历史系的建设，也关系到学校科研的整体发展。这么说是不是我们有点自言其重了 ？也许不排除这种想法，但更多的是我们从学校和历史系双重角度着眼的。事实也的确如此，因为**民族大学从1951年建校开始，历史系（1956年设置）就成为学校比较有特色学科的组成部分，它在学校发展中以培养**人才和科研见长，并形成自己的特点，即使在今天人文基础学科不太景气的时候，历史系的厚重学术和踏实学风仍旧得以保存。我们希望这种风气持续下去并发扬光大，这是我们的责任和义务。**民族大学是以人文科学和社会科学起家并形成特色的，现在我们虽然朝着综合性大学全方位发展，但在发展的过程中，其长项和特色仍然是学校长久持续的核心内容，历史学、民族学、民族语言文学这些特色学科的地位只能越来越巩固。

关于运用民族平等原则处理历史上民族关系的几个问题
关于处理我国民族关系史若干原则的商榷
正确阐述中国古代的民族关系
论中国的历史疆域
论我国各族人民友好合作关系形成的原因及其意义
正确对待我国历史E的少数民族及其与汉族王朝的战争
论我国历史上的爱国主义与民族英雄
如何对待涉及民族关系的爱国主义
加强对少数民族爱国主义传统的研究
西汉王朝开拓边疆斗争的历史意义
论明王朝的民族观与民族政策
明朝民族事务管理机构述略
明代内地向边疆地区的移民及其意义
论朱元璋对蒙古的“威德兼施”政策
论朱元璋对南方少数民族的“德怀为主”政策
明太祖与明成祖对西北民族地区的经营
永乐至宣德的政策失误与“土木之变”
明代宦官势力干预北部边防的严重后果
明末清初社会矛盾的变化与洪承畴、郑成功、
施琅的评价问题
明清松锦之战与洪承畴的功过评价
郑成功的爱国主义思想及其相关的评价问题
论郑成功抗清的英雄业绩
论郑成功驱倚复台的英雄业绩
论施琅统一台湾的历史功绩
施琅统一台湾与闽台区域文化的形成
论李光地对清初统一事业的贡献
朱元璋民族成分考辨
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