(三)早期的管理思想
1.管理宽度原理
有关管理思想的*早记载是《圣经》中的一个例子。希伯莱(今以色列)人的**摩西在率领希伯莱人摆脱埃及人的奴役而出走的过程中,他的岳父叶忒罗对他处理政务事必躬亲、东奔西忙的做法提出了批评,并向他建议,一要制定法令,昭告民众;二要建立等级、授权委任管理;三要责成专人专责管理,问题尽量处理在下面,只有*重要的政务才提交摩西处理。这位叶忒罗可以说是人类*早的管理咨询人员了。他建议摩西采用的就是我们现在常用的授权原理和例外原理,同时也体现了现代管理当中的管理宽度原理。
2.管理的普遍性
古希腊哲学家苏格拉底则在其著作《对话录》中论述了管理的普遍性。
3.系统管理思想
《孙子兵法》是我国历史上一部重要的军事著作,它揭示了战争的诸多规律,体现了朴素的系统管理思想。在《孙子兵法》的“计篇”中,孙武认为,对于战争,首先应当把政治、天时、地利、将帅和法制(即“道、天、地、将、法”)五个方面作为决定战争胜败的基本因素,这五个方面是相互配合的一个整体,通过对这五个方面的权衡,对敌我双方的优劣条件作全面的估计和比较,以此来探索战争胜负的情势。
宋真宗年间,**失火被焚,皇帝命宰相丁渭主持修复。丁渭提出:将宫前大街开挖成河,取土烧砖,引汴水入宫,水运建材。官修复,以废砖烂瓦填平河沟,修复官前大街。这样,挖河一举解决了就地取土、方便运输、清理废墟三个问题,省时、省工、省钱,符合管理的*优化原则,成为**的中国古代管理思想的实践典范。
4.组织管理思想
3000年前,周公编著《周礼》一书,为周朝的管理体制进行了理想化的设计,内容涉及政治、经济、财政、教育、军事、司法和工程等方面,形成了一套官僚组织制度,封官定职、层次分明、职责清楚。自周朝以后,历代封建王朝为提高**的管理效率都非常重视组织管理,使**的组织机构、组织制度更加完善。《韩非子·扬权》中指出:“事在四方,要在**,圣人执要,四方来效”。其区分子决策层与执行层两个组织层次:**政府政策,地方政府执行。孙武在《孙子兵法》中提出了军、旅、卒、伍的军队编制,军为12500人,旅为500人,卒为100人,伍为5人,层次关系清晰,编制比较完备。同时,《孙子·势篇》中说:“凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也。”意思是管理人数的多与少道理都是一样的,只要抓住编制名额有异这个特点就行了。这种观点类似于现代管理中的根据一定的管理层次和管理幅��建立组织机构的思想。
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