《云南特有族群社会文化调查》对金平傣族、新平花腰傣、贡山独龙族、西双版纳克木人、金平金水河莽人、鸟木龙俐人、哨冲花腰彝、石林撒尼人、永胜他留人、金平者米苦聪人、澜沧老缅人等尚未识别的族群、人口较少的民族及社会文化特征较为明显的民族的自然环境、人口分布、族称族源、语言文字、族群关系、婚姻形态、家庭结构、伦理道德、宗教信仰、服饰文化、民居建筑、饮食习俗、岁时礼俗、生仪、葬俗、禁忌、民间文学、音乐舞蹈、社会组织、生产生活等方面进行了初步调研和描述,较全面地展示了这些族群���社会结构和文化特色。希望《云南特有族群社会文化调查》对云南族群社会文化的深度研究发挥自己的作用,同时对建立具有系统性、客观性和科学性的族群文化资料库,对民族学/人类学学科的建设发挥一定的作用。

狩猎狩猎是独龙族原始生活中不可缺少的生产活动之一,每个自然村都有固定的猎场。他们视野兽和土地一样,都是公共财产,界线十分严格,狩猎时是不能越界的。狩猎的季节,主要是在降雪的冬、春两季。
采集采集是独龙族的重要生产活动之一。高黎贡山和担当力卡山上多种块根植物和野菜、蜜、鸟蛋、各种菌类也是他们生活资料的重要来源。
采集的主要野生植物有竹叶菜、大百合、葛根、野山药、野芋、“阿吞”、“养阿皮”、“密戟”、“木若必力”、“阿特”、“水印”、“吉秋”、“不里”、“董棕粉”、“野蒜”、“梅农”、竹笋、“克龙”、“阿开”、“阿薄拨”、“阿龙”、“木库务”等二十多种,其中绝大多数是块根、茎、叶,花次之。块根所制的淀粉,可储藏食用。
菌类的采集有青头菌、荞面菌、鸡±从、木耳、干巴菌等二十余种。这些菌类为独龙族提供了丰富的营养品。
除此之外,还捕捉野蜂和采集蜂蜜。过去,蜂蜜是独龙族的主要补品,所以每年都要集体采集,由大家平均分配。蜜蜂有家蜂和野蜂两种。野蜂又叫岩蜂。采集方法一种是直接去岩上寻找,一种是间接去花中寻找,如牛角蜂、工甲蜂、火黄蜂、葫芦蜂、七星蜂等往往筑巢于石壁上、大树上和土洞内,一个蜂窝约有蜂蛹100斤左右。蜂蛹含高蛋白和脂肪,是山珍中的上品,独龙人极为珍视。独龙河谷多岩洞,岩洞里常有成千上万的岩燕筑巢而歇,所以燕窝产量丰富,可按季节采集到,这些都是上等的营养品。
捕鱼捕鱼也是独龙族的重要生产项目,每年从四五月河水涨到秋末为止是捕鱼的好季节。捕鱼的主要方式有:①夹网捕鱼;②鱼叉捕鱼;③渔爪捕鱼;④铁钩捕鱼;⑤溜筒捕鱼;⑥渔坝捕鱼;⑦笼箩捕鱼等,都是些原始但又很有效的捕鱼方法。 民族学/人类学(Etllnology/Antllropology)学科是云南民族大学*具优势和特色的学科。该学科人才荟萃,成果丰硕,可以说在全省乃至全国学术界均有一定的影响。尤其是近年来在费孝通先生亲自创办的北京大学社会学人类学研究所的指导和帮助下共建的省院省校合作“民族学**学科”,开展了对云南特有族群的较大规模调研,对新中国成立前云南**的民族学/人类学田野点的追踪研究,承办了教育部第四届“社会文化人类学**研讨班”暨国际学术会议,组织编撰并出版了“云南民族文化史丛书”(共25本),参与了**民委庆祝建国50周年的献礼图书《中国少数民族》以及中共云南省委宣传部组织的“云南民族文化知识丛书”(共28本)等重要书籍的编写工作,既出成果、又出人才,将整个学科建设大大地向前推进了一步!
众所周知,“社会文化人类学”(Socio-CulturglAntl~ropology)是民族学/人类学这个大学科中的核心分支学科,主要侧重研究人类社会中各种纷繁复杂的社会文化现象,以传承文明、发掘各类有益的“地方性知识”以及开阔人们的眼界为己任,以努力传播有利于增进世界上各个种族、各个民族、各个族群及其各种社会文化之间相互了解的知识为职志,并进而为实现相互间和谐共处之目的服务。

前言
金平傣族社会文化调查
新平花腰傣社会文化调查
独龙族社会文化调查
克木人社会文化调查
金水河莽人社会文化调查
乌木龙俐侏人社会文化调查
哨冲花腰彝社会文化调查
撒尼人民问信仰调查
永胜他留人社会文化调查
者米苦聪人社会文化调查
澜沧老缅人社会文化调查
后记
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本书对金平傣族、新平花腰傣、贡山独龙族、西双版纳克木人、金平金水河莽人、鸟木龙俐■人、哨冲花腰彝、石林撒尼人、永胜他留人、金平者米苦聪人、澜沧老缅人等尚未识别的族群、人口较少的民族及社会文化特征较为明显的民族的自然环境、人口分布、族称族源、语言文字、族群关系、婚姻形态、家庭结构、伦理道德、宗教信仰、服饰文化、民居建筑、饮食习俗、岁时礼俗、生仪、葬俗、禁忌、民间文学、音乐舞蹈、社会组织、生产生活等方面进行了初步调研和描述,较全面地展示了这些族群的社会结构和文化特色。希望本书对云南族群社会文化的深度研究发挥自己的作用,同时对建立具有系统性、客观性和科学性的族群文化资料库,对民族学/人类学学科的建设发挥一定的作用。