《伤寒》著《金匮》藏王肯堂谓《伤寒论义理如神龙出没，首尾相顾，鳞甲森然。○《金匮玉函》，示宝贵秘藏之意也。其方非南阳所自造，乃上古圣人所传之方，所谓经方是也。其药悉本于《神农本经》。非此方不能治此病，非此药不能成此方，所投必效，如桴鼓之相应。
垂方法立津梁仲师，医中之圣人也。儒者不能舍至圣之书而求道，医者岂能外仲师之书以**。
李唐后有《千金》唐?孙思邈，华原人，隐居太白山。著《千金方》、《千金翼方》各三十卷。宋仁宗命高保衡、林亿校正，后列《禁经》二卷。今本分为九十三卷。较《金匮》虽有浮泛偏杂之处，而意之奇、用药之巧，亦自成一家。
《外台》继重医林唐?王焘著《外台秘要四十卷，分一千一百四门，论宗巢氏，方多秘传，为医门之类书。
后作者渐浸淫等而下之，不足观也已。
红紫色郑卫音问色乱正，靡音忘倦。
迨东垣重脾胃金?李杲，字明之，号东垣老人。生于世宗大定二十年，金亡入元，十七年乃终。年七十二，旧本亦题元人。作《脾胃论》、《辨惑论》《兰室秘藏》。后人附以诸家合刻，有《东垣十书》传世。
温燥行升清气如补中益气及升阳散火之法，如苍术、白术、羌活、独活、木香、陈皮、葛根之类，*喜用之。
虽未醇亦足贵人谓东垣用药，如韩信用兵，多多益善。然驳杂之处，不可不知。唯以脾胃为重，故亦可取。
若河间专主火金?刘完素，字守真，河间人，事迹俱详《金史?方技传》。主火之说，始自河问。
遵之经断自我《原病式》十九条，俱本《内经?至真要大论》，多以火立论，而不能参透经旨。如火之平气日升明，火之太过日赫曦，火之不及日伏明，其虚实之辨，若冰炭之反也。
一二方奇而妥如六一散、防风通圣散之类，皆奇而不离于正也。
丹溪出罕与俦元?朱震亨，字彦修，号丹溪，金华人。其立方视诸家颇高一格。
阴宜补阳勿浮《丹溪心法》以补阴为主，谓阳常有余，阴常不足。诸家俱辨其非，以人得天地之气以生，有生之气，即是阳气，精血皆其化生也。杂病法四字求谓气、血、痰、郁是也。一切杂病，只以此四字求之。气用四君子汤，血用四物汤，痰用二陈汤，郁用越鞠丸。参差互用，各尽其妙。
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医学三字经
濒湖脉学
药性赋
汤头歌诀
十四经穴歌
十四经要穴主治歌