前言
绪论:《塔木德》,智慧的基��库
**章 知识是致富的原动力
知识才是*稳妥的财富
学校在,犹太民族就在
为学习而学习
教育投资是*精明的投资
教育要从孩童抓起
读书是一生的事业
知识是夺不走的财富
学识渊博的商人才能成功
第二章 **是上帝赐予的*好礼物
**是窥视人格的一面“镜子”
**可以增加**感
做**的主人,不做**的奴隶
现金的好处
赚钱莫问出处
有钱赚就不要拒绝
赚钱靠勇气,储蓄靠聪明
用信心和恒心赚钱
钱是赚来的,不是攒来的
以更少的付出,赚更多的钱
不要把赚钱当做一种负担
赚钱是商人的天职
让钱生出更多的钱
借钱发展事业
想进入上层社会就必须赚钱
即使是一美元也要赚
第三章 信守契约和法律的生命线
世界奠基在约定上
保护弱者的契约精神
在契约里面写清所有的条件
签订*稳妥的协议
守法就是守形式
对不言而喻的道理进行确认也是契约
把契约看做商品
诚信是经商的法宝
只有守信用,生意才能做长久
不让违约者得利
第四章 创业就是人生的博弈
只有智慧才是永恒的财富
犹太人的生意经是智慧的生意经
逆境是上帝赐予的时机
生意场上只有成败,没有禁忌
抓住机遇,才能获得成功
肯定自己挑战自己
不放过每一个机会
把运气变成机会
勤勉的人能达到*大限度的成功
不为暂时的失败所打倒
不失时机的展示强项
第五章 商战中的不败神话
抓住信息赚大钱
忠实于商人伦理
做*坏的打算争取*好的结果
知己知彼,选择好谈判的时机
适当示弱好处多
把握流行趋势
抓住时机,大胆去干
善于借助别人的力量
为他人着想就是为自己的成功铺路
第六章 思考致富
不可直中取,学会曲中求
不断创新才能致富
培养别出心裁的经商意识
头脑灵活才能赚钱
活用商业游戏规则
换个思路问题也许就会迎刃而解
第七章 品格的力量
好脾气能带来财富
忍耐也是一种情感
不歧视穷人
互利双赢
赞美他人收获友情
第八章 赚钱不是*终目的
不要忘记有比赚钱更重要的东西
创造生活也要享受生活
享受“安息日”
施舍是一种义务
保持淡泊的心态
面对敌人,付出你的爱
犹太民族是一个古老的民族,有着悠久的历史。早在公元前1200年前后 ,海上民族非利士人侵入巴勒斯坦沿海地区,建立了加沙、阿什多德等小城 。以色列人和犹太人同非利士人进行了艰苦的斗争,正是在这场斗争中,以 色列一犹太**逐渐形成。但是,犹太民族是一个多灾多难的民族,经过几 个世纪的艰难流徙,犹太人几乎遍布世界各地。 在时间上,犹太民族保持了几千年的传统;在空间上,他们同呼吸、共 命运,保全着自己的民族,进行着创造性的活动。犹太人是世界上*聪明、 *神秘、*富有的人。他们勤奋上进,创造了不可估量的商业价值。人类在 商业领域取得的辉煌成就,与犹太人的贡献密不可分。 在悠久的历史中,犹太人被奴役、被歧视、被迫害、被迫流浪异乡,但 他们自己民族的历史几乎从未间断过。他们曾长时间地没有**,没有政府 ,没有权力,没有地位,但他们总能凭借自己神奇的智慧,获得巨大的财富 。灾难来临时,**和财富会离开他们,但他们会凭借自己掌握的知识而成 为**的主人。 有着数千年历史的犹太民族,虽然曾经长时间地流落异乡,没有给人类 留下太多特别值得骄傲的宫殿和建筑,但却给人类留下了永恒的智慧,并把 他们的知识与智慧**地运用到教育、商业、生活当中。而犹太商人以其独 特的经营技巧,摘取了“世界**商人”的桂冠,他们在其他领域的成就也 让世人刮目相看。他们的经营理念,他们的处世哲学,他们的财富观念更是 引起人们的极大关注。《塔木德》就凝结了犹太人创业与致富的智慧。多少 年来,不知有多少人对它顶礼膜拜,智慧的人从中受到启发,得到启迪,在 人生的道路上也会走得更远,人生的境界也会更高。 土地不能带走,智慧却可以带到任何地方,而且谁也不能抢走它。没有 什么比智慧更重要的了。犹太人*叫人敬佩的无遗就是他们的宝贵的智慧。 犹太人的智慧永远是一个说不尽的话题,并且会给在财富路上积极进取的人 们以有益的启示。 学识渊博的商人才能成功 知识和**是成正比的,只有掌握了更多的知识,才能在财富的王国里 自由驰骋。 在中国人的眼里,“学识渊博”使人联想到目光深邃、风度翩翩、气宇 轩昂的大智者、大学者,而绝非商人,提及商人,只能冠以势利、市侩、满 身铜臭等字眼,令人嗤之以鼻。 随着时代的变化,中国人的观念也不断发生变化。改革开放以后,形成 了一股经商潮。大教授、小店员纷纷下海从商。“商人”一词成为热门词汇 ,但是人们始终认为商人只要有钱,有知识无知识都无所谓。中国人就把商 人和知识隔离开来了,也就是说,中国人经过千百年历史,终于开始重视商 人。但对商人的崇拜,只是局限于对**盲目崇拜的一种形式。至于商人应 具备哪些素质,什么样的商人才能赚取更多的钱?他们对这些漠不关心。 单从这一点上来看,犹太人要比中国走在前面,他们首先把**和知识 联系起来,认为商人同样要学识渊博。 与犹太人接触,你很快就会发现,犹太人的知识相当丰富。犹太人很健 谈,而且涉及各个方面,大到世界政治、人类生存,小到节假日消遣;长到 世界历史、民族历史,短到近期的体育新闻。无论是经济、政治、法律、历 史,还是生活小细节,他们都能滔滔不绝,谈得头头是道。 正因为用丰富的知识武装了头脑,犹太人的经商才有了底气,有了成功 的可能。在他们的眼里,知识和**是成正比的。只有掌握了更多的知识特 别是业务知识,在商业活动中才不会走弯路,才能先到达目的地,也才能更 快地赚更多的钱。 犹太商人认为一个商人拥有各方面的丰富知识,是商人的基本素质,是 在生意场上能赚钱的根本保证。因为拥有丰富的学识,视野就变得开拓,而 有一个广阔的视野对商人们形成正确判断起着至关重要的作用。在犹太人看 来,一个仅能从一个角度观察事物的人,不但不配作商人,甚至不能算个完 整的人。 犹太商人不但要求自己要不断地学习、学习、再学习,而且也要求别人 要多学习。他们绝不和见闻狭隘、学识浅陋、品行粗俗的人为伍。与这些人 来往,可能会给自己带来一些眼前的利益,但却使自己在犹太商人群体中的 信誉大受影响,得到负面评价。相反,多结交学识渊博的朋友,不但可以相 互得益,还能提高自己的信誉,有利于自己事业的发展。 一个犹太钻石商曾这样问他的合作人:“你知道大西洋底部都有哪些特 殊鱼类吗?”钻石与大西洋的鱼类似乎风马牛不相及,犹太人为何问这样不 相干的问题? 在犹太人的思维中他们认为一个钻石商人需要的是一个丰富的头脑,假 如他连“大西洋有哪些鱼类”这样生僻的问题都能了如指掌,那他对钻石业 务知识的了解就不可能不透彻,同这样的商人合作准赚钱。 下面我们就以经营钻石为例,谈一谈商人学识渊博的重要性。 钻石是一种昂贵的商品,也是属于“女人”的商品,按犹太人的经商法 来说,钻石是一种很赚钱的商品。 可是在日本,许多商场都摆设了琳琅满目的钻石制品,但生意始终冷冷 清清。是不是犹太人的经商法失灵了呢? 犹太人的经商法从不会失灵,生意失败的原因却仅仅是经商者由犹太人 变成日本人或其他国人。因为这些经营者只是简单模仿了犹太商人成功的经 历,而没有掌握其背后的丰富知识。 商人要学识渊博,这是犹太人提出的口号,同时也是他们的经商法则。 学识渊博不仅提高商人的判断力,还可以增加他的修养和风度。一个有涵养 的人和一个俗不可耐的人,分别去应酬同一宗生意,成功必定属于前者。 钻石是**商品,顾客一般都是社会上层人士,假如是一个学识渊博的 商人,他除了了解自己商品以外,还了解自己商品所针对的顾客的心理,尽 力满足顾客的需要,必要时还会客气而又不失风度地与顾客周旋,取得顾客 的信任与重视,这样生意就成功了一半。相反的,假如是一个见闻狭窄,学 识粗浅的商人,他既不懂得怎样设置排场,创造气氛,也不知道怎么招揽顾 客,更不知道怎样树立自己的信誉,衣饰粗俗、满口粗话,就不会得到顾客 的认可。 也许,有的人仍不明白,钻石和学识渊博到底能搭上多少关系?成功钻 石商到底应具备哪些条件? 有个日本商人,他对犹太商人的经商方式掌握得很好,并取得了贩卖女 士手提包的成功,在经营服饰品贸易中立住了脚跟。他想进一步扩大营业范 围,并想涉足钻石生意,为了避免遭受前人一样的失败命运,这个日本商拜 访了当时有名的世界钻石大王玛索巴氏,向他请教。 “钻石生意要取得成功究竟必须具备哪些条件?” 玛索巴氏毫不客气地回答他: “要想成为钻石商人,必须事先拟好一个一百年的计划。也就是说,单 靠你一生的时间是不够的,*少要加上你孩子那一代,要两代人的时间才行 。同时,经营钻石买卖,*要紧的一点是获得别人的尊敬和信任,被人尊敬 和信任是贩卖钻石的**基础。因此,钻石商人学识要非常渊博,无论什么 事都要知道才好。” 玛索巴氏想考一考日本商人的学识,冷不丁地问: “你知道澳大利亚近海一带有些什么种类的热带鱼吗?” 这位日本商人被问得哑口无言。 犹太商人之所以学识渊博,而且追求学识渊博的商人素质,与他们几千 年辉煌的商业智慧和丰富的商业实践关系甚密,也与他们提倡学习、尊重知 识、鼓励学习精神的民族传统一脉相承。犹太人将学习定义为终生不懈的任 务。一个人的知识越多,懂得越多,就越会发生怀疑,就越觉得自己无知, 而怀疑正是学习的钥匙,能开启智慧之门;求知的欲望正是不懈的学习、探 求的动力,学习使人不断进步。所谓的学习绝不是一个接纳知识、积累知识 的简单过程,也就是说,不能为了学习而学习,长于学习且融会贯通后会形 成一种瞬间决断的能力,即知性,它能使人抓住瞬间的机会,预见未来的趋 势,洞悉细微处的变化,把握宏观而抽象无形的东西,这就是犹太商人在纷 繁宏大、瞬息万变的世界商海中直挂云帆、从容自若的根本原因。 犹太人说:“深井中的水是抽不完的。浅井却一抽见底。” P22-25