1、传说中的龟船
遗憾的是,李舜臣之所以选择了打闷棍,那完全是因为手头上能用的船实在太少,不得已而为之。他真正擅长的,正是正儿八经的海战。
同月,李舜臣和庆尚道海军顺利汇师,就此,他拥有了一支六十艘军舰规模的船队,其中,有三艘比较特殊的船,它们被叫做龟船。
龟船在当时的朝鲜,是一种失传数百年,类似于传说的武器。
它的起源可以追溯到公元1410年代,当时也被称之为戈船,主要被用来抵御猖獗一时的倭寇和女真人。可在此之后,朝鲜进入了将近两百年的和平期,这种造起来又麻烦又烧钱的玩意儿,也就渐渐地被废弃了。一直到公元1591年,李舜臣担任了全罗道水军节度使,决定为祖国海军事业做出点贡献,比如,将传说中的龟船给重新造出来。经过一年多的苦心钻研,李舜臣和他的手下终于制造出了当时**艘龟船,并且顺利通过试航。
该船全长在三十米以上,船首树立着龙头一个。该头能散发出硫磺气体,用来扰乱敌人的视线,或者方便自己穿梭于敌阵捞一票之类。另外,龙头的开口处还搭载了一门射程在三百到五百米的大炮,并且在它下面,还附带了用于撞击的武器。不仅如此,在船的四周,还分布着七十多个火枪口,用来从远处打击敌人。
全船有两支桅和一对帆,同时也利用了浆来加快速度。和日军的舰船相比,龟船的速度更快,更灵活。
在防御方面,龟船从船身到船顶,都有铁甲覆盖。并且,为了防止被人接近后跳上船攻击,李舜臣还非常周到地在铁甲上安装了大量的铁钩铁刺,目的只有一个:谁碰扎死谁。
总而言之,这种东西能轰大炮,能放火枪,能撞,浑身上下带刺,见势不妙还能吐烟逃跑,的确对得起“传说中的武器”这个称号。
当然,也不是说它就**无缺了。
还记得我们之前是怎么说铁甲船的么?
事实上,一旦碰到大风大浪,龟船依然是铁棺材一副,*多外形独特了点,是乌龟状的棺材。所以李舜臣自己都很少坐这玩意儿,一般情况下他的专用舰是朝鲜传统的板船。
好在上天还是站在了他的那一边,在这次行动中,并没有出现什么恶劣的天气。
2、那就开战吧!
话说,家康是在手下诸将,以及五大老之一的宇喜多秀家、毛利辉元的代理人吉川广家,还有五奉行中的前田玄以、增田长盛等人的陪同之下,听人读完这封信的。
*后的落款以及作为礼貌的问候还没有读完,下面已经窃窃私语,交头接耳一片了。
“无礼!太无礼了!”家康突然拍打起坐垫叫嚷着:“老朽活了五十九载,还��有碰上如此的羞辱!”说着,脸涨得通红。
“兵部!”家康又喊道。
“在!”井伊兵部直政应声而起。
“拿我的刀来!”
“是!”井伊直政从小姓手中接过一把白鞘的刀,恭恭敬敬地捧了上去。这把刀,就是**的三条小锻近宗。
家康猛地抽出了刀子,仔细端详了起来:“真是不错的刀刃。”
说罢,他直扑庭院里的几棵孟宗竹,就听到“哈!”的一声,但见寒光一闪,其中的一棵就被齐刷刷地切成了两段。
学过剑道的人都知道,拿着真刀切竹子,其实是一件难度非常高的事情,因为竹子本身就具有相当的弹性和韧性,切的不好,震痛双手不说,甚至刀还会反弹回来伤着自己。
家康以年近花甲之龄完成了这一高难度动作,着实不易,同时也从侧面反映了他有坚持锻炼的良好习惯。
但是底下人却并不这么看,当半截竹子掉落在地的瞬间,响起了一阵惊叹:
“好刀啊。”
“不愧是三条近宗,就是能砍。”
更有甚者还直接问起了家康身边的人:“哪儿买的?明天我也去弄一把。”
正在气头上的家康却并不在意,他将刀还给直政后,当众说道:“老夫就决定用这把刀,将会津的不肖之徒杀个干净!”
这便是宣战了。
3、日本头盔大普及
头盔在日语中叫做兜,是打仗的时候保护脑袋用的。和中国古代的头盔相比,日本的头盔不但具有实用价值,又因为造型多样,只有想不到没有他造不出之类的原因,所以还具备了观赏价值和艺术价值。
比如,上面我们提到的井伊直政,他戴的是冲天脇立兜。所谓脇立,就是头盔两侧的突起物,纯粹是装饰,没有实际用途。跟他戴同一款式的,还有石田三成和岛左近等人。
又比如本多忠胜同志的头盔是脇立鹿角兜,就是边上有两个鹿角。如果你无法想象的话,可以参见《海贼王》中没有变身的乔巴,就是那只礼帽边上横插出来两根鹿角的驯鹿,大致形象就是如此。同戴这一款式的,还有真田幸村和山中鹿介等人。
再比如,福岛正则同学戴的则是脇立大水牛兜,就是头盔两面有两个大大的牛角。这个头盔原本是黑田长政的,在朝鲜的时候两个人为了证明彼此间的友谊,特地交换了头盔:长政把自己的水牛兜给了正则,正则则把自己戴的一之谷兜给了长政。
插一句,那个一之谷兜,其实是竹中半兵卫的遗物。竹中先生临死之前,把自己身边的小刀、头盔什么的都分给了一直跟随在秀吉身边的年轻人们。而一之谷兜,就是仿照日本名胜一之谷的风景而造出来的头盔。想想吧,如果有人造了个万里长城盔或者天涯海角盔然后天天戴着招摇过市,你会不会觉得很囧呢?更囧的还在后头,且说有人称一之谷兜模仿的是断崖绝壁,但我在博物馆看的时候,就压根没看出来这其中的山水风雅,反倒是觉得跟博士帽有的一拼,外形极为相似。
头盔除了两侧之外,还有很多装饰是位于正前方的,在日语中被称为前立,而在这个位置上的装饰,则被叫做立物。
跟脇立物一样,前立物的种类也是多种多样的,甚至比脇立更多更花哨。
比较常见的形象是太阳或者月亮,比如伊达政宗的头盔前立就是一轮弯月。但更多的人则会把自己的前立打造得非常个性,就像那位直江兼续君,他脑门前就戳着一个大大的爱字,象征着佛教中的爱染明王,当然,你也可以认为是爱与和平。
而兼续的老板上杉谦信拥有的头盔则更加牛叉了:为了表示自己对佛的敬爱,他脑门前直接就立了一尊饭净明王的佛像。换到中国的话,就好比是哥们儿出去打仗,帽子上面坐了个观音菩萨这样的感觉。
可能有人会问了:“这帮子人脑袋上又是插着犄角又是顶着佛祖的,打仗的时候不会觉得沉得慌?”
答案是不会。因为不管是牛角也好,还是鹿角也罢,一般都是用木头做的,里面还是空心的,所以即便上了战场也不会有太大的负担。更有甚者,既要漂亮又图省事儿,直接拿质地比较厚的纸糊一个就粘在了头盔上,那就更轻便了。
不要以为我在骗你,其实我说的句句都是实话。要知道,在当年那个物资匮乏、生产力低下的日本,不但有纸糊的装饰,就连纸糊的铠甲都有人穿,虽说听起来就觉得忒丫不靠谱了,但总归有比没有要来得强,聊胜于无嘛。
你现在是不是能够稍微理解为什么日本人能够画出圣斗士那样的人人都穿着奇盔异甲互相斗殴的漫画了吧?
……