对现行法律制度的评价,是与自身历史传统文化密切相关的。所以说法制史学真正要教给我们的是一套方法,即了解过去法律,进而观察现行的法律制度,更准确地预见到未来法制建设的发展方向。这就需要我们掌握历史唯物主义的基本理论和方法,同时还需要有相关的中国历史知识和法学的基础知识。
除了上述基本理论和知识的要求外,掌握学习中国法制史的基本方法也是至关重要的,主要有:
**,总体上把握中国法制发展的历史阶段性。法律制度是随着社会的发展而形成、发展、完善起来的,是社会政治经济的反映,因此宏观上呈现阶段性的特征。本教材每编的编目就起到此作用。
第二,领会中国法律文化以伦理为核心的特性。法律文化是传统大文化中的一部分,因此,中国法律文化也以体现儒学的内容为内容,以体现儒学的精神为精神,以体现儒学的价值为价值。重家族、重血缘、重伦理,“依伦理而轻重刑”是中国传统法律的突出特征。
第三,明确学习的目的。我们培养的目标是“有文化、有底蕴、有创新”的法学人才,法制史学科具备这一功能作用。勤奋、严谨、求实的治学精神,是学好中国法制史的根本;多读、多看、比较、归类,是学好中国法制史的手段。
*后,本

**编 中华法制文明的开创
背景回眸
**章 夏商——中华民族法制起源
**节 中华民族古文明与法
一、中华民族文明的发展
二、中国法制文明起源的特点
第二节 奴隶制法律制度的萌芽与发展
一、中国法律产生于夏朝
二、商朝法制的发展
三、夏商司法制度
第二章 西周——奴隶制法律制度的完善
**节 立法状况
一、神权法思想的衍变
二、法的制定
三、法律形式
第二节 “礼”的实质与作用
一、周公制礼
二、“礼”、“刑”关系
第三节 法律制度的基本内容
一、刑事法律制度
二、民事法律制度
第四节 司法制度
一、司法机构
二、诉讼审判制度
三、监狱制度
第三章 春秋战国——社会大转折时代法律制度的变革
**节 以成文法公布为标志的春秋法律制度
一、奴隶制法制的瓦解
二、成文法的公布
三、成文法公布的意义
第二节 以变法改革为核心的战国法律制度
一、新兴地主**的主要法律思想
二、魏国:李悝与《法经》
三、秦国:商鞅与变法
第二编 中华封建法制文明的形成与发展
背景回眸
第四章 秦朝——封建法律制度的统一
**节 立法状况
一、立法思想
二、秦简与法律形式
第二节 法律制度的基本内容
一、刑事法律制度
二、经济法律制度
三、行政法律制度
四、秦朝法律的主要特点
第三节 司法制度
一、司法机关
二、诉讼审判制度
三、监察制度的形成
第五章 汉朝——法律儒家化的确立
第六章 三国两晋南北朝——法律儒家化的进一步融合
第三编 中华封建法制文明的眉盛
背景回眸
第七章 隋唐——“一准手礼”法律儒家化的��成
第八章 宋朝——“义利并重”的法律制度
第九章 辽金西夏元——少数民族政权对中华法制文明的丰富
第四编 中华封建法制文明的固守
背景回眸
第十章 明朝——“日久而虑精”的法律制度
第十一章 清朝——中华封建法律制度的余辉
第五编 中华法制文明的近代化
背景回眸
第十二章 清末——从传统法律制度向近代法律制度的嬗变
第十三章 中华民国——近代法律制度的多元化
后续编 新中国法律制度简介
附录