“海上丝绸之路”之谜
19世纪20年代,太平洋的荒岛上发现了“有段石锛”,考古学家认为这是旧石器时代进入新石器时代的一个重要标志,可以说是远古人类的“现代化工具”。考古队和探险队纷纷涌向人迹罕至的岛屿,以期获得新发现。他们在太平洋诸岛范围内,甚至远在新西兰、复活节岛及南美的厄瓜多尔等地也都见到了“有段石锛”的踪影。它们是出自当地还是来自外界?考古学家和航海家苦苦思索大洋彼岸“有段石锛”的神秘来历。
1929年,浙江良渚也发现了“有段石锛”,广东海丰和香港南丫岛也相继获得类似的发现。远隔重洋的两地被相同的发现联系到了一起,许多学者希望破解“有段石锛”之谜。难道是中国的先民早在远古时代就随洋漂流,带着具有先进功能的石器到了太平洋诸岛和拉丁美洲西岸?对此学者有着各种不同的解释。
一些专家根据考古发现,河姆渡人是*早的航海人,至少在距今7000年前的古老年代就开始了漂洋过海的实践,并将石器制作、人工种稻及海洋捕捞等远古文明传播到海外。河姆渡人借助北太平洋暖流漂向太平洋的深处,途经夏威夷群岛北端,而后直向墨西哥北部的瓜达卢佩岛附近;还有顺着赤道洋流,与西风漂流汇合向东到达南美的秘鲁。
也有学者认为“殷人东渡”是中国海上丝绸之路的发端,相传周武王伐纣灭商,殷商遗民由西向��大逃亡。一部分乘船渡海到了朝鲜半岛,在那里定居下来。另一部分继续随着海风和洋流漂移,到达了美洲,并在墨西哥和秘鲁等地定居。墨西哥各地也陆续发现了与商代风格酷似的墓碑、雕塑、石刀、壁画等。法国有位人类学家,曾经拿墨西哥出土的一些器皿同中国商朝时的青铜器皿做比较,发现两者上面刻画的饕餮纹惊人相似。而且,谁也不会想到墨西哥出土的一个陶制圆筒,刻有20多个与殷商甲骨文完全相同的古“帆”字。是殷人纪念找到了新的立足点,还是偶然的巧合?历史在这里又给了我们一个深深的悬念。
1886年,秘鲁北部禧玉的一个小山洞里,发现了一尊美洲裸体女神铜像。这尊女神头戴太阳帽,坐在有蛇缠绕的龟背上,双手各提一面铜牌,两面铜牌上都赫然铸着“武当山”三个汉字。7000年前的船桨、大洋中的鲸鱼椎骨、散落世界的人工种植的远古稻谷、美洲女神与中国文字的纠葛……中华民族的远古海洋之路时隐时现。
班超出使西域,副将甘英曾经到达波斯湾岸边,但却错过了创造辉煌历史的机遇!事实上,秦汉时候的航海活动就已步入历史的高峰。相传秦始皇称帝后,为寻找生长在海上仙山的长生不老药,派方士徐福率船队多次往返于海上。*后一次,徐福带了3000童男童女到了扶桑。秦始皇在位12年,有五次出巡,其中四次是巡海,他已经将自己的远大抱负融入到了海洋之中。在完成统一大业以后,急于开通海路与海外诸国进行交往。
公元前110年,汉武帝在平定南方沿海闽越的分裂势力时,曾派出1000多人乘船探寻日本的航路,这种探寻一直延续到东汉。1784年,一枚刻有“汉倭奴国王”五字的金印被日本九州岛福冈志贺岛的一个农民挖出,经鉴定是东汉光武帝赐予倭奴国王的金玺。东汉时期,一条经云南西部到缅甸出海和另一条从广东经南海到印度、斯里兰卡,*后经波斯湾到达罗马的两条通向欧洲的海上丝绸航线终于铺就,东西文明开始交流。
唐代丝绸之路的兴旺是伴随着贞观之治和开元盛世出现的。大食帝国各民族是一个勇于航海和善于经商的民族,他们很早就在地中海、红海、阿拉伯海和波斯湾里航行自如,与印度及欧洲、非洲一些**建立了广泛联系。从公元651年至798年,大食国派遣到中国的使团达39个之多。
海上丝绸之路的拓展,刺激了造船业的发达和航海技术的大幅提升,反之又推动着海上丝路的延伸。唐、宋时代的海上丝绸贸易成为世界航海的东方明珠,水密隔舱的问世和用铁锚取代石碇和木石结构的船碇,使锚泊系统有了划时代的变革。
福建泉州出土的古船“特别巨大”,一位到过印度和中国的阿拉伯商人苏莱曼,在描述他所见过的唐船时这样形容。他还提到,“唐船由于体积过大,吃水太深,无法直接进入幼发拉底河口”。海上交往**繁荣,唐朝设置了市舶司,专门从事海上贸易的管理。同时还派出非贸易船只,与远近**进行友好往来。
宋朝开始了*早的“招商引资”。赵匡胤十分重视海外贸易,他派出内侍官员携带诏书和金帛,分四路去东南亚各地招引番商来华做生意,并在几大通商口岸专门设立了驿站。据史料记载,宋朝时候的市舶收入曾经占到财政总收入的15%—20%。随着丝绸之路的发展和宋代瓷器的繁荣,大宗物资的出口由丝绸为主逐渐转化到以瓷器为主,丝绸之路也被人称为“丝瓷之路”,海上贸易进入一个全新时期。
元朝忽必烈是一位横扫亚欧大陆的千古英雄,也是位胸襟广阔雄视汪洋大海的皇帝。他注重扩充水军,发展海上防卫力量。他与海外来客马可·波罗的不解之缘,成为东西文化交流的美谈,为西方世界了解中国创造了一个历史机遇。公元1271年,出生于意大利威尼斯的马可·波罗踏上通往中国的万里征途。在元大都,被委任为钦差巡视各地,并带领船队出使东南亚诸国及印度、斯里兰卡。1292年,忽必烈派出船队,让马可·波罗护送阔阔真公主去波斯完婚,顺道回意大利。1295年,马可·波罗回到意大利,此后他陆续讲述在东方世界的所见所闻,比萨作家鲁斯梯诺将其整理成书,这便是举世闻名的《马可·波罗游记》。这本书掀起了到东方寻找神秘国度的热潮,成为后来欧洲航海运动一个诱因。
明朝初年的远航活动,至今仍然让大家争论不休。永乐皇帝登基以后,决心“超三代而轶汉唐”,发展与海外各国的交往。郑和肩负起了下西洋的重大使命,在长达28年的时间里他率领大明船队,七次往返西洋,从北太平洋穿过马六甲海峡直抵非洲东岸,遍访沿途各个**和地区。其中*大的宝船长44丈,宽18丈。郑和去世后,大明船队也烟消云散,帝国的远洋航行也戛然而止。对海上探寻一直纷争不休——有人攻击郑和远洋航行违反禁海祖制,是不惜耗费巨资换取无益之**品的“弊政”。郑和死后,这类攻击更是不绝于耳,七下西洋辛勤积累的航海资料也被付之一炬。据说面对浩瀚无垠的大海一位东非人大发感慨:大明船队像一片云一样飘过来,又像一片云一样消失了。
郑和之后,“片板不许入海”,明、清两代的海禁绵延了400年之久。从禁止出海活动到禁止在海边居住,清朝统治者变本加厉,曾经将禁海令向全国推行,并发布“迁海令”,强迫沿海居民搬出靠海50里以内的地方。没落的东方帝国在封闭保守的封建驿道上徘徊了数百年,以致积贫积弱,远远落在世界的后面。
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